【罗翔】被人遗忘也许才是真正的纪念，谈谈李白、杜甫与高适。。

各位同学大家好！这几天很多朋友推荐我看一部热议的电影，回忆一下曾经背过的诗词。很多人都非常的喜欢诗歌，因为诗歌本来就是对循规蹈矩生活的一种反叛。少年人很少有不喜欢李白的。记得我以前的各种聚会，常常背诵《侠客行》《将进酒》，以此体现自己的豪气干云。现在想想其实主要动机是显摆，因为更长的《蜀道难》，从来都背不出来。随着年纪的渐长，就慢慢的觉得，人的浪漫是不能长久的。因为人不能总是抬头看天，更要关注地上的生活。黄河之水天上来，但终究要在地上奔流不息。大鹏扶摇直上九万里，但依然要在地上休憩进食。所以这就是为什么我就更喜欢了这个杜甫的诗词。我所就读的中学，原名叫杜陵书院。杜甫呢，在我的家乡走完了他人生的终点。

那据考证“安史之乱”爆发，杜甫被叛军所抓。脱险后就到了这个四川定居成都，投靠了剑南节度使严武。在严武的手下，任员外郎。公元的这个770年，那个时候严武也去世了。所以杜甫，就在潭州，也就是今天的这个长沙，就遭遇了叛乱。那准备逃往湖南郴州，投靠他的舅父，结果行舟就经过耒阳的方田驿，遭遇洪水，断粮多日啊，好多天没有吃饭了一家人。那当时耒阳县令姓聂，这个聂县令，就派着人带着食物前来接济，所以杜甫非常非常的感动，写了一首很长的诗来感谢聂县令。诗题曰“聂耒阳以仆阻水，书致酒肉，疗饥荒江，诗得代怀，兴尽本韵。”balabala一大堆，说非常非常感谢聂县令，让这个仆役帮我们阻挡洪水，还给我们带来了酒和肉。写了一首很长很长很长的诗，“耒阳驰尺素，见放荒江渺，义士烈女家，风流吾贤绍”，balabala。大家有兴趣可以看一看。据说当时杜甫非常非常的饥饿，看到那么多好吃的猛吃猛喝，所以最后猝死江边。《旧唐书杜甫传》就记载说，“永泰二年，啖牛肉白酒，一夕阳而卒于耒阳，时年五十九”。人们从河中打捞了杜甫的遗体，安葬在了县衙北郊，耒水左畔的洞阳关之西。公元907年，后人为了纪念这位伟大的诗人，就在他的墓旁建杜工部祠，并作为学校，名曰杜陵书院，办学千年不绝。也就是我后来入读的中学，今天的耒阳一中。

我记得当年，一进学校就可以看到杜陵书院。这个杜陵书院当时我们在读书的时候，成为我们学校的校广播电台。也许正是这段历史呢，让我在李杜之间，对杜甫有更多的钦佩之心。所谓“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。现实主义的诗歌题材，似乎比浪漫主义更打动我的内心。当然了这也容易让人抑郁，所以也需要浪漫主义的对冲。这也是为什么杜甫也能写出“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”这样的诗句。

那至于高适，我并不熟悉，只是觉得这个电影可能美化了高适的人物性格，否则李白呢他也不会和高适绝交。从世俗角度上来看，高适他是唯一获得封侯荣誉的诗人，他比李杜更加成功。《旧唐书》评价高适“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”。侯门一入深似海，从此知己是路人。如果将功名作为人生的最大志向，这种选择倒也合情合理吧。因为成功了就是希望被更多人认识。所以高适不也写过吗，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。只是自己有真知己，别有假知己。

杜甫最早的诗是《望岳》，很多同学都背过那种气概。当时他只有24岁，青春年少，意气风发，“会当凌绝顶，一览众山小”。但30多年后，当杜甫进入人生的暮年，即将走到人生的终点，他的心境已经完全不同。所以公元767年啊，杜甫登上了夔州白帝城外的高台，登高望远，百感交集，写下了这首千古名篇“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。不知在当时当刻，他是否想起了故友李白，是否想起了李白所写的白帝城的诗歌“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。在这首诗中，李白是洒脱的。终其一生，我们也许主要借助的就是对成功主义的成瘾性依赖，因为这种重负让人无法轻装前行。面对似水流年，人生唯一的体悟就是虚无、虚荣与虚空的周而复始。所以在影片中，高适为陈监军讲述与李白的相识时，突然问到，公公，人生憾事多吗？程公公一笑，说道，就算立下再多的功业。未来人们也只能在宦官列传中看到我。但是真正的历史呢，却是以天地时空为数书卷，书写每个平凡之人感悟人生，追求宁静，不甘平庸的一生。

何必被人记住。只要我们能够拥有内心的宁静，被人遗忘也许才是真正的纪念。谢谢各位同学。