【启示】启示之启示——“胡言乱语”

  启示，指从某种事物有所启发指示，有所感悟。

  人类似乎总是妄图从外部世界得到什么来补全或者证明自己。有时我们学习到知识，但有时候这些“启示”，又太唯心。

  人们用外界的一部分来构成自己，又用另一部分来证明自己。

  到我们面临重大的“是与否”的抉择忧心如焚时，看过莎士比亚的人或许会想起那句话，“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在斗争中结束这一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的？”……

  我们学到一些知识，认识到世界的一种被他人描述的模样和可能，我们就会用我们的现实世界来试图证实。反之，“他看着我的眼睛，说我说谎。”一个人如果没有经历过，难免会怀疑。就算处于相同的境地，也会有不同的感受，“感同身受”事实上无比困难。

  人认识世界本质是极主观的，人主观的认识这个世界，对绝大多数事物有一个自己的评价。但人怎么认识自己，怎么确定自己的存在，怎么决定自己意识的边界，怎么确定这一切不是一个遥远的梦？

  人的思想可以走很远，譬如飞往遥远浩瀚的星河或者溯回古时的秣兵厉马，铁马冰河。但这些想象同样也需要自我的一部分现实来填充。

  自我的边界是由他人来确定的，准确说，是由自己眼中的他人来确定。“他人”这个客体是我们存在的一部分的“锚”。但萨特亦说过“他人即地狱”，这个“客体”也可能让我们“倾覆”。

  弗洛伊德的潜意识学说，把“人”进一步复杂化的同时，或许也指向了某种答案——一种唯物主义，即人类的一切尊严，思想和历史，只不过是人类传承下来理解，解释世界和自己一座长桥，一座横跨人的生与死的长桥，人本质只是一种更聪明的动物。

  世界只是这样的形成，或许有一天我们可以明白这世界诞生的原理，但我们已经诞生于这个世界。毫无道理的出生，生与死之间并无所谓意义。

  但这并不是“虚无”，对一个人来说，真正的虚无只有“死亡”。人类见到一些事物会自然诞生情绪，这些是刻在我们遗传片段中的。人类被自己的身体控制着，从不完全属于“自己”。

  或许只有走过那横亘于生与死的长桥，走到尽头，走到彻底的虚无中，一切才完全属于“自己”。

  这就是我的启示之启示，一些胡言乱语，徒增笑耳。