【节选】存在者存在，无不存在

节选自《西方哲学史（增补修订版）》 梯利著

赫拉克利特认为万物都变化,火变成水,水变成土,土变成火;事物存在而又不存在。这怎么可能?巴门尼德问道,一个东西怎么会既存在,又不存在。一个人怎能思议这样的矛盾?一个东西怎能改变它的性质?一种性质怎能变成另外一种性质?如果说能，那就是说某种东西存在和某种东西不存在;无能生有,有能变无。或者,换一种论证的方式:如果存在有变化，它一定产生于非存在或产生于存在。如果产生于非存在,它产生于无,这是不可能的,如果产生于存在,那末它是产生于自身,这就等于说，它同它自身是同一的,过去一直是同一的。

因此很明显,存在只能产生于存在,没有一种东西能够变成别的东西。凡是存在的东西,一向总是存在,将永远存在，或保持原状。因此,只能有一个永恒的、非衍生的和不变的存在。既然它总是一样,除存在以外其中没有别的东西,它必然是连绵不断的。而且,它必然是不动的,因为存在不能生成或消逝，没有容它在其中活动的非存在、即空间。存在和思维是一回事,因为凡是不可思议的,就不存在;凡是不存在的或非存在,就不可思议。那就是说,思维和存在是同一的;凡是可思议的,就存在。从实在中赋有精神的意义来看,存在和思维也是一回事。