我为什么憎恨日本

（一） 同志，如果你今天偶然点到我这篇文章，如果有时间的话，还请点开看一下。 不知从何时起，每当有国人谈到日本的历史罪行，总会听到这样的声音出现：“铭记历史，不是铭记仇恨”。谈起相关话题，言辞表达要是稍微激进一点，甚至有可能直接被扣上“愤青”的帽子，遭到口诛笔伐。近些年的情况，虽有所好转，然而，从我的切身体会来看，这一切，又似乎没有那么简单。 先直入主题，我对日本的态度，不是简单的讨厌，而是憎恨。说到这里，或许有人又要认为我过激了。但是，同志，如果你读到这里，还有哪怕一点点兴趣继续读下去的话，请听我说下去。我可以毫不掩饰地说，我对日本的憎恨，绝非简单的一腔热血，而是基于对历史和当下的深入思考。 首先，从历史角度谈一谈。但，我首先要谈的，不是抗战十四年的血债累累，而是长久以来似乎被许多人所忽略的一件事——日本近代化的成果，到底是怎么来的？ 提起日本的近代化，或许大家都会很快想到明治维新，进而联系到它的进步之处。诚然，日本的发展历程有值得我们借鉴和学习的地方。但，同志，你是否想过，日本光鲜亮丽的近代化背后，是多少中华儿女的血泪与冤魂。可以毫不夸张地说，日本的近代化，是建立在它对中华的掳掠之上的。没有近代对中国的丧心病狂的掠夺，日本的近代化，只有可能是空中楼阁。因为，再先进的近代化，也必须建立在丰厚的物质基础之上。而日本自身的那点资源，是不可能完成其实现近代化所需的庞大支撑的。 说到这里，或许又要有人问，那明治维新可是1868年就已经开始了啊，而直到1894年甲午战争才爆发的啊！然而，事实是，日本跻身于近代列强之列，也是在甲午战争，马关条约之后。换言之，就是在实现对近代中国的第一阶段的丧心病狂的掠夺之后。 帝国主义的本质就是丧心病狂般的掠夺，其所取得的一切成就也以此为基。因为这就是物质基础。作为中国人的我们无需对此表示理解，因为这一切，毫不夸张地说，就是建立在中华民族百年的血泪之上的。 学习他国近代化的可取之处与憎恨帝国主义的野蛮侵略，绝无一星半点的矛盾。 上述内容，仅仅是我憎恨日本的第一个原因，而且不是主要原因。我把这些列出来，只是想对这一切背后的逻辑，进行一次彻头彻尾的梳理。 （二） 内容接上。 同志，如果你还愿意继续读下去，且听我继续道来。如果你还愿意继续看下去，请一定要读到本文的最后。 基于近现代的历史，我要谈的第二个憎恨日本的原因，是日本在十四年侵华战争中所犯下的滔天罪行。 丧心病狂的、不计其数的屠杀、生化战、奴化教育、强取豪夺和无耻破坏，无一不是日本军国主义在短短14年间在中华大地上犯下的不可饶恕的罪行。 即便如此，倘若日本能够像德国一样对当年的反人类罪行进行彻底的反省，对极右翼和军国主义进行彻头彻尾的清算，那么我们还是可以选择原谅它的。毕竟最根本的错误不在普通民众，而在极右翼和军国主义。 然而，日本是怎么做的呢？战后的日本非但没有进行任何深刻彻底的反省，反而篡改、洗白侵略史，让极右翼乃至军国主义大行其道，在最基本的民族情感和历史问题上不断挑衅包括我国在内的受过日本军国主义野蛮侵略的各国的底线。甚至更进一步，挑战邻国的主权和领土完整，不断刷新着无耻的下限。试问，这样的日本，怎能不让人痛恨？有人说日本普通民众无辜，然而我们痛恨的不是普通民众，而是在历史问题上一再刷新无耻下限的日本右翼和日本军国主义。 说到这里或许又有人要问了，那憎恨整个日本干什么呢？这个问题的答案很简单——因为那些不断在历史和民族情感问题上刷新道德下限的右翼乃至日本军国主义现在就是日本政界的绝对主流。它们洗白罪恶的侵略史，以此让普通民众不明真相；打压、封杀国内少数愿意深刻反省历史的正义之士，使其发出的正义之声无法形成影响力甚至根本无法发出；跪舔美国，极度仇华，在涉及我国根本原则的问题上反复横跳，进而得以成为美国的走狗，获得美国的保护。如此这般，怎能不令人痛恨？当这种氛围成为日本这个国家整体的绝对主流之时，憎恨日本军国主义和日本右翼，自然就很难不去憎恨整个日本。 以上，就是我憎恨日本的主要原因。 （三） 但这样就结束了吗？ 不，我憎恨日本的第三个原因，在于它欺软怕硬、恃强凌弱的卑劣特性。 这一特性，是日本整个国家，从近代开始，一直以来所表现出的特性。 有人说，谁不是呢？ 我始终认为，美西方文化的国家还有日本，都或多或少地有这种特性，但绝非所有国家都是这样。但即便如此，在众多国家中，唯有日本，将这一特性发挥到极致，发挥到令人不齿的地步。 日本在近代同样一度受到过来自西方的侵略，然而，面对西方的侵略，日本并不是在抗争中去学习，而是直接全盘接纳，将西方奉为神明。然后，转头，去欺压更弱者，美其名曰“失之于西洋，补之于东方”，对衰败的、一盘散沙的清朝、朝鲜进行野蛮掠夺，以此作为自己血腥的资本原始积累。 至今，最先侵略日本的美国佩里军官，作为侵略者，不仅没有遭到任何痛恨，反而竟被日本人奉为“英雄”，造像膜拜。 学习他国的可取之处以发展自身的行为当然是正确的，但这绝不意味着日本的任何侵略行为有哪怕一丝一毫的正确性。而且，恃强凌弱到这个地步，除了无耻以外，我找不到更好的词语去形容这种行为了。 现在的日本，就更是将这一特性发挥到极致了。它心甘情愿地成为美国的一条狗，倚仗美国的支持四处狂吠。虽然现在中国强悍的实力使它不敢造次，但，同志们，请不要忘了，十年前，当我们的海军总吨位和舰船数量还远不如现在时，当时的日本是怎样的肆意妄为，四处挑衅！即便是现在，日本也依旧如此。我们善意的释放几乎永远只会被日本认为是妥协和退让，而只有当我们的东风之剑、航母之刃直指日本的心口时，它才会感到敬畏，进而不敢造次。 这样的日本，实际上已经不是一个独立完整的主权国家了，可以说，是美国的军事殖民地。对这样的国家，我想我很难不在憎恨之余多一点蔑视。 （四） 在这一部分，我将接着上一部分的论述，聊点题外话。 同志，如果以后再听到有人反问“哪有国家不欺软怕硬、恃强凌弱”，请你用这两个字自信地告诉（反驳）他/她：中国！ 从古至今，我们中国和中华民族，从未恃强凌弱，欺软怕硬。纵使强如汉唐，也从不因国力强大而四处掳掠，欺压弱小；纵使曾在晚清、民国时期历尽苦楚与血泪，也从未屈从于强敌，而是吸取教训，取长补短，在不屈不挠的抗争中逐步找出适合我们的发展之路，最终在鲜血与烈火中凤凰涅槃。新中国成立后，纵使面对当时盛气凌人、军事实力强悍的美国，我们也未曾退却一丝一毫，而是毅然进兵朝鲜，以不屈不挠的牺牲和斗争将盛气凌人的美国打到不得不最终和谈的地步，捍卫了新生的人民共和国。而放眼当下，面对美国为首的西方的全方位打压，我们依旧坚定发展，不屈不挠、不卑不亢，在日益复杂的国际环境中一次又一次发出属于中华民族的时代强音。纵使历经风霜雨雪，吾中华儿女，依旧迈着坚定不移的脚步，在时代发展的征途中砥砺前行。 这也是为什么我始终坚信，吾堂堂中华，必将克服千难万险，实现千百年的家国梦想，傲然挺立于世界民族之林。 （五） 话归前三章的主题。 我始终认为，学习日本的可取之处，和憎恨日本，绝无一星半点的矛盾。 对于日本的产品，我个人认为需要一分为二地看。 对于二战后日本不带有文化特质的产品（主要是科技产品），只要不涉及军国主义等不良方面，还是可以接受的。只不过，对于我个人而言，我还是会尽最大可能去选择不买日货，支持国产。可以说，这一点认知是我绝对不会动摇的。不过关于这一点，我仅限于自己，不干涉他人。 对于日本的具有文化属性的产品，我想我们要谨慎地、一分为二地对待。对待不具有不当思想内容的，可以适当接受，取其精华；而对于夹带私货甚至是为侵略史洗白的、明里暗里宣扬军国主义等不当内容、明里暗里进行文化入侵的，要坚决抵制。对于前者，我个人并不喜欢，但也绝不在这方面干涉别人；而对于后者，我一定会尽全力进行抵制。 举两个简单例子。比如日式料理，现在看来很火。假如有人要去享用，我绝不会干涉，也不认为他/她享用日式料理是错误的事，但我是绝不会去吃的。除非日本对历史罪恶进行彻彻底底的深刻反省。还有日本动漫，我个人本身对大多数动漫（无论哪国的）不感兴趣，更不用说日本的了。在动漫没有夹带军国主义、文化入侵等私货的前提下，我是绝不会反对别人去看的，也不会认为看日漫是一种错误。只不过，我自己不看罢了。但如果我发现某部日本动漫夹带上述私货，我一定会对它进行坚决抵制。 （六） 我始终坚定不移地认为，爱国对于任何国家而言，都是一种宝贵的精神。作为中国人，中华民族的一份子，我爱国，我自豪，无需遮遮掩掩。 基于此，因为爱国，所以憎日，这是本文前三章的最底层逻辑。 爱国也好，憎日也罢，只要把控在正确合理的范围内，不过激，不畏缩，不因为某些见不得我们好的人说三道四而刻意遮遮掩掩，就是一种合情合理的、发自内心的真情实感。 我们不必听少数不怀好意的自暴自弃者唱衰我们的说三道四，亦无需在我们发展遭遇挫折时怨天尤人。要坚信，拥有悠久历史、坚定发展信念、历尽沧海桑田的泱泱华夏，必将凭借她坚韧不拔的毅力和坚定不移的品格，走向繁荣富强的未来。 最后的最后，感谢看到这里的各位同志，并将鲁迅先生的一句话送给各位。 “愿当代中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”