《搞笑故事》随意自创，无整辑，微信文章

我以前就一直在那极致与永恒的世界里面生活着，恬静平和，喜悦微笑。后来，不知怎么的，看见了娑婆世界，看见了娑婆世界之中的众生世人悲苦厄困，心生恻隐。虽然我知道，娑婆世界也是试炼之地，既然会堕入娑婆，自然也是因为觉悟境界，或者意愿使命等等的因由，才会投生于那些娑婆世界。即使我置之不理，他们总有一天，也会大觉大悟，超离娑婆世界。但是我仍然不愿看见众生世人悲苦厄困，所以我的灵魂的意愿，是想去教化引导拯救他们。于是，我就去到那个娑婆世界的管理者那里，表明我的意愿，希望投生为人，教化引导拯救众生世人，同时希望可以得到管理者的准许与帮助……

我对管理者说，让我保留记忆与觉悟，然后花一生时间，去拯救他们。谁知道管理者说，这不合规矩，会破坏娑婆世界的“意志，与意义”。管理者说，这个娑婆世界，就是不能让“答案”直接显现，而需要众生世人，于人生八苦之中，自己觉悟出来，才有意义。我理解这个娑婆世界的意志，然后我问，那么我应该怎么做，才可以拯救他们？管理者说，你要首先不带记忆与觉悟去轮回转生，而且要以作为普通人类，经历人生八苦，并重新找回觉悟与境界，大觉大悟之后，还要取得仙阶与果位，成为佛陀，并登大罗天界，不灭不坏，才够资格去教化引导拯救众生世人。这个过程，可以是十个轮回，也可以是一百个轮回，甚至失败。

我一听，哇，久远漫长啊。管理者说，有教化引导拯救众生世人之心，自然可成。的确，我即使不带记忆与觉悟，我的灵魂仍然是极致与永恒的存在，只要肯参修觉悟，总有一天，我会够资格的。于是我就下定决心，即使久远漫长，也要投生娑婆，教化众生。

谁知道管理者还在补充，他说，即使我大成仙阶果位，够资格去教化众生，但是世人愚昧，你作为普通人类，不显威神，不显辉光，而众生目盲，不见真道，你的教化不一定成功，还可能为你带来诽谤讥讽。

我一听，哇，无奈遗憾啊。管理者又说，娑婆众生，自然蒙昧愚钝，目盲而不见真道，所以亦必受诽谤讥讽，若此等困，难，不可心受，何以拯救众生世人。的确，驱散蒙昧愚钝，不是一篑之功可成，于是我也下定决心，即使无奈遗憾，也要拯救众生世人。

谁知道管理者继续说道，教化引导拯救众生世人，本来就有违天道，扰乱因业，所以我作为人类的命运，也必然，被天道所违，被因业所扰所乱。因为，要以此作为代价，以正天道因业，代表天道因业，不偏不倚。

我一听，哇，悲苦厄困啊。管理者继续说，既然选择教化众生，自然也必须首先承受众生世人所有的悲苦厄困，才可以理解悲苦厄困，然后超越悲苦厄困，最后才可以教化众生世人。的确，自己没挨过悲苦厄困，自然就不懂得如何超越悲苦厄困。于是我下定决心，即使悲苦厄困，也要教化众生世人。

管理者最后说，教化众生，需要等到，众生世人之必然因业已经成为定局，之后，才可以让我去教化，因为众生因业，皆为众生蒙昧愚钝之心，所衍生出来的必然产物，不能跳过，否则违背娑婆世界的试炼的意义。

我一听，哇，落寞苍凉。管理者说，世人蒙昧，不受蒙昧所衍生的悲苦，就不懂得超越悲苦，超越蒙昧，我的教化只可以是辅助，不能成为正道，否则众生离开我的教化，也会慢慢显露原形，觉悟不铭刻于灵魂，终究不是属于众生的觉悟。的确，毕竟，觉悟最终必须由自己的灵魂去觉悟。于是我下定决心，即使落寞苍凉，也要拯救众生。

最后，管理者问道，明明如此久远漫长，无奈遗憾，悲苦厄困，落寞苍凉，甚至无法成功，诽谤讥讽，未救众生，先受众生悲苦，为何我要做到如此程度。因为即使我置之不理，娑婆世界的因业命运，也可以教化众生世人，直至超离娑婆世界为止。我的教化，可以是画蛇添足，多此一举，徒劳无功。

我，想了想，然后，回了管理者，一个，“答复”——

……“喜悦地，微笑着”……