自我攻略 1

当我觉得自己有双重人格的时候，我很明白：I'm   fine。

人是在不断进步的，同时，坏情绪亦然。

最初，是小学开始学数学的时候：父母都是小学学历，祖父母也不怎么识字，当我遇见解不开的应用题，无人求助，便蹲在路边哭，自己哭上半个多小时，突然就灵光乍现，解决了。

再稍大一点，逐渐踏上“自觉”之路，会和父母辩驳、会对长辈顶嘴，输的时候就以“自残”，踹墙、捶头、跺脚、撕东西等一切“暴力”行为达到宣泄的目的，身体里仿佛就藏着一股子暴虐，爆发之后真的挺爽。

接着，是高中，得到了来自周围的压力，开始变得更加沉默更加孤僻（在他人看来）——孤僻到现在回想起来仍因为自己没得心理疾病而倍感神奇——这时候的我更习惯在夜晚哭泣，也因此而喜欢黑夜。

再长一点，是大学，遇见想不通的解不开的会给朋友给母亲讲，或者出去走一走逛一逛，看看天向高处去，所有的烦恼便会一扫而光，胸中涌起无尽勇气，满腔热血沸腾好像又有无限精力往前冲。

刚到北京的时候，我也是这么做的，给高中的、大学的、甚至小学的好友打视频、开群聊，吐苦水、诉想念，慢慢的也习惯了陌生的城市和陌生的节奏，但是我知道自己是不习惯的。

北方的天很爽利，对我这种十分容易“伤春悲秋”的人来说其实很契合，因为阴雨天气来得快去的也快，不像老家，来一场雨就好像得了场慢病，总是时时发作常常反复怎么也不容易断根，然而这段时间我看这里的天，总像是蒙着层透明的塑料袋，在我眼里总带着灰白，我像是活在梦中，只有在晚霞灿烂的黄昏，从窗户望向天边，绚烂的霞光落在林立的建筑上，随风飘落在窗台，只有这个时候我才能找到一丝熟悉且鲜活的心动。

也是在这个时候，我的坏情绪进入了转折点。

再次和朋友群视频，四个人的群永远有一两个缺席，我渐渐明白人为什么在长大后习惯沉默，因为没有人会一直参与你的生活。

我吐苦水的时候总是被打断，因为她们也有各自的一地鸡毛，当我发现找朋友倾诉并不能缓解我内心的焦躁后，我开始去开解她们的心结然后沉默；我有尝试自我排解，但是无论我走到哪里、无论是给亲人还是朋友打电话、聊语音，内心的焦躁有增无减，接着就是大喘气，胸口憋闷的像要窒息，想哭却又流不出眼泪，躺着、站着、走着...无论怎么做都无法排遣时，我会安静。

彻底的安静、放空，我尝试什么都不去想。不去想父母、不关心亲戚、不想动、不想吃饭，就这样默默渡过这段时间，然后又慢慢恢复成鲜活的样子。是的，现在的我，宣泄的途径就是安静。

母亲自从来北京带娃，每天向我抱怨，我不想压制她的情绪，但是我也不能忍受坏情绪的攻击，因为我还没有调整好自己的情绪去给他人做补给。有时候我会控制不住喝止母亲，让她改变自己的性格改变自己的想法，但挂断电话后又会懊恼，如此反复，到今晚，我发现自己的情绪似乎有些失控了。

很多时候都能清楚感觉到身体里另一个自己的存在，因为她是个杠精，无论我做什么决定她总会跳出来跟我抬杠！

当我下定决心要好好努力一次成功，她马上就会跳出来说过程有多么艰辛对手有多么强大，然后告诉我胜率不高，失败了会怎么怎么样；当我告诉别人说不在意年龄的时候，她又会跳出来，提醒自己今年又长了一岁哦，没结婚没生子事业还不稳定，别人已经怎么怎么样；当我表达人要活的开心的时候，她又又又会跳出来，打击我压迫我，告诉我如果没有钱只为自己开心，那么当父母老了就医时会如何如何······她总是处处和我作对！

每当这个时候我真真切切怀疑，自己有人格分裂，但马上我又清清楚楚明白：不是人格分裂，而是精神内耗。

我的坏情绪总是占得上风，大概和我本人的性格也有关，亦或者是，我还没有和自己达成和解。

人总是很难承认自身的缺点，哪怕自己一个人的时候心知肚明，但是面对他人往往会竖起面前的盾牌，把自己武装的百毒不侵。

其实，谁没有欲望呢？或者说，人=欲？

欲望为什么往往被当做贬义用呢？

我觉得不对。

当我们积极努力，为了美好生活奋斗，这是欲；当我们沉沦纸醉金迷，也是欲。我们洁身自好，是欲；喜爱皮肉，也是欲。我们崇尚和平期盼温柔，是欲；暴虐残酷，也是欲。

欲是名词，也可以是动词。当我们坚定不移追求某样东西，甚至于当我们说出“我想...、我要...、我打算...”时，我们已经在践行“欲”之一字。

所以，事实上和情绪一样，欲望也分好坏。

很多时候我们无法和自己和解，是因为坏的欲望占据了上风，不敢承认自己的欲，也是精神内耗的一种。

承认自己的自私、好色、暴虐、冷漠，承认自己的怯弱、懒惰、无耻、奸诈，明白自己正在经历这个时刻，能清醒意识到自己正处于坏的欲望中，这大概是和自己和解的第一步，至于下一步——

我无法给出答案，因为我的第一步还未完成，我不知道和自己和解需要多久，没人会知道，我只知道，当我清醒意识到自己处于坏的欲望中时，我的焦躁和郁闷平复了许多。

我想自己现在更接近杨绛先生所说的“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”状态吧，如何让自己平静是我认为自己目前最需要达成的，如何平静，大概是无欲；如何无欲，又回到了第一步——正确认识欲的好坏，清醒意识正在经历的欲，然后“择良而栖”（大抵和“好习惯代替坏习惯”类似）。

“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”