《异度神剑3》的剧本中少了什么？

异刃3的剧本少了什么

前一阵子我熬夜推完了异刃3，说实话我非常喜欢这一作的剧本，异刃3的剧本无论是世界观，角色塑造还是故事都相当精彩。但是在玩完游戏之后我却一直有一种空虚的感觉，因为异刃3的故事中有一个在我看来非常关键的矛盾，它贯穿起了整个故事，但直到最后游戏仍然没有正面回答这个矛盾，再加上最后一章的叙事节奏实在是太过拖沓了，严重影响了异刃3结局的观感。如果让我给这部游戏打分，在开头我愿意给他打10分，到中间我仍愿意给他打9分，但到了结局我恐怕就只能给他打个6分了，并非因为主角最后没有在一起，而是因为在结尾升华主旨的时候，游戏却缺少了画龙点睛的一笔。

那么异刃3缺少的画龙点睛的那一笔是什么呢？在我看来是“自我”，异刃3的故事发生在一个充满了战争与冲突的世界，这个世界里的人活着只有战斗一个意义，他们对我们所熟悉的那些美好的事物并不了解，比如爱情，啊这个我好像也完全不了解。他们甚至没有性别的概念，没有父母没有亲人，不能像正常人一样出生也不能像正常人一样死去，他们要么战死，要么在自己十周岁那天化作光芒消逝。但这样一个世界中的人却并非都是一个模子刻出来的，他们也各有各的个性和爱好。在异刃3的故事中一条重要的线索就是个人与社会的矛盾，并且高桥也确实是刻意去展开了的，只是这方面的展开还是多少留下了一些遗憾。

在游戏的主要人物中我令我印象最深的其实是小胖子约兰的故事，约兰天生不擅长战斗，他的性格和身体都注定了他只能是个吊车尾，他从小就处处受主角照顾，并且因为自己的弱小而自卑，想成为像兰兹一样强大的人。后来他得到了梅比乌斯的力量，如愿以偿的变成了强者，但却并没有因此获得快乐，尽管他在主角面前表现得嚣张跋扈，但他其实只是觉得自己应该感到快乐罢了，他的内心实际上并不快乐，我非常能理解这种感觉，因此我是非常期待后续故事的发展的。但结果却是最后他为了消灭另外一位梅比乌斯d选择了自爆，最后露出了“属于自己的笑容”。实话说，我对这个结局非常不满意，我知道高桥是希望表达忠于自我这个主题的，但显然他没能表达好。在我看来约兰并非生来就是一个废物的，他也有自己擅长的事情，那就是雕塑，只是在一个战火中的世界里这种艺术才能没有任何意义罢了。而主角一行人也是认可约兰这方面的才能的，约兰最好的结局应该是放下斗争，放下世界强加给他的责任，和乌塔殖民地的那个小绿毛一样过一种与世隔绝的生活，专心搞自己的艺术。

在故事中还有一个跟约兰处境很像的角色那就是都市的双马尾妹子沙娜亚，沙娜亚跟约兰的区别在于沙娜亚的性格更加好胜，她凭借着自己的努力还是成为了一名优秀的战士，但她心中其实对作为战士的自己是不认同的，不过她将矛盾诉诸于自己的力量不足，因此非常嫉妒自己的发小冈度，因为冈度是一名天生的战士。可见约兰和沙娜亚都是在逼着自己做自己不喜欢的事情，这种对自己的强迫导致了约兰的自卑和沙娜亚的自弃，在我看来他们这样的人是可怜的，但遗憾的是，在我们的世界上这样的人也仍然大有人在。沙娜亚这样的角色总是让我想到学生时代的那些卷王同学，他们未必就比其他人更喜欢学习，他们只是比其他人对自己更残忍罢了，而这种残忍会导致心态上的失衡。他们彼此视对方为竞争对手勾心斗角，但在那些不那么擅长学习的同学面前这种人往往又是团结的，团结在一种社会达尔文主义的旗帜下，他们试图证明自己被社会选择的合理性，然后剥夺其他人自主选择的权利。

在我看来一个过分强调合理性和意义的世界本身就是不合理的，也是缺乏意义的。我们从小就被教导该干什么事就干什么事，因为这件事是正确的的，是大家看来正确的，但为此就要牺牲自我吗？我中学阶段在学进化论的时候就在想，是否我们的社会也是一片树林而我们是其中的蛾子，白色的蛾子生来幸运，而黑色的蛾子生来不幸，尽管他们谁都并没有错？但后来我想明白了，其实白色的蛾子和黑色的蛾子某种程度上是一样可怜的。

在异刃3的故事中扮演了白色蛾子那位角色就是跟约兰组成了dj组合的梅比乌斯d，他曾经是一名非常强大的战士，并且与其他战士不同的是他是真心喜欢战斗和杀戮的。那么这样一个人在充满战火的世界中是不是理应功成名就呢？并不是，因为他对世界和自我的认识是错误的，这导致他成长为了一个变态，疯起来连自己人都杀。在现实世界中这样的人也是存在的，比如美国的天才炸弹客特德·卡钦斯基，他从事恐怖活动却并非是因为宗教信仰或者政治诉求，他的反社会来源于一种虚无主义，因为他太聪明了，做什么成什么，以至于对大多数美好的东西失去了兴趣，他没有用自己的才能去回馈社会，而是自认为高人一等，轻视他人的生命。在我看来，这种人的问题同样出在没能正确处理自我与社会的关系，他们因为某种社会需要的天赋就被社会盲目的捧的太高，却没有能在社会中找到自己的位置，实现自己的责任。而在异刃3中，象征被社会捧杀的人的d被象征着被社会抛弃的人的j自爆一换一，这样的结局多少有些可笑或者是幼稚。他们的不幸本质上都是不合理的社会造成的，游戏却只局限于描写他们彼此的矛盾。约兰，沙娜亚和d最终都没能得到真正意义上的救赎，只是被主角痛打一顿然后“猛回头”，甚至d到死都没有回头，这就多少有些配不上与异刃3改变世界开创未来的主题。

“自我”这个主题除了与人物的命运息息相关外，也回答了游戏结局提出的一个终极问题，那就是为什么要相信未来。在最后我们已经知道了梅比乌斯的身份是两个即将融合的世界中的人们对当下的留恋和不舍，并且游戏告诉我们应该放下留恋，拥抱未来。But why？主角们能够放弃眼前的朝朝暮暮是因为他们相信未来还能相见，这个说法本身就已经有些牵强了，但既然他们是主角，用为了大义这样的理由姑且也还是说得过去的。但对于其他人来说，似乎这个就显得有些太过理想主义。现实中一个典型的例子就是房价，大家都知道韩国房价太高不利于社会持续稳定发展，大家都有一百个让房价跌的理由，但如果你在韩国有一套房子呢，你还希望房价跌吗？如果你有十套，一百套呢？在现实世界中人们拒绝进步的理由往往不是爱情这么美好的东西，而是一些更加现实的东西，在历朝历代既得利益者从来都是最反动的。这就导致人类社会总是反反复复上演一些可悲又可笑循环，也就是所谓的历史周期律，这似乎是一个死局，在异刃3中高桥也没有能很好的给出答案。而在我看来，问题的关键仍然在于自我，因为我们活在这个世界上，一切物质财富和社会阶级其实都可以说是社会强加在我们身上的，但我们是谁不应该由社会说了算，而应该由我们自己说了算。为什么革命年代总有一些富家子弟不愁吃穿也要参加革命，他们难道吃太饱了撑着吗？不，因为他们相信自己生命的价值不应该由自己的家室和地位所决定，甚至不应该由自己是否还活着所决定，而应该由自己的理想所决定，并且他们相信自己的理想总有一天能够实现，他们活着是为了让未来的人们更好的活，这其实正与主角诺亚一行人的态度是一样的。

实际上，这种跨越一切的自我认同正是解开游戏中终极矛盾的唯一答案，可惜最后异刃3并没有能够升华到这一步，究其原因大概是因为高桥没有读过马克思吧，所以不敢得出新事物必然战胜旧事物这个结论，尽管整部游戏下来这个结论已经可以说是呼之欲出了。