《好了歌》及其解注是打开《红楼梦》的钥匙（一）闺门旦研究者
一
小说《红楼梦》究竟想告诉我们什么？关于这个重要问题，几百年来众说纷纭。在以阶级斗争为纲的年代，某些人把贾府当中主子和奴才的矛盾看成是阶级斗争的表现，如今这种荒唐的理论已经退出人们的视野。以后又出现所谓两派人物、两种路线之争的观点，把贾宝玉看成是反对封建礼教的正确一派，而将薛宝钗看作是维护封建礼教的错误一派。其实这都没有很好领会曹公在这本书中的真正用意。
在中国古代小说史上，《红楼梦》作为难以超越的一部经典，很难用简单的话语概括这部小说。书中描写了四大家族的兴衰和各种人物的命运走向，还穿插着宝玉、黛玉、宝钗之间的感情纠葛，似乎是一部爱情小说。与此同时，书中还描写人情往来，婚丧嫁娶，理家治国等情节，又似乎是世情小说。书中各类人物的生平遭遇，给人以启悟，又像是警世恒言一类的小说。
如何理解这部鸿篇巨著，从哪个角度剖析作品的深刻含义，历来见仁见智，众说纷纭。
我们还是“以书论书”，从书中寻找答案吧。
一开始，作者写有个跛足道人唱一支《好了歌》：
“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
又写丢失了女儿的甄士隐本是有夙慧的，听到心中早已彻悟，笑道，待我将你这《好了歌》解注出来如何？道人笑道，你解，你解。士隐乃道：
“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，谁知自己归来丧！训有方，保不定日后做强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”那疯跛道士听了拍掌大笑道，“解得切，解得切！”
另外，秦可卿在临死前给王熙凤托梦的一段话进一步阐述了这些思想。这段话包含以下几个要点：
嘲讽王熙凤不知两句俗语 ——“月满则亏，水满则溢。” “登高必跌重。” ——的深意，“如今我们这个家赫赫扬扬，已将百年，很可能有一日乐极生悲，大厦将倾，树倒猢狲散。”
在王熙凤忙问有什么办法可以永保无虞时，秦可卿冷笑道：“婶娘好痴也！否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力所能常保的。”
接着秦可卿建议在祖坟附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀和家塾的供给费用。这种祭祀产业即便主人获罪，也不必入官，家业败落了， 子孙仍可回家读书务农。
又提到眼下有一件非常的喜事，真是“烈火烹油，鲜花着锦之盛”，但也不过是“瞬间的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那盛宴必散的俗语 。”
显然， 秦可卿托梦的这段话与《好了歌》及其注在精神实质上是一致的。
本人认为，《好了歌》及其注和秦可卿托梦的这几句话是打开《红楼梦》的钥匙。
以上三段文字，可以归结为以下几个意思：
感叹世间沧桑变化，福祸相依互化；否极泰来，盛极而衰；人生无常，世事难料；功名利禄如过眼烟云，劝人莫贪止欲；善恶皆有报应。
二
小说里所有的故事情节，莫不围绕《好了歌》及其解注和秦可卿托梦的这几句话展开 。其中，盛极而衰又是核心之意。
显示贾府最繁盛的几个标志性的事件有：
一个是为秦可卿办丧事，大事铺张招摇，公侯贵族都来参加祭礼，地位最高的北静王也来参加路祭，显示出贾府显赫的地位。
二是元妃省亲，就是秦可卿所说的“烈火烹油，鲜花着锦”的喜事。为此，贾府花费巨额资产营造大观园。
三是几场重要节日和某人生日的庆祝宴会。
然而盛极而衰，随着元妃失宠，贾家得罪权贵，贾府大肆奢靡，入不敷出，贾府呈现衰败的景象。
小说的主人公贾宝玉对贾府的盛衰最为敏感。因为他最关心、最在乎的是大观园姐妹们聚在他身边。因此，从他的角度看，他周围的姐妹人数越多，就意味着贾府越繁盛；反之，姐妹们一个个离散，就标志着贾府日益衰败。
小说第62回、第63回为宝玉庆生日这一天，可以用“韶华盛极”四字来形容。白天，红香圃里大摆宴席。射覆、拇战，出酒面、酒底的行酒令花样繁多，席间诗词曲赋，妙语连珠，热闹非凡。其间还有湘云“醉眼芳树下，半被落花埋”，犹作睡语说酒令的一幕。晚上，怡红院挑灯添酒重开宴，众芳齐聚，抽花签、听花曲。这一天到处都是花影摇曳，是红楼众儿女的一次集体狂欢。然而，盛极就要走向反面。宝玉生日是在芒种节前后，这本来就有强烈的寓意：虽然是一副春日盛景，可是交了芒种，百花已依次开过了，花神也要走了，春天就要落幕了。果然，大观园里的生日热潮还没有消退，就传来贾敬在玄贞观因服丹而死的噩耗。宁国府的丧钟敲响，对应了第63回的题目 “寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧”。
自此之后，贾府一系列惨剧恶事相继发生：尤三姐自刎，柳湘莲遁入江湖，尤二姐吞金。接下来，逐司琪、退入画、死晴雯、撵芳官、打香菱、嫁迎春、送探春，最后大观园诸芳风流云散，满目凄凉！宝玉在之前曾掐指算过，最热闹的时候众姐妹加上自己的聚会有13人参加，到探春远嫁，红楼女儿死的死，走的走，达到最凄惨的地步。
贾府的衰败气氛在第75回最后一个中秋节时达到一个阶段的高潮。中秋团圆时，不仅宁国府“异兆发悲音”，而且荣国府表面的热闹也掩盖不住一股悲凉。尤其是夜深时听到呜呜咽咽、充满幽怨的笛声，更使得贾母不免有触于心，禁不住堕下泪来，众人都不禁有凄凉寂寞之意。中秋节后，紧接着晴雯的惨死、迎春不幸的婚姻、香菱病入膏肓，彻底拉开了“千红一哭”、“万艳同悲”的帷幕……
第78回，宝玉目睹了司棋、入画、芳官等人被赶，晴雯已死，宝钗已搬等一连串变故后，再次感慨道：“大约园中之人不久都要散的了。”
87版电视连续剧红楼梦的编剧在第32集写探春远嫁时，通过探春之口加上了一段感慨：“自古以来多少豪门望族，有几个能挨过了百年的。灌（婴）绛（绛侯周勃）王（导）谢（安）方盛之时，谁又能想到日后瓦解冰消！君子之泽，五世而斩，不独我们这个园子，就连我们这个家也会有那一天的。”
小说中还有戏谶，也暗示贾府面临这种盛极而衰的结局。在清虚观贾母和众人看戏，第一出是《白蛇记》，写汉高祖斩蛇起手的故事。第二出是《满床笏》，写唐代大将郭子仪家里七个儿子八个女婿都在朝做官，七儿八婿来探望他时，象征官位的笏版放满床上，显示其权势熏天。第三出是《南柯梦》，贾母听了便不言语了。三部戏，第一出是反映创业，第二出表示达到极盛时期，第三出则预示所有荣华富贵如同南柯一梦般地消失了。贾母之所以听到《南柯梦》便不言语了，是她深知贾府的日益衰败已无力挽回：爵禄逐代递减，这是规矩，往后一望可知，再过几代爵禄就没了；转型举业也不成功，文字辈的只有一个贾敬中了进士，可又出了家……
