异乡人:上海的芥川龙之介。电影为什么能感动人。

为什么好电影，总是知道的人很少。

大部分人都看过霸王别姬，每个人都认为拍的好。可是至于细致的评价，或者清晰的表达自己着迷这部电影的原因时候，很多人做不到。
我发布过了粗制滥造的影评，视频做的很差，主要是因为我能力不行，但是我是喜欢电影的，热爱电影的。
很多人不知道，电影只不过是通俗文化的一种，电影这个载体是传递文化的，文化又因为理解的程度在传递过程中会有损失，或者不要脸的说，就是看懂电影必须理解电影，理解能力！不是谁都能具备的。

一部电影制作时间很长，是因为很多细致的地方花费了功夫，以前我是不看演员表的，这部电影却让敬畏了，甚至夸张的说，中国电影再发展10年20年也不会去做的努力！日本演员表的写法是左小右大，我们都知道我们的文化是右边为尊，现在西方文化却是左为先，这影响了我们的文化，我认为金世佳的名气还不至于单独列出来解释演员的重要性，对于日本人做演员表的时候，固定的使用倒页的方式，试每一个对于电影有贡献的人都会被观众看到，特别是对于人物的名气来说，我们的电影喜欢把名气更大的人放在第一位，日本电影确更喜欢按照剧情本身来表现，参与电影制作的人员，往往导演总是很谦虚的放在最后一个。

文字写多了，就混乱了，我自己是不擅长写东西的，但是往往很有感触的时候觉得，必须要写下什么，往后自己总有机会看到的！希望看到这里的朋友可以学习一下。

对于不知道中国1921年在上海的发生了什么的朋友，真的是劝退！国家，文化，时代，文学。总要知道一些，因为你毕竟读过书，对得起读书人三个字。

日本人对于我们的文化，非常理解，不是因为喜欢，而且对于强者的敬畏，对待美国文化也是，对待英国文化也是。电影很多地方准确的传递了芥川龙之介的观点。电影中重要的三位人物章炳鳞，郑孝胥，李人杰这三位人分别是章太炎，郑孝胥，李汉俊，，其实郑孝胥字苏戡，但是因为他在电影定义为政治人物所以不用字号介绍，郑孝胥1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。可见没文化也不能担当这个职务，又因为从政原因字号知道的人就不多了。章太炎先生，我们可能大部分人不知道他的字号，可是作为文学上成就极大的大师，为了避免有政治上的偏见而用了字号介绍，实际上章太炎的政治事业结局很凄凉。最后就是李人杰了，实际上在了解近代史的基础上，李汉俊这个人物就很了不起了，但是一旦变成字号，就需要对于历史更了解，不仅要粗略的知道历史事件还需要详细了解相关人物的详细情况，这样在理解一部电影的时候就会发生极大的障碍，电影一共才几十分钟，为了介绍一个人物特意停顿下来，用字幕解释，可见人物名字选择的重要性，很多人一晃而过，就错过了感动，粗略的看电影是好的，但是感动就少了很多。这里插一件小事，欧美电影不是这样的！

电影讲到了，中国之巨变，芥川龙之介在于上海和湖南所见，对于芥川龙之介第一眼到中国是失望的，和他知道的中国不同。他去的是上海，这里浅谈一下，前几天正好去了上海去上海的目的很单纯，就是为了领略上海这座城市。谈一件小事，郑孝胥是福建福州闽侯人，福州相比上海来说，更具有文化。本人现在住在此地。

电影对于角色的选择无非是相当准确的，特别是李人杰那句，种子已经在手里了，确实演员本人做人有点孤傲，但是当年的李人杰，不就是凭借这种孤傲的气质，13个人开创了中国共产党吗。

电影的血桃酥，有致敬鲁迅的味道，日本人是很尊敬鲁迅的。说句不好的，日本人是不会拿鲁迅这种大师来开玩笑的！不像我们！

电影最后的结尾是虞姬的扮演者擤鼻涕，这就很传神，这是芥川龙之介的特色，芥川龙之介总是悲观的看世界，他看世界叫做人间观察，他看的很失望受不了，就自杀了，鲁迅先生和他一样的，也看到了悲伤的，丑陋的社会，但是鲁迅先生确实越发的拥有斗志，这就是文化的差异吧！

回到开头说的，霸王别姬的价值观，是传统的中国价值观，是融合了政治，学问，爱情，和人生的综合价值观，是我们文化追崇的。理解文化需要认真细致的理解，不然忽然看到了自己喜爱的东西，欣喜若狂，然而过分的喜爱忽略了，本身不好一面，就矫情起来，害怕了，讨厌了。芥川龙之介看到虞姬擤鼻涕，可能对于霸王别姬这个故事也会反感起来！！！

这种心态最常见于，这么可爱，还是会放屁的，这句话。那么到底是喜欢可爱，还是讨厌放屁呢？其实都不重要，只是心态不对。不要急着说我太喜欢这个电影了，你对于一部电影知道多少呢？万一你知道了一件你不喜欢的事出现在电影里了。是不是就不喜欢一部电影了？

所以没有必然的事，没有绝对，用李人杰的一句话，种子已经在手里了，我的文章写的很差，但是我会去写，早晚有一天会很优秀，你喜欢一部电影了解的越多当然的，讨厌的也就越多，但是讨厌的越多相对的来说喜欢的就越多，不是吗？未知就是精彩的！但是不是未知本身精彩啊，是在探索未知的路上啊！！！