《论雷峰塔的倒掉》--鲁迅

乍一看这篇文章是在写雷峰塔的倒塌，及大先生自己对雷峰塔背后故事想法，写雷峰塔故事的传说后续以及吃螃蟹和其的关系。

自文章之初，先生直言不讳的指出“‘雷峰夕照’的真景我也见过，并不见佳，我以为“可看出，先生对雷峰塔的态度并不是褒扬的。接着便去写自己童年中的雷峰塔，讲述雷峰塔的故事，为下文”厌恶“雷峰塔做准备。然后先生说这雷峰塔又叫保叔塔，是钱王儿子造的，没有白蛇娘娘，这更是直接点出了雷峰塔是虚妄的，是不存在的，尽管雷峰塔是”不存在的"，他心里仍然不舒服，希望它倒下。这里我们不禁要发问了，为什么呢？雷峰塔都不存在了，为什么还希望它倒下呢？（象征意义）这个问题我下面再说，然后先生说完了自己的想法，又说道：“普天之下的人民，其欣喜为何如？”人们也都嫌法海多事，甚至玉皇大帝也都嫌法海多事。然后写吴越间的螃蟹，里面有个“蟹和尚”，就是避难的法海。结尾说“现在却只有这位老禅师独自静坐了，非到螃蟹断种的那一天为止出不来。”仿佛是咒骂法海缩头乌龟一样。自此文终。

看到这我自想，这就完了？这说了什么？零零散散的，东一榔头西一棒槌，好像什么都讲了，又什么都没讲，论雷峰塔的论字体现在哪里了？怀着我的疑问，我开始了思考。雷峰塔--法海--许仙--白娘子--人--妖--自由恋爱--人民--上天--螃蟹？这一连串的对象，先生究竟要说什么？

当我还在思考的时候，看见了自由恋爱--人民，才豁然开朗，不禁为先生叫好。法海和这段恋情，不正是新旧的纠葛吗？

试如果把“法海”视作“旧势力”，把“雷峰塔”视作“旧势力的代表 ”，把“自由恋爱”视作新势力，文章又会不一样。

文初是先生摆明态度——直言不褒扬——换言之即是不褒扬旧势力，甚至是反对的！继而写雷峰塔的故事，写自己是厌恶雷峰塔，希望雷峰塔倒掉，这句话的意思也就很明确了，即希望封建旧势力赶紧灭亡。又写雷峰塔是假的，那自然就是说封建势力是虚妄的，是纸老虎。那为什么要说还是希望雷峰塔倒下？因为雷峰塔是封建势力的代表，具有封建势力的象征意义，因此先生仍然希望它倒下，也就是希望封建势力的彻底消失。那人民呢？问人民对雷峰塔倒下的态度，自然就是问对封建势力消失，人民的态度——大家都讨厌法海——都讨厌旧势力，甚至到了人神共愤的地步（玉皇大帝也愤怒）！自此，矛盾到达最高峰。然后先生笔锋一转，写起了传说中法海躲在了螃蟹里，吴越间的吃螃蟹的趣闻，这段又是写什么呢？法海躲在了螃蟹的硬壳里，自是指封建势力躲了起来，躲在了牢固的地方，人们需要经过一系列操作，才能在螃蟹里看见那个“蟹和尚”，这里我认为是在隐喻封建势力的顽固性，需要大费周折才能找到它，而螃蟹是没有绝种的，那封建势力也会一直存在着。回过头看“现在却只有这位老禅师独自静坐了，非到螃蟹断种的那一天为止出不来”这句话，才知道他在说，封建势力不会灭绝，它还顽固的存留在生活中。又似讥讽地说“莫非他造塔的时候，竟没有想到塔终究是要倒的吗？”暗示着封建势力必将灭亡的大趋势。

回过头看先生的文章，处处隐喻，处处有呼应，文章看上去很散，实际都在说“封建势力的灭亡”这一件事，论雷峰塔的倒掉，实际上是在说论封建势力的灭亡吧。就像先生最后说的：

活该。