太乙的哲学喵

循环中有循环，圆中有圆，相对中有相对，对称轴中有对称轴。循环是事物外在的表现形式，事物在圆内，循环是一条曲线构成的圆，事物在圆中。根据一切由小到大，其内在的变化，带动其外在的变化，内动则外动，即圆中的事物的变化，带动了曲线的运动(循环)。

我们不能证明无限是无限的，假如要证明一条线是直线，因为直线是无限的，所以证明也是一直时，是永远的证明过程，是不会证出结果来，除非这条线不是无限的。无限是一种假想，放在现实，是行不通的，现实中没有直线，想要证明是直线，必须是永远的，直线没尽头，证明直线的过程也没有尽头，故不会有结果，故证不出来。

一个人死了，就没了与死前所处世界的信息，对于这个人来说，什么都没有，即“无”。对于还活着的我们来说，可以把“无”当成一个什么都没有的空间，一片混沌、黑暗的空间。这便是绝对的“无”，这便是“一”，在“无”这个空间内，没有相对，只有绝对，没有“二”，只有“一”，对于我们来说，有“无”这个概念，但对于死时的人来说，没有这个概念。对于我们来说，“无”是可以相对的，因为我们还活着的所在的世界，是“二”，是“一”分为“二”的世界。但“无”这个空间内，世界是“一”，只有绝对，没有相对。当一个人死了，再呼吸的时候，会哇哇大哭，大概是先前太黑暗，以至于到现在还害怕着，需要母亲来慰抚，就像刚经历过重大打击的人一样，需要精神上的慰藉。我这既解释了佛学上的轮回(投胎，死亡到新生)，也解释了我的轮回2(死亡回到出生)。《周易》认为一切由“一”分为“二”，这就好比人类分为男女一样。盘古开天辟地这个神话，就是体现了“一”分“二”的思想。不过这俩都是一切，而我所说的是个人，个人从“二”的世界回到“一”的世界，再从“一”的世界回到“二”的世界，如此循环。