【总帖】原型师yoshi.的紡箱世界！（持续更新）
本专栏今后将作为原型师yoshi.相关的设定总结、索引专栏而持续更新！
（比较新的内容会用橙色字体高亮）
已经看过之前文章的读者也可以安心阅读，本文会包含很多之前没有写过的干货。
本文和其他专栏不同，会尽量减少主观评价的文字，只展示目前确定的情报与翻译文本。
全专栏索引——————
文本翻译：
世界观&扭蛋第一节蛋纸翻译、《布敦的日常》第一弹蛋纸翻译、设定翻译查漏补缺（一）、扭蛋第二节蛋纸翻译、《布敦的日常》异色版蛋纸翻译、扭蛋第二节·异存翻译、扭蛋第三节蛋纸翻译
解析：
紡箱image movie动画解析、紡箱第二弹扭蛋前瞻&游戏企划介绍（游戏立项前）、
原型师yoshi.是？——————
毕业于大阪艺术大学、雕刻专业，2014年入职游戏公司（经自述参与过尼尔机械纪元的开发）。从事人物建模的同时 还以造型设计师的身份活跃着。
于2017年发表作品【布敦】。后来为了表现、展开自己所创造的世界而努力着。
履历：
2012年——师从特殊制作艺术家（Make Artist）Akihito氏，在ROSANZERUS（应该是会社名，译者不确定）从事模型制作工作，学习特殊制作技巧。
2014年——在大阪艺术大学毕业（7年前曾开创自己的油管频道，并且加入了大学内的特摄部，拍摄过低成本真人特摄片），随后于游戏公司担任游戏人物建模艺术家，参与设计两个游戏主界面、敌人单位建模，同时承担部分设计工作。
2015年——与熟人共同出席Won Fes（Wonder Festival，和Design Festival一样的模型设计展会，每年都会举办）参与展出，开始制作模型公仔（Figure）。
2017年——开始作为独立造型师商人正式开始贩售工作，发表作品【布敦】（此处指初版布敦，下面会给图片）。
2019年——Max Factory决定制作发售1/1比例软胶布敦玩偶（做美少女的厂子改做艺术品证明这东西确实挺有商业价值的）。
2020年——与SO-TA公司展开合作开始制作扭蛋玩具，正式从游戏公司辞职 开始作为独立个人（Free lancer）进行活动。
（补充，目前可以确认yoshi.老师厨假面骑士、漫威、DC、哥斯拉、咒术回战、黑暗之魂、FGO、境界线机等作品，是重度老宅。）
紡箱世界观——————
这是两个不同的大地 如沙漏钟一样紧密联系在一起的世界。
将自己的咎（罪孽）献出这一行为作为道德模范而生存的人们所生存的“都城”（miyako）。
将奉献而来的咎作为核心而诞生出来的异形们生活着的“箱庭”（hakoniwa）。
都城为箱庭带来生命、而箱庭将净化过的灵魂返还都城。
尽管两个世界以这种循环达成了永续的均衡，作为接受咎的容器的箱庭突发异常、变成不仅仅吸收咎 还开始朝都城的居民收割灵魂的局面。
循环被中断、被不断掠夺魂魄的都城开始衰退，世界面临毁灭的危机。 （紡箱第一节扭蛋蛋纸）
一、箱庭：
根据最新的设定可知，箱庭原先是由神创造出来 丢弃人类负面感情的场所，在神死后 由继人重塑才成为异形们的家园。（《布敦的日常》异色版蛋纸翻译）
首先，箱庭的环境并不都是内外如一的，越靠近中心部的位置越是漂亮美丽，而边缘部分依旧残留了象征箱庭原本模样的断壁残垣 插画中还存在不可名状的异形怪物。而且箱庭的设定也是非常有趣的：
表层：箱庭虽然看起来生机勃勃，但其实完全是人造的模样，植物、石头都只有一个外形 质感更类似于3D打印机制作出来的仿品，时不时会发光 特殊时期会发出红光、被破坏则会变成白色。
装甲：剥去表层后所显露出的 拥有大理石质感、包裹地面的涂层一样的东西，拥有类似脉搏般发光流动的线条，由于这份设定其实是游戏企划 强化过的虚人可以将其破坏 智人则可以利用其来制造武器、道具。（破坏时会流出血液一样的东西 并且听见哀嚎）
肉：对虚人进一步强化后才能干涉的一层，拥有和肌肉一样蠕动着的惹人恶心的造型，攻击肉层的话会生成触手还击。如果将肉层的核心剥离出来交给智人，就能获得这一地区的控制权，甚至可以暂时控制作为敌人的咎人。而虚人可以通过取食肉层 来在理性状态下爆发出暴走状态的力量。
骨架：由和虚人类似材料制作的 构成箱庭与都城基础的不可破坏的框体，只有虚人可以将其破坏。由于似乎是世界的骨骼一样的东西，树木、遗迹被破坏也依旧会残留这些骨架，故事终盘会出现由骨架构成的敌人来追击智人和虚人。 （推特设定-IZON.相关）
咎树：
从都城吸取灵魂，生成咎器 也就是布敦的巨大树木造型的建筑物。其主要职责为：将吸取的灵魂分解 删除不必要的记忆和人格、 将其最强烈的情感作为“罪咎”重构 生成与之对应的容器。
（咎树）是继人出于 为了剔除箱庭不需要的部分而将箱庭逐步改变为现有姿态 而制造出来的，除了极少的一部分个体 其他（咎树）都被制作为绝对不可能被破坏的坚固状态。
另外 咎树必定配置有一只佩顿，来让其担任管理、守护布敦以及清除残次品的职务。
佩顿和布敦一样，是以“如同咎树本身的意志一般”为目的活动而被创造出来的容器，因此佩顿基本上不存在“死亡”的概念。
曾经存在有很多个咎树、佩顿亦存在多个，然而在继人失踪后被某个人形兵器所破坏 咎树仅存最后一个了。（紡箱第一节异存蛋纸-咎树篇）
咎树过滤过的灵魂会被完全重置，人格与记忆都会不复存在 也无法回归本来的肉体，但由于都城通用保有装载灵魂的容器（可能也是人形?）借此制作成新的都城人（人格被做成新的）。箱庭和都城属于一种将有限的灵魂互相夺取分配的拉锯状态。（推特设定补充）
二、都城：
灵庙：被箱庭夺取了灵魂的都城人通常被安置在同一个空间，但是具备燕巫女适应性的人 其亲人被夺取灵魂的话就会被安置在特别的个别空间。
这个灵庙就是对于燕巫女阿迪拉而言，唯一能宽慰内心、并巩固自己决心的场所。 （推特设定）
紡箱生物——————
箱庭侧：
1、布敦（プトゥン Putun）
别名为所谓咎器的生物，从箱庭自都城收割而来的魂魄中 以仅把咎抽取而出为目的、由继人制造而出的容器。尽管因为并非生物 所以没有感情，却存在不同个体会基于生前的记忆而采取不同的行动的现象。
在将咎抽取完成后 会依照其灵魂之咎变异成异形的存在 咎人。（紡箱第一节扭蛋蛋纸·布敦篇）
布敦身上的旋涡花纹象征着轮回的流转。同时由于布敦残留着人类时期的感情与习惯 因此对手脚的运用实际上是有些迟钝的。（【3Dプリンター】ユーザーズボイス「Yoshi.」）
咎器理论上没有感情，可是存在着保有强烈自我的 被称为“带颜色的”的个体。
他们大多数虽说因生活在与都城传言完全不同的和平之处而感到困惑，总体上还是要接受这一切生活下去的。
但也有对自己的身姿感到绝望，从而开始自杀或者去向燕巫女寻求救赎者。
另外在过滤过程中破坏咎器而溢出的灵魂 其人格会完全消失 和能量一起回归都城，作为新的灵魂而被注入都城的容器中。
因此，保有人格还能生还回归都城是绝对不可能的事。 （紡箱第二节蛋纸翻译）
注入从都城夺取而来的灵魂、过滤不需要的人格和记忆 紧紧保留咎的容器。
并非生物。被作为燕巫女的目标而被破坏。（推特空间更新设定）
译者：紡ギ箱第2節発売記念配信01:45:11 的时间点提到，布敦的全身（除了后背和头壳一小块）其实都是柔韧有弹性的（包括眼睛也确认可以开闭），在为image movie建模时甚至做了布敦运动而导致肚子Q弹的动画效果。目前可以确定布敦除了墨绿配色（经典配色）外，还存在其他颜色的个体（例如异存配色的白化布敦）。
布敦作为咎器所储存的咎是人类情感的集合（大多数是扭曲的情感），在SO-TA社发售的亚克力挂件背面能够看到对应布敦各种行为习惯的罪咎（例如怠惰、忧愁、无知等）。
实际上布敦的造型也经过了多种演变，上图为17年时的初版布敦。
随着时间推移布敦的造型逐渐确定下来，实际上在Max Factory发布1/1大胶时yoshi.老师也发售过同造型的软胶大布敦 尺寸比Max的那个略小一号，所以看着布敦造型的演变确实很有趣。
（情报收录专栏：扭蛋第一弹翻译）
2、智人（Chibito）
继承了创建箱庭系统的继人所拥有的“创造”力量的家伙。然而不仅没法发挥这些力量，其本身并不持有咎，因而若丢失将作为原动力的咎封存的项链 身体就会慢慢崩溃。可谓是箱庭之中最为脆弱的存在。由于某种原因被箱庭本身威胁着自己的生命。（紡箱第一节扭蛋蛋纸·智人篇）
都城造物主的末裔。由继人亲自创造的容器的一种。
由于本来应当保有的不死之力被剥夺，成为了可谓“最弱”的存在。
因有着朦胧的、自己尚在都城的母亲的记忆而困扰着。
是女孩子。（推特空间更新设定）
译者：作为紡箱世界观游戏企划【IZON.】的第一女主角（不是），智人可以确定是由燕巫女阿迪拉的女儿灵魂变化而来的存在（参考专栏），因此与燕巫女阿迪拉一样戴着红色耳坠，也作为紡箱主题曲封面而存在着。
即便如此，且不论在故事中就被裁人追杀，还要被燕巫女阿迪拉到处找，可以说是命途多舛了。（参考专栏）同时智人在游戏中也将成为可靠的伙伴，负责寻找线索、操作箱庭环境以及化解虚人的暴走等。（参考专栏）
具备创造的能力，可以将最后的布敦修复（见下文）。
尽管异存中出现了白化配色的智人，然而智人的数量依旧是不明的，yoshi.老师并没有明说。
3、裁人（Sabato）
为守护箱庭秩序而生的个体。是由稀有的 不存在咎的空壳布敦变异而来的 被设定为箱庭内固有13只个体的存在。其性能远非常规咎人可比，即便是只有13个个体 也能将箱庭所有的守护对象保护住，并且还能将反抗箱庭意志的家伙反过来破坏掉。原本应该只能忠实执行命令 并不存在人格才是………
（紡箱第一节扭蛋蛋纸·裁人篇）
裁人作为守护箱庭秩序的存在 是仅靠13个个体即可守卫箱庭全部领土的强者，被外敌所破坏的事例屈指可数。
但是裁人原本被制造时就使用了人的灵魂 造成裁人的损耗非常激烈，和其他只要没有被破坏殆尽就不会死亡的咎人不同，裁人仅5年左右便会耗尽灵魂、停止活动。
接近自身终结的裁人 将自身的战斗记录、情报同步上传 最后终结自己的使命，执行这些行为的场所便是裁人之墓。
这些战斗记录会被同步给箱庭、以此创造更加强大的个体 这一循环便是裁人强大的根源。
（紡箱第一节异存蛋纸-裁人之墓篇）
裁人和佩顿无法察觉拟似布敦与布敦的区别。（紡箱第二节蛋纸翻译）
守护箱庭秩序的存在。
非常强大。没有感情的无机质一样的机械。（推特空间更新设定）
译者：裁人毫无疑问是紡箱在国内得以推广的主要功臣，他作为扭蛋人偶所展现出的强大可动性和异样美感让许多人喜欢上了紡箱世界观，所以我对裁人的感情也是非常深厚的。
目前经过确认，裁人的颜色也并不唯一，实际上image movie中与众燕巫女战斗的裁人就是黄色眼睛、骨白色脑壳的（因此异存配色裁人不知何时能够影像化与我们见面）。
目前可以确定的是，裁人虽然寿命短 但战斗力强劲、即便死亡也能上传战斗经验后及时补员（image movie初版分镜中，Yibare刚战胜裁人就被增援过来的一群裁人围攻了），同时能使用各种武器、力场防护盾、高速模式，确实是标准的战斗兵器。
4、佩顿（ペトゥン Petun）
（暂无蛋纸文本、设定推文）
（咎树）从都城吸取灵魂，生成咎器 也就是布敦的巨大树木造型的建筑物。其主要职责为：将吸取的灵魂分解 删除不必要的记忆和人格、 将其最强烈的情感作为“罪咎”重构 生成与之对应的容器。
（咎树）是继人出于 为了剔除箱庭不需要的部分而将箱庭逐步改变为现有姿态 而制造出来的，除了极少的一部分个体 其他（咎树）都被制作为绝对不可能被破坏的坚固状态。
另外 咎树必定配置有一只佩顿，来让其担任管理、守护布敦以及清除残次品的职务。
佩顿和布敦一样，是以“如同咎树本身的意志一般”为目的活动而被创造出来的容器，因此佩顿基本上不存在“死亡”的概念。
曾经存在有很多个咎树、佩顿亦存在多个，然而在继人失踪后被某个人形兵器所破坏 咎树仅存最后一个了。（紡箱第一节异存蛋纸-咎树篇）
裁人和佩顿无法察觉拟似布敦与布敦的区别。（紡箱第二节蛋纸翻译）
佩顿是与布敦之树关联很深的存在，因此是负责守护、养育布敦以及将无法过滤（罪咎）的布敦消除的存在，理应在箱庭中有复数个体存在。
现在已经仅剩独身一人守护着布敦们。
虽说知道这些都是被刻在自己体内的命令（设定），但佩顿自身也希望守护布敦们。
她（没错，是女性）的这份感情毫无疑问是货真价实的爱情。（佩顿GK说明书）
从外敌手中守护布敦，将布敦养育至过滤为止的守护者。
会攻击对布敦持有敌意的对象。（推特空间更新设定）
非常讲道理，会拜托智人医治斯特拉。（第三节蛋纸翻译）
译者：由于image movie中的惊鸿一瞥而吸粉无数的佩顿，以透明蓝色的身体和充满母性光辉（？？？）的形象收获了不少粉丝，因此明年Yoshi.老师也计划出2.0版本的佩顿雕像。
以守护布敦为使命的佩顿在燕巫女的袭击中失去了自己存在的意义，最终陷入了黑化的道路，成为了下文会提到的阿斯塔佩顿。
5、咎人（Togabito）
（暂无蛋纸文本、设定推文）
6、继人（Tsuguto）
继人是神死后诞生的两个石头之一，继承了神想象的力量，是对人类具备爱的部分。
继人压制了神拥有破坏力的部分（黑死徒），并重塑了箱庭 将之变成异形们的家园，同时在自己死前制造了智人。（《布敦的日常》异色版蛋纸翻译）
译者：是神的一半，长得和智人非常相似（经典爹像儿子），但没有永恒的生命 是非常微妙的家伙呢。总之非常友善，对人类充满了爱，也让异形生物有了可供生存的世界，作为神的半身当之无愧。
特征是修长身形、两侧的飘带状器官以及圆圈形状的角。
我曾经开玩笑问老师，布敦那么可爱居然是不被需要的部分（见下文） 神是笨蛋。
yoshi.老师的回答是，因为是后来才制作得那么可爱的…………
看来箱庭的创造在都城之后。
现在这一点是确认了的。在神分裂前，被丢进箱庭的负面情感确实是不被需要、甚至被神憎恨的。箱庭会被重塑多亏了继人的努力。
7、鲤鱼旗/鲤拟（コイモドキ）
名为鲤鱼旗（Koimodiki）的生物，拥有侘錆（ワビサビ）、藻侮（モブ）两种颜色，是布敦在成为鲤鱼旗的瞬间掉落进河川，此时覆盖身上的藻类的颜色，同时未洗涤擦拭身体便开始生活 从而使得体表开始产生锈蚀的效果。（推特设定）
8、最后的布敦/斯特拉
由被破坏的咎树所生的最后的布敦，因为被以不完全的状态出生，是在快要死亡的时候 被智人初次展现的创造之力所修复而而得救的个体。（推特设定）
因燕巫女的袭来而生命将走到尽头的布敦
被觉醒了创造之力的智人初次创生出来的个体（布敦）。
尽管因为力量无法被妥善驾驭而展现出扭曲的姿态，可是因智人的不想它被破坏的心愿影响，其身上反映而出的是变成了寻常布敦所不具备的坚固外壳缠绕的模样。
虽说不再保留都城时期的记忆了，可不知为何黑裁人非常在意它。（第三节蛋纸翻译）
9、特立恰（トリチャ）
于游戏IZON.的PV动画中一闪而过的鸟型幻想生物，设定暂且不明。
都城侧：
1、都城人
是对神发起反抗后，神惧怕与憎恨人类负面的情感 而重新制造的人类，负面的情感被抽取丢入了箱庭之中所诞生的“理想的人类”。（《布敦的日常》异色版蛋纸翻译）
远古时代，在神与人的战争中败北的人类 被害怕他们再次叛变的神改造为【都城人】这种新的人类。这种都城人是将那些 在曾经的战斗末尾选择成为神的友军的一族末裔们抽出灵魂、以其人格和记忆为基底创造的新灵魂 植入与人似是而非的容器中，从而创造出来的。
当时为了方便神的管理，还特意去除了生殖器。
对于无法诞生下一个生命的都城人而言，家人这个词已经变成字面意思上由上天赋予的、沿袭生而为人的记忆 有义务不让其断绝的东西了。
另外，因忌讳着在过去犯下罪孽的根源，“个性”与“自我”变成了忌讳的存在，且只有服从上天赋予的“职责”的人才被允许存活。（紡箱第二节异存蛋纸）
都城中存在三大组织
【燕】
肩负着到箱庭回收被夺走的同胞们的灵魂、破坏作为灵魂过滤装置的咎器（布敦）的责任。
其成员全员均具备燕巫女适格性，为破坏咎器而被给予了相应的战斗能力。
【枭】
肩负着发掘、解析失落的古代文明的技术的责任，以燕巫女们使用的义体为起点开发了无数种兵器。为接触遗迹而被给予了解析相关的能力。
【鸦】
肩负着保护都城的秩序、作为治安部队的责任，为了找出具备强烈情感的异端者而被给予了特意将其送至箱庭的能力。
与【燕】全员仅由女性构成相对的，【枭】和【鸦】也是仅由男性构成的。虽说被赋予了对应各自职能的不同能力、通过互相监视维持住了表面上的和平，但因为世人将直接奔赴回收灵魂的燕巫女推崇为救世主的缘故，【枭】和【鸦】的存在本身是被轻视的。
各自被赋予的服装也存在类似的问题，与【燕】如同鸟的双翼一般的双袖制服相对，【枭】和【鸦】的服装则是如同单翼的单袖形状，也为他们带来了无法飞行者的诨名。
出于燕巫女适格性在女性以外没有任何实例的缘故，都城人之间的男女在力量上存在显著差距。探究其间原因时，【枭】提出了一种设想 那就是曾经引发神与人之间战争的主谋是男性，可这尚不算是定论。
【鸦】之中亦有不满女尊男卑的现状、秘密信仰作为异世界的箱庭的家伙。正常而言这种行为毫无疑问会被指控为对都城的谋反行为 从而被放逐到箱庭，却无法否定 存在着通过【枭】发掘的古代技术来隐藏情感 从而被包庇的可能性。
译者：都城人类似乎和我们常规意义上的人类有着本质的区别，在访谈配信中有提到被神分离情感前的人类是有嘴巴的，如果这个设定会流用下去的话，可以推测都城人可能没有嘴巴（也能解释燕巫女没有嘴的原因吧）。说起来确实只有箱庭生物大量出现了“嘴巴”的意向来着？
每个都城人在起源上就已经是灵魂注入容器诞生的存在，这意味着都城人不同于常规意义上的人类 不存在自然生育的可能性，实际上阿迪拉的女儿也不是阿迪拉亲生的。
（论及如何诞生新的都城人的话，可以看看燕巫女们做的是什么事儿wwww）
他们的生活本身是类似于机械分工式的，不同人有不同的使命或者说职责，而无法完成职责或者职责被轻视会让他们情绪低落。ibare得不到其他人的认可所以憎恨自己的一切，【鸦】中有人不喜欢女尊男卑的社会现实所以选择了异端的道路，可以说都城人虽作为神心目中的理想人类 但距离真正理想的人类形式还有很远的距离。
并且毫无疑问的，都城人依旧存在歧视、嫉妒等负面情感，只不过相对而言好像并没有非常严重的样子，即便是被区别对待过的阿迪拉与ibare最终都没有因为这些恶意而黑化，她们的崩坏反而是其他方面的 失去心灵支柱的事件。
2、燕巫女
适格燕巫女的人们最初会作为被称为“Nyoshu”的共同姿态而被箱庭回收灵魂。
这之中具备更强适格性的人 尤其是怀有强烈目的意识的人会根据其心中情感而改变形态。
虽然性能也会飞跃性上升，得到与各自特性相应的能力。
实质是变成与箱庭居住的咎人一样近似的存在，情感暴走而堕落于罪咎的巫女也不少。
燕巫女的适格性可以通过手持拟似咎器时释放的光芒颜色来判断，若没有发光便没有适格性，而释放蓝色的光就可以判断具备适格性，拥有高适格性的人则会释放出白色的光。
燕巫女是通过将灵魂暂时移入拟似咎器，然后将其嵌入模仿女神的义体 以此来规避箱庭的影响实现自由活动的。然而越发使用义体，灵魂就会越发固定在拟似咎器中，最终变得无法回归原本的身躯之中。
因变成这样的巫女再无法回归都城，会被同为巫女的同胞破坏义体来回收灵魂。
但是，巫女的回收行为会重置灵魂的人格以及记忆、作为新的都城人重新被生产出来，因此让其作为原本的人回归是不可能的事情。
而由于多数燕巫女被这种徒有其名的救赎行为 患上心病、因而咎堕，亦或者被箱庭的异形们蹂躏折磨迎来悲痛的逝去的缘故，能在灵魂完全固定前完成自己的职责、得到同伴们的照看 则被认为是光荣的一件事。（紡箱第二节异存蛋纸）
译者：量产燕巫女大多是被都城式教育扭曲了知识的少女，不仅身背战斗的使命、同时还有着必须生孩子的义务，可以说是在紡箱世界里非常可怜的存在。不同于对箱庭缺乏认知的都城人，燕巫女们能明确看到咎器们被破坏时的痛苦，能感受到它们身上存在生命和意识，因此陷入苦闷而暴走的燕巫女不在少数。
译者对于迷茫这个感情其实也很熟了，我经常大半夜emo，但是呢 我希望大家在emo之后也能认识到，我们终究要继续生活下去，去追寻我们热爱的东西 保护我们重要的家人和朋友。
请活下去，燕巫女们。
在剧情更新后可以明确，燕巫女们所渴望的是在自己的灵魂被完全固定在拟似布敦里之前，尽可能完成自己的使命 最终被同胞击杀的，可以说是被发现具备力量以来 就会被当做武器用到最后一刻的存在，不可谓不可悲。
而燕巫女们依旧需要遵从规定养育孩子，这部分孩子并非作为女性自然生产的后代（都城人不存在生殖器，身体也只是容器而非肉身），她们所养育的其实是新诞生的都城人（也就是将她们回收的灵魂注入容器而诞生的新个体），所以本质上燕巫女们维持着都城的运转与延续，这也是她们被尊敬崇拜的主要原因。
3、药师（ナマズキン Namazukin）
被转化前为都城药师，现保有对都城和箱庭的庞大知识储备，却对自己的事情完全没有记忆。也希望搞清楚自己为何如此饥渴地汲取知识，又究竟有谁愿意拯救这样的自己呢…………（推特设定）
Namazukin虽然相当博学，知晓各种知识，但它并不清楚自己为何知晓这些医药、治疗方面的知识 也不知道这些知识是为何人而学习。由于基底是这样的缺少记忆之人的灵魂 才导致它没有脸。（推特设定）
（暂时不确定应该放在箱庭侧还是都城侧）
4、拟似布敦（擬似プトゥン）
（第二节扭蛋暂未发售）
拟似布敦，都城人进攻庭院所使用的 拥有布敦模样的神器，通过将灵魂暂时存储进它可以以自己的意志驱动燕巫女的躯体 作为燕巫女活动。（推特设定）
燕巫女胸口的拟似布敦是通过将能量输送给燕巫女而实现缩小与收纳化，在从燕巫女身上隔离开后就会调整能量流动 恢复原本的大小（原理类似于干燥剂颗粒）。（推特设定）
运用了世界分离前的科技、仿造庭院的咎器创造而出的容器。
可以通过将灵魂转移至这个拟似咎器，从而作为动力炉驱动人偶。
借此便可实现在庭院活动。
同这个拟似咎器的适格率 与作为燕巫女的能力值直接相关。
虽说理论上可以凭借自己的意志回归原本的身体，但灵魂其实会慢慢粘连在它上面，总有一天会完全被固定在拟似咎器之上。
只不过大多数燕巫女并不知晓这一真相。
译者：我现在看拟似布敦满脑子都是……沙扎比的粉色驾驶舱……
这东西真的能脱出的啊？
不过拟似布敦和布敦的爱情故事我很喜欢，希望别被黑裁人宰了。
5、贾苏鲁（ガトゥルフ）
译者：名字读作Gaturufu，neta了日语克苏鲁的读音，所以翻作贾苏鲁……是今年Won Fes的参展作品，大概……（实际并没有）
可以确认是都城侧的兵器，但设定暂时不清楚。
都城人中有专门发掘古代失落文明技术、开发兵器的【枭】存在，或许这东西就是兵器之一吧。
特殊个体——————
1、黑裁人
我，舍弃了作为守护者的一切。
不会再听从任何人的命令、仅仅遵从我内心涌现而来的，这份黑色的感情。
用上我的牙、我的剑、我的尾巴，用上我的一切，势必将那只鸟——
仅为将从异界而来、令人憎恨而美丽的、那个兵器给歼灭！
除此之外的事情已经无所谓了！
呐，异界之鸟啊、
人们，是这么称呼我这样的家伙的吧？
“复仇者”。（紡箱第一节扭蛋蛋纸·裁人篇）
目前可以确认连带着作为驾驶舱的拟似布敦一起追杀。
黑裁人最大的特征就是伸缩自如的尾巴和长剑。
使用尾巴做出违反物理法则的移动和攻击 就能切实与毫无留手的斩击组合起来
将在天空飞舞的燕巫女绝对地击落且破坏。
通常来说，裁人的灵魂消耗非常激烈 因此启动时间是相对较短的、
可是黑裁人能通过将燕巫女的拟似咎器吞噬来增长启动时间。
【黑裁人】
原本是作为第十三号被制造的裁人
因其重要的布敦被燕巫女所破坏而萌生了自我
为屠杀燕巫女而特化自己发生了容貌变化。
相比普通裁人不仅大幅提升了肌肉力量以及速度
还能将群聚的燕巫女以压倒性战力打倒。（第三节蛋纸翻译）
译者：扭蛋第一节的裁人篇故事《异界之鸟》中的主角，是被燕巫女阿迪拉打碎了自己精心照顾的布敦后黑化而产生变异的裁人，不论是一芒老师的概念画或是image movie里的造型，黑裁人的前身都只是一只普通裁人而已。
变为黑裁人模式后使用双剑，长出了带刀刃的尾巴，身体各处产生明显变异，头部造型改变 完全脱离裁人的样貌。目前尚不知晓黑裁人的后续经历，也不清楚是否有套件化的机会。
对燕巫女的憎恨几乎溢出屏幕。
看起来暂时在战力上不敌阿迪拉，但是完全碾压其他量产燕巫女的样子。并且放过了会对布敦留情的燕巫女，是个狂热的布敦爱好者。会给自己被打死的布敦献花。
2、阿斯塔佩顿（アスターペトゥン）
阿斯塔佩顿是佩顿由于布敦被破坏而产生愤怒、强迫自己力量增幅而产生的姿态，由于过于勉强自己的身体，阿斯塔佩顿的身体实际上有多处皮开肉绽的地方 内部是伤痕累累的。（【3Dプリンター】ユーザーズボイス「Yoshi.」）
译者：根据Line上表情包其中之一（下图）可以确认阿斯塔佩顿为image movie中黑化的佩顿变化而来，表情包中阿斯塔佩顿手心的便是被称为“壊レタ器”的布敦二人组。
在推特的各个模型爱好者眼中是表现出佩顿愤怒、仇恨的姿态，因此常被涂有红色的锐爪。
3、燕巫女阿迪拉（燕巫女アデラ）
立于燕巫女顶点的存在。
尽管并非出生于燕巫女辈出的家庭，但相比其他燕巫女展现出了难以匹敌的超高适格率，因而被都城人敬为救世主。
阿迪拉作为燕巫女被投入使用后，燕巫女们的生还率飞跃式上升 她从而获得了周围人的强烈信赖。何况由于她本人的强悍能力 她已被允许单独行动。
不仅擅长于远距离射击 更是有着一次攻击就可以将一带地区化为焦土的火力。
怀有夺回灵魂之外的 隐藏起来的“某个目的”，为此暗中活跃着。（紡箱第二节蛋纸翻译）
阿迪拉也不例外，遵循所谓“都城的女性在既定的岁数会成为母亲”的规定而被授予了女儿。最初只是遵从职责抚育女儿，却不知何时萌生了爱意，让她深爱着自己的女儿。
即便这一切只是亲子游戏式的过家家任务，阿迪拉和女儿二人依旧将其认为是无可替代的时间，将彼此认定是重要的心灵支柱。
虽说都城人本该没有姓名，只有建立伟大功绩的人才能被赋予名字的，女儿还是缠着阿迪拉想得到自己的名字。最初断然拒绝的阿迪拉，最终还是将【xxx】的名字作为两人间的秘密赠与了女儿，女儿为此感到欣喜。但就在次日，阿迪拉发现自己的女儿倒在房间之中。
看到她身上浮现的纹样，阿迪拉明白女儿的灵魂已经被庭院夺走了，这让她无比后悔赋予女儿名字。
这份后悔最终转变成对庭院本身的憎恨，令她在心中发誓 哪怕这是对她赋予名字这一行为的惩罚，她也必将夺回女儿的灵魂。 （紡箱第二节异存蛋纸）
燕巫女·阿迪拉，立于所有燕巫女顶点的存在。持有与“为都城夺回灵魂”不同的目的而破坏者容器。（参考专栏）
为了取回被庭院夺取的灵魂，而将灵魂植入义体的人类的形态。
该个体为搜寻被夺取女儿（智人）而战的燕巫女中最高等级的存在。（推特空间更新设定）
释放的魔法光炮足以重伤黑裁人，并且似乎很清楚黑裁人对自己的仇恨。（第三节蛋纸翻译）
译者：造型记忆点为特殊的脑袋、裆部的裙摆造型配饰、比一般燕巫女巨大的翅膀（多追加了一段零件）、特殊的法阵。
是非常悲哀，被夺走了最心爱女儿的可怜女人，多少能感同身受一点。
根据第二节蛋纸，目击了与虚人一同行动的智人，认出了自己的女儿，同时由于女儿与灭世魔物（虚人）一同行动甚至非常幸福的样子而崩坏，根据文字描述甚至有同归于尽的觉悟，非常可悲。
更新之后属实是境遇最惨的角色之一了，和养的布敦被打死的黑裁人不相上下得惨。
阿迪拉出身寒门，但凭借出色的能力赢得了其他人的尊重，在失去女儿前也是一个模范的燕巫女，如果没有失去女儿的话 恐怕她能够成为所有人心中的榜样吧。但一切都来不及了 阿迪拉自己能否支撑长久的战斗都是未知数，她再也顾不得其他燕巫女了，她必须在有限的时间内找到女儿才行。
4、燕巫女ibare（燕巫女イヴァレ）
（第二节扭蛋暂未发售）
燕巫女·伊娃雷，和阿迪拉一样是取回名字的燕巫女，由于还是都城人的时候半边脸有痣 哪怕变成燕巫女之后也会无意识遮盖半边脸。（参考专栏）
燕巫女之中也算得上高等级的存在。
不仅擅长近战、其本身也算喜好战斗。
通过充足的自信而保持住了理性、使用双剑战斗。（大部分燕巫女在对破坏布敦这件事产生罪恶感后就会发生崩坏）
本回PV中形象最为活跃的样子。（推特空间更新设定）
对于出身燕巫女辈出的家庭的人而言 她本应持有代代相传的适格率。
但由于脸上那与生俱来的胎记 她不仅受到了家人和旁人的忌讳与嫌弃，
连自己也开始对这胎记感到厌恶。
身为燕巫女的时候，这份人偶身体并无胎记，
加之能够为自己所醉心的阿迪拉马首是瞻，她得以在这庭院间的厮杀中找到属于自己的归宿。
由于她擅长剑技，能够灵巧地操纵6把刀剑，她将不惧损伤自己的身体，
誓要将阻碍阿迪拉的家伙逐个斩杀。（紡箱 幻坏蛋纸翻译）
作为阿迪拉的副官，同时负责破坏完成了职责的燕巫女的燕巫女。
ibare的家族作为代代辈出燕巫女、深深忠于都城的名门，将长有丑陋印记的ibare作为一族的污点软禁在宅邸之中。
为多少取得些认可，她让刘海覆盖住自己的印记、将全部的精力用来锻炼自身的武艺，即便如此依旧无法改变周遭对她的态度，最终ibare不仅憎恨面孔上的印记 就连女性中相对高大的身高与自身的容貌等等地方都开始憎恨起来了。
其中唯独母亲温柔对待着她。或许是因缺乏燕巫女适格性而在一族中处境尴尬的缘故，可能母亲对有着类似境遇的ibare感到同病相怜吧。
可是当母亲了解到ibare具备燕巫女适格性时，连她也开始疏远ibare，最终自杀了。
对于只能在战斗中找到自己的归宿的ibare而言，被任命为阿迪拉副官这件事为她的内心带来了巨大变化。
不仅认同了ibare自身的战斗力、甚至对连母亲都不愿触碰的脸上印记给予了肯定的阿迪拉，令ibare心醉不已。
从那之后，ibare就开始没再为从复杂窘迫中解放 而是仅为阿迪拉一人而挥剑了。
为了阿迪拉能勇猛到冲锋黑裁人，但战力上不敌。（第三节蛋纸翻译）
译者：记忆点为蓝色配色、特殊的头部、三对刀剑武器、裆部的裙摆造型配饰。
燕巫女狂战士是pv制作时的暂定名，暂时不清楚这个会不会变成近战型燕巫女的统称。
在翻译她的背景故事时有看病娇的错觉，总的来说她对阿迪拉的感情主要来自于阿迪拉对她没有丝毫歧视（实际上阿迪拉也不在乎除女儿外的任何东西就是了）以及都城人对完美的尊敬本身了，根据阿迪拉的背景设定 她确实有足够让ibare宣誓效忠的实力。
这里稍微解释一下，イヴァレ本来读作ivare会比较合适，不过va这个音用五十音读本来就是ba（比如violin用日语读是读不出v音的）所以写作ibare了，而开头加个Y是我个人的恶趣味（主要是大写i和小写L很像嘛）希望大家别介意。想了想还是去掉了。
另外yoshi.老师本人评价她是好孩子……因此她在自己故事最后其实是想把智人亲自献给阿迪拉之类的？
在剧情更新后可以确认ibare确实是可怜而拼命追寻救赎的人，她和阿迪拉截然相反，尽管出身名门 却如何努力都得不到认可，最终憎恨自己的一切、一直用变成燕巫女来逃避问题。最终能遇到可以包容自己的阿迪拉也算是不幸中的万幸（然后阿迪拉的女儿去世了 她唯一的依靠也疯魔了）。
实际上在人设绘制过程中特意强调ibare本身比普通都城女性都要高大，但自卑情绪让她佝偻身体以求不那么突出。这份执念使得她的燕巫女形态头部都遮盖住一半，是她对自身脸上印记的自卑情绪的体现。
5、虚人
人类为了反抗神而创造的兵器，具备杀死神的力量 同时也有让世界陷入死亡烈焰的能力，尽管被神击退 但神也无法将其破坏，这也是之后被封印的原因。它也是导致神死亡 分裂成继人与另一部分（黑死徒）的罪魁祸首。（《布敦的日常》异色版蛋纸翻译）
（参考专栏：都城历史&庭院设定翻译、Yoshi.目前的企划解析&杂谈）
译者：游戏企划【IZON.】的第一男主（？？？），拥有夸张尺寸以及恐怖起源的生物兵器，目前有关虚人的情报还很少，但每一弹扭蛋总会提到他，是对紡箱世界观极其重要的存在。
6、吞噬虚人碎片的存在
译者：根据Yoshi.老师的说法，由于紡箱游戏化Project【IZON.】验证视频2019制作比较早，这个视频中设定的敌人均为“吸收了虚人碎片而化为怪物的庭院住民”（庭院居然有普通人住着么！？）原计划游戏内容就是击败这些怪物来回收虚人的力量。
7、黑死徒
神死后诞生的两枚石头之一，继承了神“破坏”的力量，对一切都充满了憎恶的感情。（参考专栏）
译者：在紡箱游戏立项后的访谈配信中因为没有把文字马赛克打全而暴露了名称（蛋纸和访谈配信的部分画面都是老老实实用黑条遮挡名称的）。是传说中的存在 不知道什么时候会突破封印的一个定位，应该也会变成游戏的主线目标吧。
8、观测义体
使用庭院和都城都不存在的物质制作而成的义体。作为强敌出现在虚人和智人面前的角色。（推特设定）
译者：作为2022年11月design festa新作的存在，具备变形能力的新家伙（yoshi.老师在推特上发了一个这玩意儿变成飞行器的动画），其本身在22年年中其实出过一版更像生物的GK 然后逐渐将其掏空改造就有了我们现在看到的模样。
花哨光滑的金属质感让其非常帅气、同时足够神秘，期待它在游戏中的表现。
未确认世界观个体————
2021年yoshi。老师也制作了紡箱世界观、其他版权作品公仔以外的设计。
1、神躯兵器 乌西里斯（神軀兵器 ウシリス）
牛年主题设计，不过在紡ギ箱第2節発売記念配信中曾经提到乌西里斯也算在紡箱世界观中，而且乌西里斯与同体系的Torako一直是带有#ツムギバコ tag的，因此或许干支系列是存在于紡箱世界观中的，又或许不是 真的很难说清楚。
2、疫病退散之神（アマビエ Amabie）
在日本，有种妖怪名叫アマビエ，人们看到它的时候它都是在海里(所以它也有美人鱼一说）。据传说记载它可以预测每一年的丰作和疾病，曾在江户时代预言日本人口将会死七成，之后它就被民众视为“疫情退散之神”。
アマビエ长得奇奇怪怪，长发人耳圆眼突嘴，没有鳍，没有脖子，靠三只脚独立行走。这几天它又在日推上火了一把，因为它可以辟邪，可以驱散疫情。这种体质使得众多画家纷纷为其作画，以求此次疾病退散。（网络百科）
Yoshi.老师在20年的时候发布的一款作品，并没有打紡箱tag，因此可以认为是独立的设计。沿用了传说中三足、铁壳的设定，同时面部能够展开表现出宝石形状的器官，是相当具有魄力的怪物设计。
另外不知为何，出现在了《布敦的日常》蛋纸壁画之中。
似乎是与都城的人造人技术有很深渊源的存在。
在游戏立项成功后的访谈配信中经常出现（名字），可以确认是紡箱世界观内的存在。
3、虎狐（トラコ）
虎年主题设计，和神躯兵器乌西里斯同属于干支系列，由于Yoshi.老师只用了半天就建模完成 于是将之分享给所有网友的建模（如果运气够好 明年开始每年都会有免费的建模文件被分享出来）。目前正式版套件已经决定制作了。正式名称定位虎狐。
Torako的特色在于狐狸作为驾驶员 其面具狐耳构成了老虎的下颚，因此从外表看起来就像一整只白虎一般，充分体现“狐假虎威”意蕴的设计。根据推特设定 该狐狸正是下文九尾狐还没有尾巴时的状态。
4、九尾
这只九尾并非天生长有九根尾巴，而是承受了9大国家的各种各样的诅咒而表现出现在这般的形象。
它是为世界的繁荣昌盛所用的封印准备的祭品 因而被强化为九条尾巴的九尾仿制品。
思考它如何打倒背叛自己的九大国 以及打倒真正的九尾，是一件非常有趣的事情。（推特设定）
2021年Won Fes中，yoshi.老师决定拿来参展的作品，以九尾狐为主题的怪物设计，已经明确是从Torako的驾驶员狐狸进化而来。
Yoshi.老师曾经很自豪地说九尾狐是中国也很有名的妖怪。
（阿努比斯确认为神话系列，所以这里不展出，此处展出个体均使用过#ツムギバコ的tag，因此可以归类为紡箱世界观，但并不确定。）
