你倒是返老还童,比以前更加风流了!教我无依无靠,好痛苦啊!
音乐笔记171、你倒是返老还童,比以前更加风流了!教我无依无靠,好痛苦啊!

源氏物语(百度百科):…
作品鉴赏
主题
…主题:1、指文艺作品中 或者社会活动等所要表现的中心思想,泛指主要内容。
2、泛指谈话、会议、文章等的核心内容…
…
《源氏物语》全书贯穿了浓厚的无常感 和宿命思想,
用因果报应 和罪意识 来联结源氏与桐壶、紫姬,熏君与姬君、浮舟等人物的关系 而他们的厌世——有的企盼来世的幸福,有的遁(dùn)世,有的出家——又是与他们的不伦行为有着因果关系。
…思、想、思想:见《欧几里得154》…
(…《欧几里得》:小说名…
…《欧几里得154》:《欧几里得》这部小说的第154话…)
…因、果、因果:见《欧几里得199》…
…意、识、意识:见《欧几里得142》…
…关、系、关系:见《欧几里得75》…
…行、为、行为:见《欧几里得197》…
尽管如此,其落脚点却不是为了宣扬佛教教义,而是为了展示内中潜藏的“哀”,给予“物哀”以调和善恶的价值意义。
…价、值、价值:见《欧几里得92》…
…意、义、意义:见《欧几里得26》…
为此,作者采取了大量篇幅 表现人的价值 和人性的真实。
…性:1.物质所具有的性能;物质因含有某种成分而产生的性质:黏~。弹~。药~。碱~。油~。2.后缀,加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词,表示事物的某种性质或性能:党~。纪律~。创造~。适应~。优越~。普遍~。先天~。流行~…见《欧几里得10》…
…真、实、真实:见《欧几里得57》…
《源氏物语》所刻画的女子形象 基本是围绕源氏父子所创作,如桐壶,葵(kuí)姬、夕颜等人。
…基、本、基本:见《欧几里得2》…
…创、作、创作:见《伽利略20》…
这些女子均是面容姣好,性情可人的女子,但是同样命运都是非常悲惨的女子。
拿桐壶更衣、藤壶、紫姬三人来进行比较,
…进、行、进行:见《贝多芬222》…
不仅因为她们相貌相似,
还可以说是顺次替代对方登上舞台,左右故事发展的重要人物。
…故、事、故事:见《贝多芬651、652》…
…发、展、发展:见《伽利略21》…
桐壶更衣可以说是条引线,引出漂亮的小皇子,即本书的主人公源氏,
又由桐壶帝对她的思念 而引出因长相酷似她 而被招入宫中的藤壶女御,从而为她与源氏的不伦恋做了前提铺垫。
藤壶对光源氏的疏远,光源氏对她的恋慕,引出了在偶遇她侄女紫姬之后 发展出的故事。
藤壶是一条暗线,她与源氏的暗中关系外化 和延伸出紫姬和源氏这条几乎贯穿全书的明线。
…关、系、关系:见《欧几里得75》…
…化:后缀。加在名词或形容词之后构成动词,表示转变成某种性质或状态:绿~。美~。恶~。电气~。机械~。水利~…见《欧几里得2》…
而作者给予紫姬种种优越表象的同时 也向读者展示了她凄凉暗淡的内心。
不管她如何完美 如何牺牲隐忍,但最终还是无法停住源氏滥情的脚步。
她在嫉妒担心受怕的同时 还要故作镇定坚强、宽容忍让、逆来顺受。
终于 在她生命的后期 忍无可忍地向源氏提出抗议:“你倒是返老还童,比以前更加风流了!教我无依无靠,好痛苦啊!”“在亲人看来,固然如你所说,我这微不足道之身,享受了过分的幸福。谁知我心中一向怀着难以忍受的痛苦呢?”
如此肺腑之言 道出了她人生的苦闷。
不久之后 她在极度压抑中 如花般凋落了。
总之 无论她们有何不同的境遇,但最后都殊途同归。
“!
请看下集《音乐笔记172、《源氏物语》精细如实地描绘了那个时代的世相》”
若不知晓历史,便看不清未来
欢迎关注哔哩号“中国崛起呀”