程碧波：纹明，从旧地图与中国古文献研究大秦（9.0版上）
摘要：本文以旧地图与中国古文献研究中国古称大秦之地，并籍此重新界定人类纹明。
关键词：纹明；大秦；吐火罗道；山海经
按：本文核心内容已在杂志上发表。现已于2019年11月20日将全文公布。因篇幅较多，现调整为上下篇。9.0版上篇在图15后纠正驴分国考证，在图62后《汉西域诸国图》《西土五印之图》对条支、拂菻、多勒建等地的证据支持。9.0版下篇在第七部分增加“西域汉人的分布”考证，是历史上西域汉人存在的原始证据。学术不易，尊重版权，转引请注。
一 引言
大秦常见于中国史书。学界多将其定为以意大利半岛为本部的罗马，德国夏德认为其为叙利亚、埃及及小亚细亚在内的罗马东部[i]。本文将旧地图与中国古文献结合，得出全新结论。本文研究方法是将旧地图和中国古文献中的标志性大地理特征、方位距离特征和局部地名考证三者交验。本文多次引用三幅地图，一是Map of the Turkish Empire，地图上有“TURCICIIMPER II”（土耳其君主苏丹穆罕默德二世，西元1432-1481）的半身像[ii]。其年代应为西元1432-1450年之间（参见《从旧地图研究尼罗河出海口与两河流域的演化》一文），以下简称甲地图。
二是Representation ofthe Turkish Empire，出自Flemish地理学家和学者Abraham Ortelius（1527-1598）于1570年出版的第一版《Theatrum orbis terrarum》。[3]以下简称乙地图。
三是约西元1635年Willem JanszoonBlaeu(1571‒1638)在阿姆斯特丹绘制的奥斯曼土耳其地图[4]。以下简称丙地图。
以下地图中方位，若无特别说明，皆指划红线处的方位。
二 旧地图与文献分析
中国叙事史书所载里程，常为实际行走的里程；中国天文科技类古籍所载里程，常为直线里程。故前者里程常远大于后者里程。
本文所据中国历史文献主要为《山海经》、司马迁于西元前108年开始撰写的《史记》、班固于西元58年-82年期间编著的《汉书》、南朝刘宋时范晔于西元432年私人撰写的《后汉书》、北齐魏收于西元551年受命撰写的《魏书》、唐李延寿独立成书于西元659年的《北史》、唐杜佑（西元801年刊印）的《通典》、西元940年石敬塘命令编修的《旧唐书》、西元1044年宋仁宗下令编修的《新唐书》。
西域历史，较详实的是甘英西行路线（西元97年）。范晔（西元398-445年）《后汉书.西域传》说：“自皮山西南经乌秅，涉悬度，历罽宾，六十余日行至乌弋山离国，地方数千里，时改名排持。复西南马行百余日至条支。条支国城在山上，周回四十余里。临西海，海水曲环其南及东北，三面路绝，唯西北隅通陆道。土地暑湿，出师子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。大雀其卵如甕。转北而东，复马行六十余日至安息。后役属条支，为置大将，临领诸小城焉。”
皮山，即新疆皮山县。乌秅在皮山西南，现不详，应是今巴基斯坦Batura一带。悬度为今巴基斯坦Shandur。罽宾国为今巴基斯坦Haji abad。以黄线标示路径，如下图4。
《汉书.西域传》：“至乌弋山离，南道极矣”，说明乌弋山离是南方极限，濒临大海。
西元1885年图5（A Map of the Countries betweenConstantinople and Calcutta: Including Turkey in Asia, Persia, Afghanistan and Turkestan，Edward Stanford Ltd.）[5]。
图5中，Vashak，Wushutee即乌弋山离。左下角Teez即条支。再见西元1744年图6（NewMap of Persia，IsaakTirion）[6]
图6中，Woesteine、Woe∫t即乌弋山离。Wonen应是乌难离。由以上两图可知其南方区域为Vashak，Wushutee、Woe∫t、Woesteine，后改名为今天的Balochistan（俾路支省），音近“排特”。《汉书.西域传》又说“罽宾国，王治循鲜城，去长安万二千二百里……乌弋山离国，王去长安万二千二百里”，可见罽宾距离乌弋山离国不远，汉朝时乌弋山离的北境比图5、6更靠北得多。此乌弋山离以南是沙漠，再兼人烟荒芜、给养缺乏、缺乏地图，需逢山开路遇水架桥，是以有诸多行路障碍。
甘英从乌弋山离往西南行到海边的条支。今Pozm Tiyab（即恰巴哈尔海湾西部半岛），东部半岛称为Tis。Pozm意为港口，条支即Tiyab港之音。此西部半岛临波斯湾出口，今海拔70-80米，周回四十余里，海水曲环其南及东北，三面路绝，唯西北隅通陆道，与《后汉书》描述一致。且此港处于波斯湾出口开阔处，距阿拉伯半岛最短海路345公里。与《后汉书.西域传》“海水广大，往来者逢善风三月乃得度，若遇迟风，亦有二岁者，故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者”吻合。转北而东，复马行六十余日至安息，亦与地理吻合。见西元2019年10月卫星地图7。
图8是西元1881年Rand McNally and Company, Chicago出版的地图。图中条支港标注为“Teez”。
从乌弋山离到条支的路线为图9：
“海中善使人思土恋慕，数有死亡者”常被解释为抄袭古希腊的海妖歌声的故事，这不对。从条支横渡波斯湾，船只远离陆地，定位困难，可能遇上海市蜃楼而迷失方向。所以“思土恋慕”，而非“思女恋慕”或“思歌恋慕”。
《后汉书.西域传》“自安息西行三千四百里至阿蛮国。从阿蛮西行三千六百里至斯宾国。从斯宾南行度河，又西南至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海，乃通大秦。其土多海西珍奇异物焉……有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑……大秦国，一名犁鞬，以在海西，亦云海西国”（注，此蚕与中国蚕不同。《魏略.西戎传》：“（大秦）名曰海西布……或云非独用羊毛也，亦用木皮或野茧丝作”）。此乃从安息东界到安息西界，并非指从条支到安息西界。这是安息到大秦的北路。西域为封建体制，同一国名，有时指本国都城，有时指本土，有时指包含属国的本国控制区。本段中，第一个“安息”指本土，第二个“安息”指包含属国的安息控制区。见西元1432-1450年甲地图10。
由图10，阿蛮国即Ormus，斯宾国即Zebet，斯宾国南度的河即幼发拉底河，于罗国即Orcho，从Orcho往南渡海到大秦疆域。汉朝时波斯湾比图10更加北上，上游河床更低，故Zebet与Orcho间只有注入波斯湾的一条河。图10过分往西北倾斜，故从Orcho往南渡海的路线看起来是往东南走。“乃通大秦”，故汉时大秦国都应在Orcho的南面。见图11（NortheastAfrica and Arabia，Stieler）。
图11中Dschailan和Dschenabi均为大秦拼音，应是大秦的两城市。最上标注为G.Akhdar（阿卡德），此即阿卡德人来源。
图12（西元1478年地图。这是有史以来第二张阿拉伯半岛地图）阿拉伯半岛南部。
及西元1432-1450年甲地图13的阿拉伯半岛南部。
图13中Be∫charin下面是城镇De∫me，发音亦近“大秦”。参考图11、12、13，可知“Be∫charin”应发音为“De∫charin”。“B”与“D”的相互走音，在本文古文献中较常见。De∫me应是大秦都城所在。汉时大秦的政治经济中心在阿拉伯半岛东南部，原因后述。“以在海西，亦云海西国”，故波斯湾正是中国古称“西海”。
《魏书.列传》（载西元386年到西元550年史实）：“大秦国一名黎轩，都安都城。从条支西渡海曲一万里，去代三万九千四百里。其海傍出，犹渤海也，而东西与渤海相望，盖自然之理。地方六千里，居两海之间……从安息西界循海曲，亦至大秦，四万余里”。
由《魏书》知，在甘英300年后，大秦首都已改为安都城。安都城在图17中塞浦路斯岛以东的Aliduli。从条支往西渡过波斯湾后（见图16红色路径），再曲向北到Aliduli，路程有一万里（见图17红色路径）。亦可从安息西界往北沿海到Aliduli，路程有四万余里。这是从条支到大秦的两条南路。可知中国史书是全方位描述去大秦的各路径。文行先生认为“四万余里”不合理。本文作者在《北史.西域》中发现记录：“从安息西界循海曲，亦至大秦，回万余里”。《北史》的史料来源主要是《魏书》。关于“大秦”的词条解释，除了《魏书》为“四万”，《北史》为“回万”之外，其余俱同。《北史》仅比《魏书》晚70多年。故《魏书》“从安息西界循海曲，亦至大秦，四万余里”，应为后世抄写错误，《北史》“从安息西界循海曲，亦至大秦，回万余里”才为正确。《魏书》时，安息已裂为波斯和安息，《北史》说：“安息国，在葱领西都蔚搜城。北与康居，西与波斯相接……条支国在安息西。”故“从安息西界循海曲，亦至大秦，回万余里”，系为从条支港东边的安息西界，沿海岸进入波斯湾东岸北上，再到大秦，路程为一万余里。（见图15黄色路径）。但《魏书》《北史》的测量数据比起汉朝和唐朝仍有较大误差，本文后述。
Aliduli左边“其海傍出，犹渤海也”，即地中海。Aliduli扼守地中海与波斯湾之间的咽喉要道，实为建都之地。此时大秦开始面对外敌压力，实行“天子守国门”策略。换言之，在汉时，大秦北方应较荒凉落后，尚无外敌威胁，是以其政治经济中心集中于南方鱼米桑蚕之乡。
“从条支西渡海”和“从安息西界循海曲”到安谷城的路径图14。
再见西元1432-1450年间的甲地图15的后续路线。
《魏略.西戎传》（记载西元220-254年史实）载大秦内部信息。“泽散王属大秦，其治在海中央，北至驴分，水行半岁，风疾时一月到。最与安息安谷城相近。西南诣大秦都，不知里数。驴分王属大秦，其治去大秦都二千里。从驴分城西之大秦，渡海飞桥长二百三十里，渡海道西南行，绕海直西行。且兰王属大秦，从思陶国直南，渡河，乃直西行之且兰三千里，道出河南，乃西行，从且兰复直西河之汜复国六百里，南道会汜复，乃西南之贤督国。且兰汜复直南乃有积石，积石南乃有大海，出珊瑚、真珠。且兰、汜复、斯宾、阿蛮北有一山东西行，大秦，海西东各有一山皆南北行。贤督王属大秦，其治东北去汜复六百里。汜复王属大秦，其治东北去于罗三百四十里渡海也。于罗属大秦，其治在汜复东北。渡河，从于罗东北又渡河。斯罗东北又渡河，斯罗国属安息，与大秦接也。大秦西有海水，海水西有河水，河水西南北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山有西王母，西王母西有修流沙，流沙西有大夏国、坚沙国、属繇国、月氏国。四国西有黑水，所传闻西之极矣。”
西元1432-1450年间甲地图16，泽散为“Cor∫can”，在今天迪拜所在的半岛（阿拉伯半岛的半岛），故“其治在海中央”。其正对波斯湾东面的Alocheshtan（安谷城），故“最与安息安谷城相近”。(从)西南到大秦都不知里数。泽散其北为Elactif（驴分）。驴分下是“Felix”，这应该就是被学界称为“腓尼基人”的来源，希腊语为“Phoenicia”，事实上应是Felix，即大秦的封国。
图16中即从安息西界的Alocheshtan（安谷城）最与“其治在海中央”的“泽散王”相近（见黄线）。
“从驴分城西之大秦，有渡海飞桥长二百三十里，渡海道西南行，绕海直西行”。从卫星地图上看，卡塔尔半岛即驴分城。从泽散王到其疆域之北的驴分城，海路需要半年，有较大顺风时一月可到。见西元2019年10月卫星地图17。
图17中水平黄色路径即为二百三十里渡海飞桥，然后西南行。红色路径即绕海后直西行。从卡塔尔半岛往西到大陆本部今约170里（中有巴林岛），今其海深约1-2米，此地久无河流冲积，且2000年前海平面比现在约低1米。故当时海深应介于沼泽和1米之间，可能架200来里的渡海飞桥（例如四川跳墩）。驴分疆域离大秦都安都城直线2000里。
图17中的橙线即泽散王到驴分城的海路，卫星地图上距离约900里。无风时半年可到，日均行5里（直线距离）。风疾时一月到，日均行30里（与目的地的直线距离）。当时的航速是合理的，海船远陆定位困难（甘英作为陆上将军，对于航海导航未必熟悉，必定要多绕圈子，不可能船头对准目的地直线航行）、波涌浪急（西元8世纪阿拉伯人苏莱曼《东游记》中说：“从波斯湾运货出去，都要装在中国大船里，因为[波斯海湾里的]风浪很凶险。”[7]）、人力划桨精力有限、物资装载、做饭吃饭、洗衣、打鱼、收集雨水、睡觉、乃至每工作几天就需要休息一两天等因素加总，有效工作时间并不多。这也为衡量当时此区域的航海水平提供了一个参考。
《新唐书.西域下》载：“（拂菻）臣役小国数十，以名通者曰泽散，曰驴分。泽散直东北，不得其道里。东度海二千里至驴分国”，似乎从泽散朝东度海2000里至驴分国。但《新唐书》为宋代欧阳修等编纂，其参考了《魏略.西戎传》。《魏略》说：“泽散王西南诣大秦都，不知里数”，《新唐书》就写为“泽散在东北，不得其道里”。《魏略》说：“驴分王属大秦，其治去大秦都二千里。从驴分城西之大秦，渡海飞桥长二百三十里”，《新唐书》就写为：“驴分王属大秦。从其（泽散王）治之东部度海去驴分国二千里。”《新唐书》与《魏略》大意未变，但却有了歧义，且把大秦都与驴分国视为只差230里的渡海飞桥，故泽散王离驴分城2000里。实际上《魏略》说的是驴分国边界距离大秦都2000里。
西元1432-1450年甲地图20中，卡塔尔半岛西南为QuBelh（且兰）。图20中黄色路线，即从Cde（思陶国）往南渡河，再西行亦到且兰。且兰再往西为Amansirifdin（汜复国），其西南为Aden Regn（贤督国）。且兰汜复直南有积石山，积石山南是大海。且兰、汜复、Alibinlali（疑为斯宾Asibinlali，l和s在草写时易混淆，参考本文后Casdar转化为Caldar的过程），Aman（阿蛮，即今阿曼）北部的山为东西走向，整个大秦（阿拉伯半岛）的东面和西面各有一山为南北走向。汜复国处于阿拉伯半岛南北走向的中部。地图与文献吻合。
图18中且兰右下是Dolfar，可能是“东方”之意。见后文分析。
Orcho（于罗）在汜复国边界东北，黄色路线为由南往北向Orcho行进。距于罗340里的地方需渡海（由西元1432-1450年甲地图19，波斯湾在此位置的南北宽度(图19中南北向的黄线间隔)可达300里）。从于罗渡河，在于罗东北又渡河（幼发拉底河），到C.Nouo（斯罗）。从斯罗东北又渡河（底格里斯河，即到安息）。可知西元220-254年间，由于波斯湾北上，幼发拉底河与底格里斯河的河床较低，波斯湾以北只有幼发拉底河与底格里斯河，并无图19中幼发拉底河所分流的另三条河流。斯罗国属安息，与于罗接壤，因此“与大秦接也”。此即从大秦连接安息的陆路（《汉书》载“有飞桥数百里，可度海北诸国”，应是汉时于罗和斯罗间被波斯湾隔浅水隔离，故有数百里飞桥以度）。
以Samara为标志，看西元2019年10月卫星地图20。
图19和图20的Samarra地址仍存，可作古今地图比较。图20中Samarra以南朝波斯湾的方向上，陆地海拔不超过70米，地势较平缓。除非有水，否则不足以形成行路障碍。图19中大海已经接近Samara，《汉书》又载“有飞桥数百里，可度海北诸国”，故在汉武帝之前，图19中Orcho和C.Nouo之间的路径亦被波斯湾隔离，需数百里飞桥才能过，说明波斯湾浅水区北与图20中Tharthar湖连接，否则直接走Tharthar湖与波斯湾之间的陆路即可。Tharthar湖较深，且南北长达160里，绕行Tharthar湖的代价高昂，故在Tharthar湖之南浅水区架设数百里飞桥。后世史书渐无“有飞桥数百里，可度海北诸国”的记录，应是波斯湾随着时间逐渐南退，Orcho和C.Nouo之间的路径不再有水相隔，无需飞桥。图19的波斯湾方向比图20中波斯湾的真实方向要往西倾斜得多，故Orcho、C.Nouo和Samarra真实位置并不如图20中倾斜。正如Felix即腓尼基人，Samarra亦应是Sumerian（苏美尔人）。
《魏书》（载西元386年到西元550年史实）：“从安息界安谷城乘船直截海西，遇风利二月到，风迟或一岁，无风或三岁。其国在海西，故俗谓之海西。有河出其国，西又有大海。海西有迟散城，从国下直北至乌丹城，西南又渡一河，乘船一日乃过，西南又渡一河，一日乃过。凡有大都三：从安谷城陆道直北行之海北，复直西行之海西，复直南行经之乌迟散城，渡一河，乘船一日乃过，周回绕海，凡当渡大海六日乃到其国”。
《魏书》说“安谷城乘船直截海西”，然后往北到迟散城和乌丹城。安谷城虽距泽散王“其治在海中央”最近，但由安谷城到泽散王再沿陆路往北是不经济的路线，且从安谷城到海中央的泽散王是往南行，而非“直截海西”。从安谷城“直”西到驴分城附近，然后北上，是更优路径。“直截”二字强调正西航线。见图21。
图21中黄线为从安息界安谷城乘船直截海西的航线，直线约1340里。随着距离增远，航海定位、物资准备、人员精力等问题愈突出，再兼安谷城附近海峡收窄，波浪更急，是以耗时更多。若有风浪迷航，三岁到达亦不为奇。
其国在海西，故俗谓之海西。有幼发拉底河出其国，其西有红海（或红海分支）和地中海。
乌丹城和迟散城的方位是，从波斯湾东岸（安谷城）往北到斯罗和于罗，进入大秦疆域（海西），直往南行到Vmbar（乌丹城，Vmbar应系Vmdar的走音），再南行到Casdar（迟散城），此为绕海路径（见黄色路线），西南方需要途径两条河，每条河乘船一天才能过。若要直渡大海，则需六天才能过（见前“距离于罗340里的地方需要渡海”，红色路线）。安谷城、乌丹城和迟散城是从条支到大秦途中最大的城市，可见西元386年到西元550年左右沿途其它城市尚未兴起。从西元1432-1450年甲地图22可知，此时波斯湾已拦在于罗和大秦南部通路之间，这再次证实笔者《从旧地图研究尼罗河出海口与两河流域的演化》一文中波斯湾北上并有向西南伸出的判断。如图22。
《旧唐书.列传》:“拂菻国一名大秦……至于盛暑之节，人厌嚣热，乃引水潜流，上偏于屋宇，机制巧密，人莫之知。”
大秦国土东西狭长，纵跨多纬度，是以其国土南部偏热。前已述及，汉朝时大秦国都应在南方。
《新唐书.列传》：“拂菻，古大秦也，居西海上，一曰海西国。去京师四万里在苫西，北直突厥可萨部，西濒海，有迟散城，东南接波斯。地方万里，城四百，胜兵百万……自拂菻西南度碛二千里，有国曰磨邻，曰老勃萨。其人黑而性悍。”见西元1432-1450年甲地图23。
见图23，Aliduli西南邻侧有Barin和Belinas（即拂菻，古音Balim或Balam），Aliduli下方是Ra∫len（其中文音为“麻啰弗理”，或“麻林”）。唐《慧超往五天竺传》记有大、小拂临：“小拂临国傍海西，北，即是大拂临国”，Belinas应为小拂临，Barin为大拂临。其北是土耳其（突厥可萨部）。波斯湾的C.Nouo（斯罗）东部是Sem，“苫”即Sem。拂菻正在苫西方。拂菻的东南（通过于罗和斯罗）连接波斯。其西南约2000里碛（Desert，沙漠）有国M.oreb（磨邻）。见西元1432-1450年甲地图24。
《宋史.列传》：“拂菻国东南至灭力沙，北至海，皆四十程；西至海三十程，东自西大食及于阗（Khoten）、回纥、青唐乃抵中国……元丰四年十月，其王灭力伊灵改撒始遣大首领你厮都令厮孟判来献鞍马、刀剑、真珠，言其国地甚寒，土屋无瓦”。见西元1432-1450年甲地图25。
由图25，Barin、Belinas或Ra∫len东南至M.Lion（灭力）沙、北至黑海均为四十程；西至地中海三十程。东则连西大食及于阗（Khoten）、回纥、青唐乃抵中国（无须渡海）。其纬度与北京相近，故其国地甚寒。
《魏略.西戎传》（载西元220-254年史实）:“大秦西有海水，海水西有河水，河水西南，北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山有西王母，西王母西有修流沙，流沙西有大夏国、坚沙国、属繇国、月氏国。四国西有黑水，所传闻西之极矣”。《后汉书.西域传》：“或云其国西有弱水、流沙，近西王母所居处，几于日所入也”。见图26（The Excursion of the One Who Yearns to Penetrate the Horizons，Muhammad al-Idrisi (西元1100–1166),存在法国国家图书馆，标记为Arabe2221）[8]。
由图26，红海东分支在西元1154年之前连死海，直抵大马士革。后因流沙及河沙阻塞而断。而红海西分支亦应直上北非海岸，甚至连地中海。西奈半岛可能只有极北端与大秦或埃及相连。见图27。
故大秦西的海水，应指红海东部分支。此分支以西即今西奈半岛。见图30。
西奈半岛上费兰绿洲的河水在西奈半岛西南，往北有提赫高原，海拔500-1600米。山的西面即红海西部分支，称为赤水（也即红海）。
赤水之西即为今埃及。黑水，亦称弱水。其力不能胜芥，鸿毛不能浮，故名弱水。弱水不应是海水，因为海水的浮力大。弱水也不是小河，因为小河能浮物，而应该是浩渺汹涌、鸿毛难浮的淡水大江。当时的尼罗河恰好满足此条件。从拿破仑三维地图及今天三维卫星地图可知，尼罗河曾覆盖的区域远大于今天的尼罗河流域，其甚至将大片陆地冲进了红海，称得上“弱水”二字。故西奈半岛在《坤舆万国全图》上又称“黑入多”。见图29[9]。
红海之为红海，可能是当初尼罗河冲刷进红海之中，导致红海浑浊所致（亦可能来自南方为赤的中国五行学说）。白玉山是被尼罗河冲刷出裸露石头而成。见西元1432-1450年甲地图30。
图30中，坚沙国因被尼罗河冲刷，迁移到Gaza，此外有Zues（属繇国）、Azirut（月氏国）、Dacatli（大夏国）。西王母，则有《新唐书》第221卷《列传》云：“拂菻西南际海岛有西女国，皆女子，多珍货，附拂菻。拂菻君长岁遣男子配焉。俗产男不举”，可能是西女国风俗要对男孩动手术，以致影响生殖能力。故某些种族系与大秦杂交而成，带有大秦人种的生理特征。此四国之西有尼罗河弱水天堑，当时地中海西部原始荒芜，与大秦舟楫相通较少，致使尼罗河西部区域为不可知，也妨碍了大秦向西发展，惟知日所入。是以称埃及为“日所入”（后来埃及又称厄日多）。
大秦又称黎轩，或黎靬，应来自“Alexamlrovskaia”一词（见后文）。西元1375年地图33（CatalanAtlas（加泰罗尼亚地图集）和西元1321年地图34（英国图书馆所藏的Pietro Vescont Portolano海图）上，在尼罗河出海口本无Alexandria，后用红色字体补注。但在大秦临近土耳其的西北海边却一直有Alexandreta的原注。这说明真正的亚历山大港是大秦的西北海港。见图31、32、33[10]、34[11]。
图31最下方有“Gibelleto”，西元1178年《岭外代答》载“大食国西有巨海。海之西，有国不可胜计，大食巨舰所可至者，木兰皮国尔。盖自大食之阯盘地发舟，正西涉海一百日而至之”，此“阯盘地”正是“Gibelleto”。另有版本《岭外代答》记作“陁盘地”，见图31最左边、图32最下方有“Tripoli”，此即“陁盘地”。夏德等人误将“阯盘地”或“陁盘地”认为是尼罗河三角洲的Damietta港。大秦西北角Alexandreta的水较浅，不能适应大船，故大船后来转移到Gibelleto。“Gibelleto”是真正的直布罗陀，实为“及埠里头”。今直布罗陀的拼音有“Betoto”、“Gibraltar”、“Gib”、“Gibrceremony”等写法，但无“Tr”开头。故若有“陁盘地”称谓，则必为大秦西北部“Tripoli”。
Muhammad al-Idrisi在MS Arabe 2221（法国国家图书馆藏，约1250-1325年）中除了圆形世界地图外，还有一尼罗河三角洲地图，其上描绘亚历山大城、亚历山大灯塔、马留提斯湖、廷尼斯湖、拉希德、杜姆亚特等诸多城镇[12]。此图中尼罗河出海口凸向大海（至少不是海湾），与敝文“从旧地图研究尼罗河出海口与两河流域的演化”中说此地图时代尼罗河出海口为海湾的判断矛盾。如图35。
以下Konrad Miller的现代摹本能看得更清：
图35中几无文字信息，现代摹本标注众多文字且把尼罗河出海口画得更凸出，此摹本应称为改写本。但此非关键。以亚历山大灯塔塔尖为北方，图35、36中，亚历山大灯塔的西边（图35、36的正上方为西南方向，塔尖指北）不远处的海岸陡然朝北几乎呈直角状转折，并且朝北延伸的海岸线极长。rasid（拉希德）、damiat（杜姆亚特）等在亚历山大灯塔右边，故亚历山大灯塔右边是东方，其左边是西方。因地图倒置，故灯塔为参照物的左边就是地图右边。这与尼罗河出海口的真实地理位置冲突。见图37。
在同是Al-Idrisi所画的圆形世界地图（地图上方为南方）中，尼罗河出海口的西边（也就是地图的右边）没有任何呈直角向北转折的巨大海岸。实际上尼罗河出海口的西边也没有大幅向北转折的海岸。图35作为局部细节地图，Al-Idrisi对此基本地理形态还是清楚的。所以图35、36不是尼罗河出海口。此灯塔也不是尼罗河出海口的亚历山大灯塔。那么图35原版绘制的是什么地方呢？看下图38。
上图38是将地图上东南下西北方向放置时，大秦西海岸，即地中海东海岸的地理图。与图34相同。由图31和32，图38中最下方红字为“Alexandreta”，“Alexandreta”上方红字为“Torto∫a”，“Torto∫a”上方红圈即灯塔。灯塔左边为“Tripoli”，红圈上方为“Gibelleto”。故图35是大秦在地中海东岸上的Alexandreta和Gibelleto一带。图38中右下边是塞浦路斯岛屿，再看图35，在塞浦路斯岛屿处直接被粗鲁地涂掉。而图36则干脆全部画成海洋，并标上尼罗河出海口处的各个地址。可见对相关原始文献的篡改也是有意的、系统性的。
图35指出灯塔在Tripoli附近。故本文用卫星地图在大秦的地中海岸Tripoli位置寻找，得下图39。
地图39中找到灯塔。虽然这是西元2019年11月的地图，并不能笃定其在几百年以前就有灯塔，但当把它放入证据链后，证明力就很强。
图31、32中的“Triboli”、“Torto∫a”、“Gibelleto”等发音，就对应着中文的“塔”、“堡”、“里”、“里头”等含义。
在大秦东海岸也有一城市名为Alaxa，这是“阿荔散”的名称来源之一，其更容易到达东方。见西元1432-1450年甲地图40。
故《那先比丘经》等文献说阿荔散（Alexandreta）在大秦国，这是正确的。但此时大秦国和阿荔散均不在埃及。埃及此时尚被无边弱水覆盖。
大秦所在地又被称为黎凡特（Levant），为“东方”之意，此“东方”并非指地中海的东方，而指大秦的东方，即中国。“其人端正长大，衣服车旗拟仪中国，故外域谓之大秦”，“其俗人长大平正，似中国人而胡服，自云本中国一别也”。中国史书对此相貌描述并非轻率为之。 《史记.大宛列传》：“自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。其人皆深眼，多须珣，善市贾，争分铢。俗贵女子，女子所言而丈夫乃决正。其地皆无丝漆，不知铸铁器。及汉使亡卒降，教铸作他兵器。得汉黄白金，辄以为器，不用为币。” （先前1.0、2.0版写为“不知铸钱器”，范蠡舟指出《史记.大宛列传》中记载的是“其地无丝漆，不知铸铁器”，经查范蠡舟为正确，特此更正）。中国史书亦分得清楚“似中国人”和“不似中国人”。此信息亦确证，自大宛以西至安息原不知铸铁器和兵器，亦无货币经济，是汉朝教会了他们铸铁器和兵器。秦朝赵佗（西元前240-137年）建南越国，往西发展占大秦。当时大秦气候适中、土地肥沃，是西方弱水以东唯一的平原地带，堪称西方之中原。称Levant应为心怀故土之意。大秦与南亚、东南亚，原本一体扩张，呈东西犄角之势，所以南亚亦有称为大秦之地。最早提到印度大秦的是《那先比丘经》（也称《弥兰王问经》）。《那先比丘经》说：“今在北方大秦国，国名舍竭……其国王，字弥兰，以正法治国。”南传《弥兰王问经》中记载印度萨竭那城的国王弥林达（即弥兰）的问答：“譬如长老马哈摩嘎喇那子帝须曾为我佛世尊所见，他们也为佛所见过，他授记说：‘于我般涅槃五百年后，他们将出现于世。凡我所说的微妙法与律，他们将以质问、譬喻使之清晰明白而得分别’。于他们中沙马内拉变作印度萨竭那城的国王名弥林达”。故弥林达应是佛陀去世（西元前544年）500年后（西元前44年后）出生。《弥兰王问经》记载的问答事情应在西元元年前后，其写作完成应更在此之后。此时秦始皇的秦朝早已灭亡（中国秦朝灭于西元前207年）。《弥兰王问经》中，印度长老问弥林达王：“大王，何处是你的出生地？”“尊者，有一岛名亚历山大，我即出生该处。”“大王，从此去亚历山大有多远？”“尊者，有两百由旬。” “大王，从此去迦湿弥罗有多远？”“尊者，十二由旬。” 一由旬约四十里；迦湿弥罗，即罽宾。印度萨竭那城距离罽宾为十二由旬即480里，萨竭那城距离亚历山大为两百由旬即约8000里（汉译本《那先比丘经》写为“两千由旬”，即80000里，应系当时翻译错误）。而这8000里与《北史》“回万余里”相合。故秦朝灭亡后，从南亚到阿拉伯半岛沿线，一路均是大秦火种，以及彼此尚有隶属关系。唐玄奘在《大唐西域记.卷四》至那仆底国（至那，China，也即秦）条中记述：“昔迦腻色迦王之御宇也，声振邻国，威被殊俗，河西蕃维畏威送质。迦腻色迦王既得质子，赏遇隆厚，三时易馆，四兵警卫。此国则质子冬所居也，故曰至那仆底。质子所居，因为国号。此境已往，洎诸印度，土无梨、桃，质子所植，因谓桃曰至那你，梨曰至那罗阇弗呾逻。故此国人深敬东土，更相指语：‘是我先王本国人也’”。唐玄奘在《大唐西域记.卷一》中记载：“昔健驮逻国迦腻色迦王威被邻国，化洽远方，治兵广地，至葱岭东，河西蕃维畏威送质。迦腻色迦王既得质子，特加礼命，寒暑改馆，冬居印度诸国，夏还迦毕试国，春、秋止健驮逻国。故质子三时住处，各建伽蓝，今此伽蓝即夏居之所建也。故诸屋壁，图画质子，容貌服饰，颇同中夏”。因此不能说南亚有个大秦，其它地方就不能有大秦。阿拉伯半岛的大秦地理位置是明确的，《北史》明确定位于波斯和条支国东部、以葱领西都蔚搜城为都城的安息国之西界为起点，“从安息西界循海曲，亦至大秦，回万余里”，此大秦就绝不可能还是在南亚。《后汉书.西域传》说“天竺国一名身毒……西与大秦通”，但这只是说“相通”，并不是说“相连、相邻”，《后汉书.西域传》还说：“（大秦）与安息、天竺交市于海中，利有十倍……其（大秦）王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。”汉朝时安息尚未如《北史》所描述的分裂，其西界直达波斯湾，天竺只能在安息之东。若此大秦与天竺相邻，则安息就不可能遮阂大秦与汉，大秦可以经天竺到汉。
本文重点阐述阿拉伯半岛的大秦。《宋书.列传》：“若夫大秦、天竺，迥出西溟”。西溟，即《坤舆万国全图》中的小西洋，也即今阿拉伯海。大秦虽陆路被安息阻隔，但海路与印度、安南等相通。《后汉书.南蛮西南夷列传》：“永宁元年（西元120年）掸国王雍由调复遣使者诣阙朝贺，献乐及幻人能变化吐火，自支解，易牛马头，又善跳丸，数乃至千，自言我海西人，海西即大秦也。掸国西南通大秦。明年元会，安帝（西元107—126年）作乐于庭，封雍由调为汉大都尉，赐印绶、金银、彩绘各有差也。”文中说掸国西南通大秦，则应是Sem。Sem为波斯湾之北，处于大秦与安息陆地连接处，故使者说自己为海西人。Sem国王被封为汉大都尉。大秦在西方属于相对发达的文明，但仍属于中华的次生文明。由此亦可解释，在汉朝时大秦的国都为何在阿拉伯半岛的东南，因为此地正是秦人从中国海路首先到达阿拉伯半岛的地方。本文再推测：Levant或由“黎明”（“黎明”一词已知最早见于《史记.高祖本纪》“黎明,围宛城三匝”）而来。而阿拉伯（大食）兴起之时臣属于大秦，故又称黎明时代。
“东方”应在图18的“Dolfar”，“东方”和“大秦”的地名，均靠近从海路东来登陆之地。西奈半岛的“Sinai”即指大秦西部。大秦后期，部分大秦民众迁移埃及，Sina（西那人）逐渐成为中国人的称谓之一，这应是以sina称呼中国人的渊源（但至那则是来自China）。见西元1432-1450年甲地图41。
图41中，大秦西部有众多发音前缀为“西”的地名。“The’ama”、“siangar”近似“西安”，体现了当地人民对安宁的渴望。
大秦之北，地名多以“Be”为前缀。见西元1432-1450年甲地图42。
图42中，大秦北部众多发音前缀为“北”的地名。“Bech”近似“北京”。“Bech”的地位还真可与“北京”在中国的地位相比。《耶经.创世纪》中说“And Resen between Nineveh and Calah:the same is a great city”，译成中文为“和尼尼微，迦拉中间的利鲜，这就是那大城。”图44黄线标注中，Mo∫ul河岸的东岸就是Nineveh城（见后文图75、76），Canrau即Calah，Ni∫ibin即在Nineveh和Calah之间的Resen。几大城所聚之地，的确可称“Bech”。
三 历史发展：大秦、罗马和希腊
大秦“置诸小王甚多……其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨”，这正是秦朝初建，其将领沿袭春秋战国的封建制度和协商议事制度，以及加上移民文化的特征。这为欧洲后来的发展奠定了基调。其它天文、耕种、刺绣、蚕桑、钱币、祭天、不信鬼神等各知识体系和习俗，亦几乎为中国翻版。汉朝时安息亦极强盛，幅员辽阔。《史记》第123卷《大宛列传》第63记载汉武帝时（西元前140-86年）“初汉使至安息，安息王令将二万骑迎于东界。东界去王都数千里。行比至过数十城，人民相属甚多”。
再看诸国关系。《后汉书.西域传》说：“（安息）后役属条支，为置大将，临领诸小城焉”，《魏略.西戎传》（西元220-254年）：“前世又谬以为强于安息，今更役属之，号为安息西界。”《诸蕃志》（西元1170-1231年）：“大秦国（一名犁靬），西天诸国之都会，大食番商所萃之地也。其王号麻啰弗理安都城……递年大食国王有号素丹者，遣人进贡。如国内有警，即令大食措置兵甲抚定……天竺国，隶大秦国；所立国主，悉由大秦选择……唐贞观天授中……（大食国）其国本波斯之别种，隋大业中,有波斯之桀黠者探穴得文石以为瑞，乃纠合其众，剽略资货，聚徒浸盛，遂自立为王，据有波斯国之西境……称其国与大秦国为邻。”《新唐书.西域下》载“永徽二年（西元656年），大食王豃密莫末〈腻〉始遣使者朝贡，自言王大食氏，有国三十四年，传二世”。可知“伊斯兰”之“伊斯”实为“食（yi）氏”。《唐会要》载：“显庆二年（西元657年）十一月。伊丽道行军大总管苏定方……置蒙池昆陵二都护府……以摄舍提啖部为双河都督府……皆置州府，西尽于波斯，并隶安西护府”。河南洛阳出土石碑《陶斋藏石记》记载“大唐故波斯国大酋长、右屯卫将军、上柱国、金城郡开国公、波斯君丘之铭。君译阿罗憾，族望，波斯国人也。显庆年中，高宗天皇大帝以功绩有称，名闻[西域]，出使召至来此，即授将军北门[右]领使，侍卫驱驰。又充拂林国诸蕃招慰大使，并于拂林西界立碑，峨峨尚在。宣传圣教，实称蕃心。诸国肃清，于今无事。岂不由将军善导者，为功之大矣。又为则天大皇后招蕃王，建造天枢，及诸军立功，非其一也”。《新唐书.志第七十七》：“龙朔元年（西元661年），以陇州南由令王名远为吐火罗道置州县使，自于阗以西，波斯以东，凡十六国，以其王都为都督府，以其属部为州县。凡州八十八，县百一十，军、府百二十六。月支都督府，以吐火罗叶护阿缓城置。大汗都督府，以嚈哒部落活路城置。条支都督府，以诃达罗支国伏宝瑟颠城置。领州九：细柳州以护闻城置。虞泉州以赞候瑟颠城置。犁蕲州以据瑟部落置。崦嵫州以遏忽部落置。巨雀州以乌离难城置。遗州以遗兰部落置。西海州以郝萨大城置。镇西州以活恨部落置。乾陀州以缚狼部落置。天马都督府，以解苏国数瞒城置。高附都督府，以骨咄施沃沙城置。脩鲜都督府，以罽宾国遏纥城置。写凤都督府，以帆延国罗烂城置。悦般州都督府，以石汗那国艳城置。奇沙州都督府，以护时犍国遏蜜城置。领州二：沛隶州以漫山城置。大秦州以睿蜜城置。姑墨州都督府，以怛没国怛没城置。旅獒州都督府，以乌拉喝国摩竭城置。昆墟州都督府，以多勒建国低宝那城置。至拔州都督府，以俱蜜国褚瑟城置。鸟飞州都督府，以护蜜多国摸逵城置。王庭州都督府，以久越得犍国步师城置。波斯都督府，以波斯国疾陵城置。右隶安西都护府。”《旧唐书.列传》（西元643-667年）：“自大食（阿拉伯）强盛……遂臣属大食焉（西元643-667年）。”《梁书》（西元502-557年）：“波斯国，其先有波斯匿王者，子孙以王父字为氏，因为国号。”
现看《新唐书》中十六个都督府。《汉书.姑墨国传》载：“姑墨国……东通龟兹六百七十里”，姑墨州都督府在今新疆。不在本文分析之内。下图43来自西元1897年出版地图“Persia (Iran), Afghanistan and Baluchistan”[13]。
图43中，最西北角是阿富汗（AFGHAN）。其右边是月支都督府吐火罗（Khulm）。吐火罗右上是叶护阿缓城（Khwajaghar）。叶护阿缓城右边是至拔州都督府（Falzabad），其下是俱蜜国（Jirm）。至拔州都督府右上为悦般州都督府的石汗那国（Shighanan），石汗那国下方为艳城（Yumkhana）。俱蜜国下方为写凤都督府的帆延国（Firgamu），帆延国下方为罗烂城（Lapis Lazuli）。罗烂城下方为高附都督府的骨咄施沃沙城（Khawak Pass，在图44上写为Girdshakpass）。骨咄施沃沙城左下方为鸟飞州都督府的护蜜多国（Hindu）。护蜜多国正下方为波斯都督府的疾陵城（Ghazni）。护蜜多国正左方是大汗都督府（Dahan-i）。大汗都督府左下方是嚈哒部落活路城（Aokhorak）。下图46是高附都督府的骨咄施沃沙城拼写（西元1885年，A Map of the Countries between Constantinople and Calcutta:Including Turkey in Asia, Persia, Afghanistan and Turkestan，Edward Stanford Ltd.）[14]。
图44中左边为吐火罗（Khulm），右边为骨咄施沃沙城（Girdshak Pass，之前地图37上写为Khawak Pass）。
图43所在的地图虽详细，但其最北只到天马都督府。因此换成图44所在的西元1885年地图来看更北的都督府。见图45。
为方便定位，上图45最下方为吐火罗。最左上为天马都督府的数瞒城（Samareand），数瞒城正右边是束离州的达利薄纥城（Karateghin）。地图最上方为王庭州都督府（Chinas），王庭州都督府右下为久越得犍国（Khojend，同样此语音有失，在后面地图46中为Khodjend），久越得犍国下方为步师城（Kostaka）。久越得犍国的发音见下图46（西元1831年，Map of Asiatic Turkey, Persia,Afghanistan, and Arabia）[15]。
往西北见图47（西元1835年，Persia, Arabia, Tartary, Afghanistan，ThomasGamaliel Bradford）[16]。
图47最上为旅獒州都督府的乌拉喝国（N.Urghenzo），其右下方为摩竭城（Amoo Gihon）。最左边为天马都督府的数瞒城，以作位置参考。上图最左边的海为里海。
脩鲜都督府以罽宾国为基准，不再阐述。再看条支都督府。见图43所在的西元1897年地图图48。
图48右下角为条支港定位。图左边为崦嵫州的遏忽部（Kuh-i Birg），遏忽部右边为犁蕲州的据瑟部（Dizak），据瑟部下方为诃达罗支国的伏宝瑟颠城（Koh-i Bampusht）。据瑟部右上为遗州的遗兰部（Kharan），遗兰部右边的为虞泉州的赞候瑟颠城（Khozdar），赞候瑟颠城左边为细柳州的护闻城（Jhalawan），最长的横向红线处为诃达罗支国（Baluchistan），诃达罗支国下方为乌离难城（Urnach）。但这仅是条支都督府的东部。下面看条支都督府的西部图。见与图48同一张地图的西元1879年地图49、50。
西海州最右下为条支港定位。条支港左上为郝萨大城（Hechan），其在安谷城以南。上图左边为镇西州的活恨部（Hormuz），其在安谷城以北。
图50即条支都督府缚狼部（Ferashband）。
现看奇沙州都督府。见西元1721年地图51（Map of Turkey,Arabiaand Persia）[17]。
《新唐书》说“奇沙州都督府，以护时犍国遏蜜城置”。图51中，左边为“Ahuaz or Haruize Keu∫c”，音近为“护时犍”，右下为“Farsistan”，音更近为“护时犍（音qian）”。右上为“Amebad”，此为“遏蜜城”。再见西元1654年地图52（New Persia,Armenia, Anatolia and Arabia，Frederick de Wit）[18]。
图52中上方“Chusjstan”即“护时犍国”，下方“Neeramez”即“遏蜜城”。再看西元1570年乙地图53。
图53中上方“Su∫tra”即“护时犍”,而下方“Mecrumes”应为“遏蜜”。再看西元1432-1450年甲地图54。
图54中上方“Su∫tra”即“护时犍”,而下方“Mecrumes”应为“遏蜜”。
《新唐书》说:“领州二：沛隶州以漫山城置。大秦州以睿蜜城置。”见西元1570年乙地图55。
图55是两河流域北部亚美尼亚。上方为“Bereps”，即为“沛隶”（又有记为“沛簿”，则是取Bereps重音），下为“Mar∫angiu”，此即为“漫山城”。再见西元1432-1450年甲地图56。
图56，上为“Bereps”，即为“沛隶”，下为“Mar∫angiu”，此即为“漫山城”。沛隶州即亚述地区（见后文）。再看大秦州。由西元1570年乙地图57。
图57中，“Irmin”即“睿蜜”城。再看西元1432-1450年甲地图58。
之后，大食与吐蕃兴起，屡有反叛，但在安史之乱前均被平息。《新唐书.西域下》载：“为吐蕃阴诱，妻以女，故西北二十余国皆臣吐蕃，贡献不入。安西都护三讨之无功。天宝六载（西元747年，唐玄宗年号）……诏副都护高仙芝伐之……遂平其国。于是拂菻、大食诸胡七十二国皆震恐，咸归附……拂菻，古大秦也，居西海上，一曰海西国。去京师四万里，在苫西，北直突厥可萨部，西濒海，有迟散城，东南接波斯。”故天宝六载，再次归附于唐的拂菻的确是阿拉伯半岛的拂菻。
再看昆墟州都督府，以多勒建国低宝那城置。见西元1570年乙地图59。
图59的最上为多勒建国（Georgianl），多勒建国右下为低宝那城（Derbent），最下为昆墟（Cabuchnu∫a），其正是昆仑墟（Cabuchnu∫a）。昆墟处于高加索山旁边，高加索山的拼音Caucasus实为昆墟的另一重音：Cabuchnu∫a。故高加索山名字来自“昆仑墟”。中国传说的昆仑墟是不是这里呢？本文会后述。再看西元1432-1450年甲地图60。
图60中，上方Georguria、Giorgia，都音近多勒建，因距离相近，都在多勒建国内。Giorgia下方为昆墟，昆墟右边为低宝那城。
两河流域的西文为“Mesopotamia”，来自希腊文，意为“在两河之间的土地”。本文研判，“Mesopotamia”乃中文拼音。由“希伯来”实为中文“逾泊（幼发拉底河与约旦河）来的”一词，在两河流域，“泊”与“河”混用。前文所引《唐会要》说苏定方“西尽于波斯”设置双河都督府，“双河”又可称“双泊”。而“Me”为“Media（中文：媒介）”词头“媒”之意，故“Mesopo”即为中文“媒双泊”，即“在两河之间的土地”。“Sopo”的确又被称为“Sche（双河）”，见西元1855年地图63（Map of the Near East, Heinrich Kiepert）[19]
图61中划红线处均为双河（Sche）称呼。最上为Scherkat（双河坎），双河坎左下为Sachneh（双河里），双河里右下为Hebheb（河北），河北右边为Scheraban（双河坝），双河坝右下为Schatt（双河沱或双河头），双河沱正左是Hilleh（希腊，实为河南之意），河南左上为Meschhed（媒双河的，也即“在双河之间的”），可知“Mesopotamia”原本应为“Mesopoedamia”，“ed”即汉语“的”，表被动语态。
西元661年唐朝吐火罗道十六个都督府定位完毕。如图62。
上图62中的罗马、希腊等标注，本文后述。
黄忠平认为唐朝疆域正西到黑海一带。但唐朝疆域远不止此。从图62，奇沙州都督府控制护时犍国、沛隶州和大秦州，昆墟都督府控制高加索山脉，扼守黑海和里海咽喉。由于唐朝已经控制亚述，故大秦视为咽喉的安都不再重要，唐朝在大秦设置的控制点为阿拉伯半岛西南角的Irmin（睿蜜）城，以控制红海出口，与条支都督府呼应。唐朝未对地中海和埃及方向设防，说明此时地中海和埃及方向较荒芜，对大秦未构成威胁。唐朝重点防御北部陆地来敌。其宏大格局已非大秦自身的实力所能比拟。而奇沙州的命名，也能体现大秦的特点。《旧唐书.地理三》载：“右西域诸国，分置羁縻州军府，皆属安西都护统摄。自天宝十四载（西元755年）已前，朝贡不绝”。但安史之乱终止了唐朝的脚步。
图62是本文2019年11月24日发布，2019年12月4日增加地名和调整字体颜色以使更鲜明。但是2020年1月25日本文找到了支持图62的更多证据。见耶元1265年前《汉西域诸国图》图63：
《汉西域诸国图》为南宋释志磐所绘，选自其所著的《佛祖统纪》。本图是中国国家图书馆藏胡庆宗、季奎的咸淳刻本。本图的皮山、乌秅、悬度绘制过于靠南，但是康居、奄蔡、大宛、大月氏、罽宾、乌弋山、条支、大秦的位置与图62完全一致。图64中大秦右下方框内的文字为“从条支西度海曲万里为大秦，其海旁出，地方六千里，居西海之中”。亦与图62吻合。再见图64：
《西土五印之图》亦为南宋释志磐所绘，选自其所著的《佛祖统纪》。本图亦是中国国家图书馆藏胡庆宗、季奎的咸淳刻本。图中左下角方框内文字为“此依西域记所錄。诸国方向，最难排比，当观大略，莫疑失次。”因此这是图解版的《大唐西域记》行程。图中左下红线处为波斯，其上为拂懔（图62中为拂菻），再其上为胡寔健（图62中为护时犍），胡寔健西北为怛剌健（图62中为多勒建）。拂懔左下是西女国（即西奈）。图64中其均临西海，这是因为图64根据《大唐西域记》绘制地图，并不了解当地实际海陆地形。但从波斯临西海，到其它地点与波斯的方位，可知其与图62中的位置一致。图64最上有“忽懔”，一方面此“忽懔”过于偏西，按《大唐西域记》叙述，其应在吐火罗附近，与“火罗”音近；另一方面“忽懔”与“拂懔”的发音完全不同。“拂”发音为“bi”，例如“法家拂士”应该发音为“fa jia bi shi”。因此“忽懔”与“拂懔”是完全不同的两个地方，不能混为一谈。
由图63、64可知，本文所作的图62是完全正确的。
现梳理出安史之乱前历史。
由图23，大秦其王号Raflen（地图23的原文为Ra∫len，疑为地图语音有转）Aliduli(麻啰弗理安都城)。甘英时（西元97年左右）条支统治安息；安息科技孱弱，对大秦不构成威胁，大秦北方无忧，是以大秦国都在南方繁华之地。及汉使亡卒降，教授安息铸作兵器等技术，安息遂强，至西元220-254年之前反吞条支，威胁大秦。大秦遂迁都北方安都，扼守地中海与波斯湾相夹的交通要道，“天子守国门”。有波斯人于隋大业（西元605-618年）在安息西部一石洞中拿出刻着文字的石头作为神物（此可能为耶经渊源），自立为王，遂有大食，与大秦相邻，听从大秦号令。大秦还以海路与天竺联系，乃至统治天竺部分地区。但大秦沙漠化日趋恶劣，人民流失，大食日强而大秦日弱，安都被毁而拂菻兴。唐朝疆域延伸至大秦，唐令波斯王阿罗憾充拂林国诸蕃招慰大使，平息拂林战乱，并于拂林西界立碑，令阿罗憾宣传中华教化，诸国肃清。史书所记西元643-667年大秦臣属大食，实际上是大秦臣属唐朝，但直接领导者为波斯王阿罗憾，而大食与波斯同出一脉，且奇沙州都督府设在后来的大食所在地，故而被记为“大秦臣属大食”。武则天时继续平息西域叛乱，建造以帕米尔高原为枢纽的天枢上国体系。武则天自命弥勒佛转世，对西域宗教演化起关键作用（弥赛亚Messia与弥勒佛Maitreya同源）。西元755年安史之乱，唐朝力量朝东部退缩，吐蕃和阿拉伯兴起。波斯来源于安息（Asia，为古条支国）的君王姓名。甘英之时，尚为安息，未改名为波斯。
综上，大秦文明与东方血脉相连。除了与东方联系外，均是完整自生，为“西天诸国之都会”。罗马正是“西天诸国之都会”的大秦的一部分。见西元1570年乙地图65。
图65中最左为地中海，地中海东岸耶路撒冷（Ierusale）附近有Rama（罗马）。右边Pietrade∫ti即拜占庭（Byzantine）。上方为Co∫air即凯撒（Caesar）。
意大利半岛的Roma参见西元1432-1450年甲地图66。
再看更古老的西元1375年地图（法国国家图书馆收藏的《加泰罗尼亚地图集》）。见图67[20]。
图67中意大利半岛的Rama为红色补注（注，写为Rama），其原版地图上并无Rama。再看英国图书馆所藏西元1321年Pietro Vescont Portolano海图。图68[21]。
图68中右上方的Roma写了两次，一是红色补注Roma，一是重墨Roma。重墨有一黑线指向红色批注Roma位置，而红色补注Roma的空间并不紧张。此组合很奇怪。唯一解释是：红色补注Roma处原有其它地名文字，故有后来者在旁边用重墨写了Roma文字，并用线条指向此位置。再有后来者直接擦除此位置上的其它地名文字，再填上红色补注Roma。换言之，图68的原版地图中亦无Roma。图68左下有Larma，此即西元1225年中国典籍《诸蕃志》中记载的“芦眉国”：“斯加里野国，近芦眉国界，海屿阔一千里，衣服、风俗、语音与芦眉同。本国有山穴至深，四季出火”。“斯加里野”即西西里岛。图68中，Larma就在西西里岛旁，与今罗马相隔甚远。因此不要把《诸蕃志》的芦眉国误认为罗马。西元1178年中国古籍《岭外代答》记载“有眉路骨惇国。居七重之城，自上古用黑光大石叠就，每城相去千步”，有人也解释为罗马，这就更错了，文中无地理位置交待，发音亦不同，大食诸国与罗马亦无关。再看西元1258-1291年Carte Pisane地图69。
图69是已知现存最古老的波特兰海图，因发现于比萨而被叫做“比萨海图”。其真实年代可能在图70之后。图71上的Roma（图中红色标线处）亦是红色补注。
图67、68、69均是精细地图。其原版均无Roma或Rama，说明在西元1375年之前，罗马在意大利半岛上存在的可能性极小。考虑到地图测绘与出版的时差，保守估计，至早在西元1275年前，意大利半岛上不存在罗马。历史上真正的罗马就是大秦的罗马（Rama）。
再看拜占庭（Byzantine）。见西元1570年乙地图70。
图70的君士坦丁堡（Con∫tantinopolis），在此地图上不叫拜占庭（Byzantine）。再见西元1432-1450年甲地图71。
由图71，君士坦丁堡（Con∫tantinopolis）在此地图上也不叫拜占庭（Byzantine）。再看西元1375年加泰罗地图72（法国国家图书馆收藏）[22]。
由图72，君士坦丁堡（Con∫tantinopolli，本地图为南上北下）本身都是红色补注。图中正上画出两个建筑以标示当地城市，君士坦丁堡的位置无建筑标示，说明西元1375年君士坦丁堡不存在，或不足以形成城镇。再见西元1321年Pietro Vescont Portolano海图73[23]。
由图73，君士坦丁堡（Con∫tantinopoli）仍是红色补注，故西元1321年君士坦丁堡存在的可能性的确很小。再看西元1432-1450年甲地图74。
承接西元1570年乙地图65，西元1432年-1450年甲地图74上右边Pietrade∫ti即拜占庭。左边为Hebron，也即Hebrew（希伯来），上方为Ca∫air即凯撒（Caesar）。
君士坦丁堡为何被学界说成是拜占庭？学界解释说是因为希腊人这样称呼君士坦丁堡。现来看希腊又在哪里。
图67、68、69的希腊半岛上无希腊“Hellas”或其变体地名。按学界观点，古希腊不是一个国家，而是泛泛的地域概念，直到西元1832年，希腊才独立建国。故图67、68、69的希腊半岛上无“Hellas”地名。但在大秦地图上却标了Hella或Halla。见西元1790年地图75（Chartoftheworld，Arrowsmith,Aaron）[24]。
再看西元1719年地图76（Map of theEmpire of the Turksin Asia and Africa，Henri Abraham Chatelain）[25]。
图76中标注希腊（Hella）、罗马（Rama）和亚历山大港（Alexandretta）。学界认为尼尼微（Ninive）早已在西元前612年被迦勒底联军攻陷后化为废墟，不知所在，事实是西元1719年其仍然存在。尼尼微城在西元1654-1666年间亦存在。见图77（New Persia, Armenia, Anatolia and Arabia，Frederickde Wit）[26]。
再见西元1570年地图78（Ortelius Atlas，Abraham Ortelius，1570年）[27]。
罗马与希腊均在大秦北方，在大秦定都南方时，不是大秦的政治经济中心。罗马与希腊的发展，是大秦迁都到北方安都之后开始的，可断代为远在甘英（西元97年）之后。安都在记载西元386年以后历史的《魏书》中出现，因此罗马与希腊的发展，极大可能在西元386年之后。
综上，大秦、罗马、希腊和黎轩，均在大秦疆域之内，为大秦的城市或封国。这可解释中国史书对大秦、罗马、希腊和黎轩的记载。（待续下篇）
