關於殺生丸練成的冥道殘月破

突然想聊一下冥道殘月破。

開啟的冥道大小是根據使用者內心的慈悲之心而定，這本身就是充滿矛盾的。如果擁有慈悲之心，又怎麼會殘忍的想要葬送對手？更何況冥道一旦開起是不分敵我，會將附近的人一同吸入，如果是慈悲不夠的狀態還好，反正開口不大，越是慈悲開口越大，幾乎是可以將人直接送進冥道，怎麼想都不像是一名真正擁有慈悲之心的人會使用的招式。

再說，死神鬼難道會比殺生丸有慈悲之心嗎？

合理推斷是，犬大將吸收冥道殘月破後，透過鐵碎牙將此招改成適合自己的招式，這也許是導致發動條件與原先死神鬼的不同的主因。然而光是這點依然解釋不了，為什麼要特地先將此招分離出來加至天生牙上面，再由殺生丸練成後直接拱手相讓。

照理說犬夜叉應該有著比殺生丸更大的慈悲，為什麼要大費周章先讓殺生丸去練呢？只將這關過程看作是殺生丸的試煉，又覺得邏輯接不起來。

原則上只要殺生丸放下對鐵碎牙的執念就能拔出爆碎牙。漫畫安排的橋段看似環環相扣，但「將冥道殘月破交給鐵碎牙」與「放棄鐵碎牙」兩者間又非絕對因果關係，怎麼想又會覺得劇情轉的很硬。只是拔出爆碎牙的劇情又安排的過於巧妙，實在很難想像高橋留美子老師會在無視如此明顯漏洞的情況下，硬是加入讓冥道殘月破被吸收的劇情。

雖然漫畫中一直將殺生丸的轉變以「慈悲之心」四個字一言以蔽之，但嚴格來說這個慈悲之心想要傳達的可能不是表面的仁慈與悲憫這個簡單，否則就像我上面說的，真的慈悲的人是不可能會毫不猶豫的將敵人送入冥道的。

配合我上一篇聊的，關於殺生丸面對神樂之死的感情波動，若是用尊重"生命"與"逝者"來解釋，那原先的不合理也就迎刃而解了。

首先，拿著天生牙到處救人就真的是慈悲的表現嗎？這恐怕不是慈悲而是偽善。當你有了能夠復活他人猶如能操縱生命的神祇時，就該更審慎地思考這個力量所帶來的負面影響，表面上是看中生命，不忍生命逝去而做出的救世行為，卻容易因為任意的濫用而變質。當每一條生命都能救助時，也就失去每一條生命原先個別擁有的重量與意義，隨意拯救一百個生命與隨意殺死一百個生命，兩者都是在褻瀆生死。

也許正是因為人類的七情六慾與私心，不論善良與否都容易受到情緒影響而誤入歧途，才不夠資格獲得操縱生死這種超越種族權限的力量。這樣看來，無論是能力與心理都更為接近"神"的殺生丸才能夠更不帶私心的去使用天生牙的力量。

同時開始尊重"逝者"與"生命"的殺生丸也更符合揮出冥道殘月破的條件，不是要求你要同情對手，而是基於對死亡的尊重，賜予對手"無感"的死。萬一濫用這個力量，屆時使用者將會對"死亡"痲痹，就好比用武器傷人時，加害者永遠不會懂被害者的痛，親自揍人的話，痛楚會反彈到自己手上，多少能讓人驚覺自己正在"傷害"別人。所以使用冥道殘月破時，既不會讓敵方痛楚而是直接將敵人送入冥道，也就是說如過不覺得自己正在"葬送生命"而任意使用的話，就跟濫殺無辜沒有什麼兩樣，葬送敵人時內心若少了對逝者的尊重好比死後鞭屍或是用痛苦折磨敵人的卑劣行為。

上述要做到，對擁有一半人類思維的犬夜叉太難了，所以犬大將才會安排由殺生丸去強話這個招式吧？

至於最後為何要讓這招回歸鐵碎牙？說真的，既然跟放棄執念沒有絕對的因果關係，這個橋段的安排確實很謎。只能腦補是透過這麼極端的安排，讓放棄執念顯得更加明確好懂。所以無法用故事邏輯概括，頂多解釋成「劇情需要」。這點我覺得是很可惜的。