【原神·背景考据】「阿祇」是龙蜥人还是海祇御使？光界又是什么？

事情是这样的，书接上回上个版本我们从渊下宫取来了血枝珊瑚。也算是对白夜国的历史有了一些肤浅的了解：我们取珊瑚就是为了让心海举行“海祇御灵祭”，这次的事件也是因此而起。

来到海祇岛，心海正在和下属布置任务，她看到我们来了还是比较欣喜的。虽然不知道这欣喜是不是因为我们又“撞在了枪口上”，不过这些都不重要。

心海告诉我们，她举行完海祇御灵祭之后，“圣土化”并未被逆转，反而停止了，属于是异常事态。

关于海祇御灵祭的作用目前有两种说法。一种说法是海祇岛这边的普遍认知，用仪式逆转海祇岛的圣土化（圣土化简单来说就是没法种地了）；

还有一种说法是渊下宫里的罪影“乌帽子”的告诉过我们的。圣土化是深海龙蜥作为纯粹元素生物的宜居土地扩张。即人间界、龙蜥界和虚无界中的龙蜥界力量变强，无法维持平衡，仪式的目的是将光界那荒蛮的元素力转化掉以维持三界平衡。

现在看来两者应该都是对的，乌帽子的说法是“本质”，海祇岛的说法是“结果”。

对话中还提到了血枝珊瑚。

这玩意儿是渊下宫时期大蛇引导渊下宫人做的研究，将其移植在龙蜥身上以便后人在大蛇死后能够使用，其作用是保留大蛇的力量。在仪式中唤醒大蛇的第二眷属珊瑚虫群，来转化渊下宫土地中荒蛮的元素力。

最后顺带一提乌帽子是露子的祖先。

现在仪式出了问题，心海自然是派人前去查看，得到的消息是：渊下宫出现了“无法驱散的黑暗”和“没有见过的怪物”。

然后就是熟悉的环节，和心海一起找到露子了解详细情况，除了已经知道的黑暗和怪物之外，还提到了一个叫“阿祇”的戴着面具的巫女。

这个阿祇是这次剧情的核心人物，后面会细说，这里就先不多谈了。

据露子所说阿祇在渊下宫主持了一个名叫“千灯祭”的仪式，在渊下宫的中央区域维持住了一丝光明也算帮了大忙。千灯祭，心海说她在书上看到过这个仪式，只是千灯祭只能在渊下宫派上用场。

所以并未带回海祇岛，关于这个仪式我还发现了《日语前事》里面提到过，后面也会有更多细节补充。

后面心海给了我们一个“无关紧要”的饰品，这个饰品被一分为三，剩下两片都在渊下宫，心海手里的这个是其中之一。

好，言尽于此，出发！走之前找露子对话，她会告诉你“漂浮灵治理”是个什么东西。

来到渊下宫找到上野，我们知道了之前提到的怪物是一种只有盔甲，会咔嚓咔嚓追人的怪物。

没错，就是这次实装的黯色空壳。之后我们会遇到。

这时候出现了一个叫“矢部”的人，这是个喜欢怪谈的人。所以渊下宫现在的情况让他非常兴奋。他告诉了我们一个叫“文古案”的谜案。

这个文古案其实是一个世界任务，我们在地图中找到的这种石板就是这个世界任务的任务道具。

找矢部对话，他会指引我们在地图各处收集到一共8块石板，说这个文谷乃是当初白夜国的宰相。属于是那种教科书的贪官，他把宝藏藏起来了，还用了秽灵来看守。后续不断有人寻找但是都找不到。

我们在过程中会解开这个谜题并且见证一对友人因为财宝互相残杀的故事，至于你要问我小柳是不是因为被怨灵上身了才有了歹念。我只能说，在大量的财宝面前心智不坚定的人和被怨灵上身了的人也没有什么区别。

言归正传我们来到士兵们的临时营地终于见到了名叫“阿祇”的巫女这个人上来就问我们是不是人类把我整不会了然后派蒙的这句话更是让我挠头不管啊我不想在这个话题上过多纠缠。

除此之外阿祇还提到渊下宫的黑暗是来自虚无界的入侵，深海龙蜥也并非是喜欢黑暗，只是讨厌光，又或者说讨厌人类？那是不是还可以认为龙蜥其实不怕光？

龙蜥界，或者说光界，指的是纯粹的元素生物世界。

光界有七个王，代表蛮荒、原始元素力之顶的七龙。这句话在《日月前事》中有所对应。

那如果是这样，第一王座当初创造的人类代表人界力，那么我们是否可以认为，第一王座也是人界力的代表。

既然七位光界顶点已经向人界的顶点臣服，那我们是不是可以认为，其实人界和光界的矛盾并没有到不可调和的地步。

总之深渊力量对于人类和龙蜥都是有害的，我们是必须要走一趟的。

但是在这之前，我们要先去了解一下别人口中的“阿祇”。这里罗列一下我们收集到的情报：

阿祇戴面具是为了遮掩自己的眼睛。

阿祇的瞳孔是细长的，像蛇一样。

传说大蛇的第一眷属海祇御使一族就是半人半蛇并且帮助过海祇岛人。

阿祇随身带着一个挂坠。

情报收集完毕我们决定相信阿祇，于是阿祇给了我们睦疏之匣。

据她所说这个道具和千灯仪式的做法都是在大日御舆里翻出来的其中千灯仪式的做法记录在了一本叫《渊海祝由集成》上这本书之前心海也提到过。

我们都知道大蛇当初把渊下宫封了，并且不允许渊下宫人把书籍带上岸。

但是为什么心海和阿祇能看到同一本书呢？

我是这么猜测的：这本书有可能记录的是海祇岛以后可能会用到的各种仪式。为了防止仪式失传被翻译成海祇岛的文字带上了海面，而阿祇看到的应该是原著，也就是用白夜文字写的。

这里也引出了一点：阿祇分不清古代字和现代字之后就是新手引导了。

阿祇对我们的身手进行了一番感叹，但是知道我们是曾经下来取珊瑚的勇者之后。她的态度就比较怪了。

这次阿祇和我们讲了讲海祇御灵祭，和大蛇的第二眷属——珊瑚虫群，之前咱们都讲过了就不复述了。

因为珊瑚王虫的苏醒，渊下宫的生态环境发生了变化，派蒙说多了很多没见过的植物和矿物，其实就是我们能够在地图上采集到的。

「渊海髓矿」和「常世之荚」。渊海髓矿是大蛇的回忆和思念幻化成的矿物。常世之荚是一种类似于金坷垃的东西。

本来出现这俩东西是好事，但是现在黑雾弥漫虚空力量压制了人界和光界，所以就需要我们用睦疏之匣去驱散这些黑暗。熟练掌握睦疏之匣后，我们在一个雕像下找到阿祇。

她向我们交代了一下此行的终极目标：登上三座虚界塔的最高处，启动机关，释放光界的力量。这个虚界塔啊，是一个“满嘴鬼话”的深渊的家伙做出来的。

这个坏东西释放的深渊力量让人类和龙蜥都非常难受啊，因为这个深渊对人类和龙蜥都是剧毒，哪怕是对那个坏家伙来说也是慢性且成瘾的鸩酒啊。

这不禁让我思考深渊的本质是什么？除此之外，阿祇还说了千灯仪式的核心似乎是这座雕像。

向它供奉光界力量的结晶可以获得各种好处。嗯？为什么人类会得到光界力的帮助啊？

如果《日月前事》里面的“千灯”二字真的代表千灯仪式的话，人类还可以用光界力驱散龙蜥？值得讨论一下好吧。

现在万事俱备了我们就去干活了，路上也是终于遇到了那些士兵口中的怪物，让我来见识一下深渊的力量，不是你这前摇能打到谁啊。

咱们一路畅通无阻，很快就搞定了三座塔。

在每解决完一座塔的时候派蒙都会说周围发生了异变。

这个其实就是地图上出现了千灯试炼，没别的。任务完成就是时候回去找阿祇了，但是出乎预料啊，事件并没有得到解决。

大日御舆还有黑暗没有被驱散，阿祇说这是那个“幕后黑手”干的。好！渊上，我来辣！吃我一拳！

叙完旧咱们该聊正事了，渊上确实是幕后黑手啊，他和龙蜥结成同盟，用黑雾笼罩渊下宫，好让龙蜥们去大日御舆那里拯救被囚禁的同族，条件是龙蜥允许深渊教团在他们的领地通行。

所以当初渊上能在渊下宫来去自如，是因为这个。除了这个条件之外，龙蜥还要帮助渊上改造三塔。

结果就是深渊力量在渊下宫一家独大，龙蜥都被黑雾毒翻了，不过渊上的说法更欠打一点。然后重头戏来了，渊上说阿祇是龙蜥人，她是站在龙蜥那边的。

之前的所作所为都是利用我们，现在她应该正在用大日御舆的为龙蜥们提供掩护。这个雀食很严重啊。

血枝珊瑚是移植在大日御舆下方的龙蜥身上的，龙蜥要是都被就出来，血枝珊瑚的来源断了的话，海祇御灵祭就没法举行了。

这时候渊上说了他可以为我们提供帮助。但我们决定回去找阿祇问问，但是没找到。所以我们就去渊上说的机关那里了，还是一样的啊。解决完三处机关我们回到大日御舆黑雾消散了。

我们下去打跑了前来营救的龙蜥。

虽然小龙蜥被救走了，但是还有些老龙蜥没有救走，也算是保住了血枝珊瑚的来源。回到上面我们遇到了阿祇。

终于到了一切水落石出的时候了，阿祇承认她背叛了我们，现在都把话说开了。

她打算破坏大日御舆，虽然她也不知道为啥，但似乎只要她想，她就可以破坏大日御舆，不过说是这么说她也没动手。

我们拿出了心海和渊上给我们的挂坠，果然啊之前说的阿祇身上带着一个挂坠，和咱们手上的两个是一套，虽然现在不知道这是干嘛用的，但是看阿祇的样子应该是没了破坏大日御舆的念头了。

最后阿祇告诉我们，她从小和龙蜥一起长大，身边除了几箱子书之外就只有这个挂坠了。

后来没多久渊下宫就没人了，这也就是说，阿祇从大蛇搬家活到了现在？

最后阿祇带着三个挂坠离开了，我们也算是完成了任务回到海祇岛找到心海，将情况一五一十说了一遍。

心海告诉我们，那三个挂坠是当初大蛇在渊下宫整顿朝官用的。三枚挂坠分别给了大日御舆、珊瑚宫一脉和海祇御使。简单地说就是三权分立嘛，但是现在嘛只有珊瑚宫一脉还算有在延续血脉，所以这玩意儿也就成古董了。

然后阿祇应该是海祇御使没错了，不是什么龙蜥人。

据记载最后一位海祇御使，被寄希望于和龙蜥沟通，不过后来在很小的时候就被龙蜥袭击了，自此下落不明。不过有传闻说她被龙蜥抚养长大了，嗯…和阿祇的情况确实相似。

最后的最后，在心海对于血枝珊瑚的思考中，这次的故事就结束了。

相信到这里啊，各位能够了解这是一个什么样的故事了，那我们不妨来聊聊这次剧情中三个最值得讨论的话题：阿祇、渊上和三界力。

首先是阿祇啊，不出意外的话她是海祇御使不错了，至于渊上为什么说阿祇是龙蜥人。

我猜测啊，他可能是看了龙蜥研究所里面的研究院写的幻想小说，时间上也是吻合的。那以这个为前提之前对阿祇的种种疑问也就得到了解决。

因为她从小一起和龙蜥长大的，为什么阿祇分不清古代字和现代字？

因为伴随她长大的书只有一种文字，不出意外的话是古代字，为什么阿祇得知我们是勇者之后表现得很怪？

因为我们把龙蜥，也就是阿祇的家人打成这个样子。那么还有一个疑问，阿祇为什么能操控大日御舆，并且在最后没能把大日御舆摧毁呢？这时候你们可能会觉得她心软了，被我们说服了。

并不然，我们看看新法器<证誓之明瞳>的武器故事。

首先这几句话是独立存在的，之间并没有因果关系。那我们一句一句来看就好了。

「珊瑚宫家、走地官众、我之御史——瞳前置大愿得以成就。」之前已经说了，大蛇整顿白夜国朝官，形成了一个三权分立的形态。

「今后，如有任意两方以上对渊下之事有所不满，或有他决。」这句话的意思就是，如果珊瑚宫家、地走官、海祇御使，这三方当中的其中两方赞同，就可以更改已经决定好的事情。

「大日之塔当听闻尔等之决议，自行被毁，湮灭往昔之一切。」这句话的意思就非常简单了，当初这三方就决定了不去管大日御舆，让他自行老化，所以阿祇不能摧毁大日御舆并不是因为什么她心软了，她心乱了。

我们的嘴炮效果拔群，仅仅是因为她只能代表海祇御使这一方，当初大蛇定下的规矩使得她做不到这件事情。

所以阿祇为什么能操控大日御舆？这个我确实没有找到什么实质性的依据，所以只能猜咯，假设是这样：

海祇御使是大蛇的眷属，她获得了操控大日御舆的能力，但是只是拥有能力不能随意执行，只有当三方当中的两方同意，她才能执行。之所以阿祇操纵大日御舆制造黑暗营救龙蜥能够成功，也只是因为这一行为不在当初定好的事项里，这么解释你们看合不合理？

说完阿祇咱们再来聊聊三界力，这个由上版本引出的新设定其实非常有意思，能讨论的东西非常多，但是因为我实在对这部分没什么了解，这边也只是浅显的聊一聊。

这句话就直接解释了为什么，渊上会在这三个地方建立虚界塔。

这三座塔建设在地脉节点上，用来平衡三界的力量。反过来说，只要在这三座塔上动点手脚，就可以破坏三界平衡。

那么这三者之间是什么关系呢？

目前我们已知的是，深渊黑雾可以压制光界和人界的力量，光界的力量可以驱散黑雾，这点在御使雕像、睦疏之匣和千灯仪式上都可以看出来，然后人类可以运用光界力量驱散龙蜥。诶，好像人界力在其中并没有什么作用。

这时候就要回到我之前提到过的《日月前世》的内容，已知第一王座接受了元素七龙的臣服，然后第一王座创造了人类，人类属于人界，那么我们可以先暂定第一王座属于人界，那我们是不是可以认为，人界和光界其实并没有什么不可调和的矛盾，这一点通过一个东西你就可以想清楚：神之眼。人类可以通过神之眼动用元素力。

还有千灯试炼，光界给人类的试炼，也就是说光界力在某些情况下是可以为人类所用的。

诶？那我们继续大胆猜测，人界和虚无界是不是也没有什么不可调和的矛盾？别急着反驳，仔细想想。

有一个人曾经向深渊宣誓了效忠，染血的骑士，那我们是不是可以认为，人类可以自由选择使用深渊力和元素力，只是需要承担不一样的后果。

你可能会问，使用元素力能有什么后果啊？诶，别忘了，人类使用的神之眼是什么？是外置魔力器官，种种记载显示，对于没有神之眼的人来说，元素力是绝对有害的，而在没有神之眼的情况下使用纯粹元素力，并且产生严重后果的，也有一个人：炎之魔女。

这时候有人就要说了，那人类不是和外人一样么？人类，就是外人啊。

如果《日月前事》句句属实，人类是由第一王座创造出来的，第一王座是外来的，那人类不也是外来的么？所以这引出了一个什么观点呢。

提瓦特的主要矛盾，其实是在光界和虚无界之间的，人界，只是二者之间的一个调和或者说见证。

最后再来聊聊渊上吧这个人，是真的讨人喜欢啊。说话直白从不谜语还基本没骗过我们，他说阿祇是龙蜥人。也有很大可能是他自己被误导了，他说他在深渊教团属于是边缘人物。

其他人都围着咱们的那位“殿下”团团转，我不禁开始思考深渊的目的是什么？很明显是反抗天理那个倒吊的神像说明了一切。

如今的天理是第一王座还是第二王座呢？

我个人认为是第二王座，从现有的文本来看第一王座的治世观点和如今的天理有很大的不同。很难让人不怀疑那第二王座又代表着什么力量，他为什么会选举尘世七执政。

至于神之眼和天空岛究竟有什么关系？

让我们拭目以待以后的新剧情吧！

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