灵狐颂(Phox Hymn)

狐之灵者，谓之灵狐。化而为人，耳尾尚存。虽有狐性，通晓人心。术法高强，妍妧弥彰。赤心至纯，真情至深。予以非狐，而为灵兮！

灵狐之灵，谓之仙气。年之大者，下比冥灵，上及寿椿，为彭祖之所兴叹也；法之术者，拙可潜形，精能溯时，为金士之所梦寐也。常现灵异之志，盖因灵狐所致。尽阅古今中外，具睹改朝换代。其称谓无数，曰灵、曰仙芸芸者，繁也。

灵狐之灵，谓之本真。天地之气，草木之息，凝炼饱和，铸其体魄。若人若狐，伴耳随尾，人身尽妍，狐身尽娇，西施犹望不可即其秀丽者也。灵狐尤喜隐逸，常居深山老林，其舍深藏不露，隐蔽难寻。虽然，犹识人言也，好人之与嬉。且夫灵狐之尚自然也，而人犹剽掠其地，揭竿者乃以为妖，多见戮也，孰过之哉？人文自然尚可共存，但求人之仁心者耳。人谓之艰，狐犹崇之为道，奈何峙之而势不两立耶？

灵狐之灵，谓之深情。情深而义重也，灵狐为之善矣。狐性附势，人性趋炎，融而为灵性者，其乃皆不存矣。灵狐生非狡而笃信，此乃人间之希闻也，而安以狐兽者谓之乎？积善而明德者，灵狐爱而犬之；背信而弃义者，灵狐恶而狼之。其寿也，可及人间百世；其情也，堪比桃花潭水。故其相念之恒也，非人一世所能尽。感恩戴德，结草衔环，守其约而不悖，情乃永世长存。于其所爱，贯其毕生犹用心一也，诚之赤矣。

灵狐者，非人亦非狐，乃出人狐两性也。志怪者竟不识其性，乃志其为妖狐者也。故市朝怨诽，人心惶惶。嗟乎！灵狐本心泠洌，不善为非作歹。而凡有明道之人淡然处之，则朝夕和睦不谓艰也，奚以所谓狐妖而惧为？待之以宁，晓之以理，动之以情，顾之以信，遗之以心，斯已矣。故予谓灵狐非狐，灵也。幸得灵狐之侣，其可谓天运兮！

谨以此篇

献予矢志不渝之灵狐

茉莉

源

公元2153年