人生必读书目推荐（二）：《庄子》
说起道家，很多人的想法就是无为、避世和炼丹修仙，这是对道家最大的误解。无为，是无心而为，没有机心和目的地做事，有心无为非无为，无心有为真无为。
要说道家，就不得不提及老子和庄子，以及两位祖师爷的代表作《道德经》和《南华经》，《南华经》就是《庄子》。《道德经》我还读不太懂，《庄子》倒是可以谈一谈。
2012年，莫言先生凭借长篇小说《蛙》，获得诺贝尔文学奖，魔幻现实主义这种写作手法也广为人知，其实，庄子才是魔幻现实主义的祖师爷。读《庄子》，很难知道哪句话是真，哪句话是假，北冥之鲲、南飞之鹏肯定是假的，记载志怪的《齐谐》可能也是假的，文中的人名、地名和故事可能也是假的，读《庄子》千万不能拘泥于真假之辨。
很多人说《庄子》是一本哲学书籍，其实更像是一本诗集，有散文的形式，说明文的真切，议论文的有力，更有诗词的意境。在先秦诸子散文中，庄子的成就最高，文章瑰丽奇美、天马行空，将恣意飞扬的文风、张扬的想象力和深沉的思想完美融合。鲁迅先生评其为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”；严复先生说“予平生喜读《庄子》，于其理唯唯否否，每开一卷，有所见，则随下丹黄”
《庄子》分内篇、外篇和杂篇三部分，原有五十二篇，现存三十三篇，其中内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。现在普遍认为内7篇为庄子本人所写，外篇为其弟子所写，杂篇为庄子学派所写。个人认为，若非专门研究学问的读者，读内7篇足以，反复阅读以感其美、体其妙。
《庄子》内7篇分别为《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》。北京大学杨立华教授认为，《逍遥游》是《庄子》总纲，充分体现了庄子的核心思想，也是广为流传、脍炙人口的一篇。逍遥一词，严复注释为“无所住”，源于佛家的“应无所住，而生其心”，杨立华老师释为“不执”。几千里的鲲鹏、抢榆枋而止的蜩与学鸠、不知春秋的朝菌与蟪蛄、历经千年的冥灵和大椿都算不上是逍遥，只有他自己那种无所依、无所凭、超越时空和意识的人才算得上逍遥。古今文人逍遥者，当有庄子、李白、苏轼吧。
在哲学方面，最具代表性的应是《齐物论》，事物之间的差异虽然明显，却并非绝对，人不可能用某个固定标准衡量天下所有事物。人的认识有局限，常人多只看到事物的“异”，看不到事物的“同”。而宇宙万物都出于大道，也都归于大道，究其本质，并没有什么差别，人应学会站在宇宙的角度观望世界。
《齐物论》中有一个经典故事：庄周梦蝶。“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化”。有人认为庄周梦化蝴蝶，醒而分不清现实与梦境，此为下乘；有人认为人生如梦，现在忆起曾经的事，就会觉得像是在梦中一样，忽有梦醒之感，也不得真解；庄周以蝶喻逍遥的“真我”，而现实的庄周是现世的“物化”，表达了“天地与我并生，万物与我为一”的万物齐一、物我同化之境。
《养生主》中也有一个经典故事：庖丁解牛。“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（yǐ），砉（huō）然响然，奏刀然，莫不中音；合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。现在多理解为经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，技近乎道。古代的牛，是祭祀最重要的祭品，是除了人以外最重要的物，可以引申为万物。庖丁解牛就是在按照自然规律分解万物，生活在一个复杂的社会，要顺应自然之道，把它作为处世的常法。讲述了“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”的养生原则。
有趣的是，《大宗师》中出现了具体的修道步骤和修道境界。“三日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻。朝彻，而后能见独；见独，而后能无古今；无古今，而后能入于不死不生。杀生者不死，生生者不生。其为物，无不将也，无不迎也；无不毁也，无不成也。其名为撄宁。撄宁也者，撄而后成者也”。即修道有外天下、外物、外生、朝彻、见独、无古今、不死不生、撄宁八境。诸君切莫尝试，文中有言，非圣人不可修。
一方面要看到《庄子》的文辞之美、思想之逍遥；另一方面也要看到庄子在现实生活中的困顿和安贫乐道。庄子曾经做过的最大的官职是漆园吏，相当于现在的基层公务员，而且，没过多久还辞职了，经常没饭吃向邻居借粮。愕然发现，诸多青史留名的文人在他们所生活的时代都郁郁不得志，甚至颇有些悲惨，但又被后世所推崇。如孔子、庄子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、曹雪芹、鲁迅、傅雷等。要想在现世活的好，多少要有点“情商”啊。
真正的经典不会因时间流逝褪色，相反，还会被新的时代赋予新的光彩。对生活压力巨大、生活节奏紧张的现代人来说，《庄子》就如一付养心良药，它提倡的安时处顺、顺其自然、返归真我，会让人暂放追逐名利的脚步，审视内心，到底何为自己真正需要，避免在行进的路上迷失自我。庄子对死亡的通达，对逍遥境界的追求，会开阔人的心胸，让人更加坦然勇敢地面对充满未知的未来和生活中的挫折变故，不再为一时一地的得失斤斤计较。而庄子对事物本性的尊重，对自然的敬畏，则教导人们如何与他人、环境和谐共处，让人得以改善人际关系，提升生活质量，发现曾一度被自己忽视的平凡中的美好。
总有些人是糊口谋衣之辈，有些人是建功立业之人，只要能拥有饱满的生命情感，都是收拾精神，自作主宰的大英雄。昨天写了《四书章句集注》推荐，今天写了《庄子》推荐，无端生了些浩然之气，希望诸君都能以专深的阅读凝聚精神，并从中汲取持恒的力量。今日正好高考出分数线，一方面希望学子们前程似锦，另一方面也不免感叹，不求儒道圣人典，只愿高考夺状元。
诸君，下期再会。
