帝王画像集[十四]中国帝王画像5五帝时期(下)
六，陶唐氏•帝尧
《帝王世纪》：（尧）年十五而佐帝挚，受封于唐（路史：受封於陶……改国于唐）……二十而登帝位。
（共工氏在这里再次出场，《尚书·尧典》：驩兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！静言庸违，象恭滔天。”；《韩非子·外储说右上》：尧欲传天下于舜……共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎！”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都，于是天下莫敢言无传天下于舜；《史记·五帝本纪》：流共工于幽陵）
1，古代画像·半身像
1.1，历代帝王半身像册，台北故宫博物院
1.2，大英博物馆藏韩国手抄本《高臣图》
1.3，历代帝王圣贤名臣大儒遗像第1册，康熙年间，法国国家图书馆
1.4，明代历代至圣先贤图，重庆中国三峡博物馆
1.5，许昌市档案馆收藏历代人物画像
1.6，乾隆年制历代帝王像真迹
1.7，姚文翰绘历代帝王真像(伪作)，美国大都会博物馆
1.8，拍卖网站，历代帝皇名贤像
1.9，中国国家博物馆藏，中国历代名人画像谱收录，清人绘
1.10，出自某版本画册，信息不详
1.11，蒋宥 十六帝王图
2，古代画像·立像坐像
2.1，南宋马麟《道统五祖像》，南薰殿旧藏，台北故宫博物院
2.1.2现代摹写图
2.2，圣君贤臣全身像册，南熏殿旧藏，台北故宫博物院
2.3，拍卖网站，佚名 尧帝像
3，古代画作中的帝尧形象
3.1，拍卖网站，历代圣贤图册
3.2，狩野永岳《尭任賢図治図》，京都御所壁画
3.3，宋人畫歷代琴式圖，台北故宫博物院
3.4，帝鉴图说，法文外销绘本
3.5，帝鉴图说，法文外销绘本，图2（上限）
3.6，帝鉴图说，明万历元年潘允端刊本
3.7，帝鉴图说，明万历元年潘允端刊本，图2
3.8，帝鉴图说，清代沈振麟彩绘本
3.9，帝鉴图说，清代沈振麟彩绘本，图2（上限）
3.10，《二十四孝图·孝感动天》局部
此场景描绘的是帝尧听说舜非常孝顺，前去见他的场景
3.11，《二十四孝图·孝感动天》版本二，局部
4，古籍中的画像
4.1，三才图会
4.2，明代历代古人像赞
4.3，古先君臣图鉴附小传古赞，明代
4.4，历代君臣图像，日本汉籍
4.5，明代新刻歷代聖賢像贊
4.6，明万历拓本君臣图鉴
4.7，日本古籍，唐土訓蒙図彙
4.8，分类合璧图像句解君臣故事，日本1689年刊印
4.9，分类合璧图像句解君臣故事，日本1689年刊印，插图二
4.10，集古像赞.明.孙承恩撰.明嘉靖十五年刊本（上限）
5，汉代画像石
5.1，武梁祠画像石
5.1.1实物
左侧题字：帝尧放勋，其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。
5.1.2，清代拓本
5.1.3现代复原
5.2，徐州汉画像石馆汉画像石，《大禹治水》（左侧树下人物为帝尧）
6，晚清民国教科书插图
6.1，晚清新增幼学故事琼林
6.2，晚清蒙学中国历史
6.3，晚清初等小学中国历史
6.4，民国新增绘图幼学故事琼林卷一
6.5，民国绘图增注幼学琼林
6.6，民国《历史指南》第1册
7，现代作品
7.1，《中原姓氏寻根》十大人文始祖插图
7.2，帝尧立像，现代画作
七，帝丹朱
《海内南经》：苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴； 《海内北经》：帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台, 台四方,在昆仑东北。
《山海经》称呼丹朱时加前缀“帝”，《史记》也称：三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南；《古本竹书纪年》（《山海经·海内南经》注）称：后稷放帝朱于丹水。丹朱在尧死后可能短暂即位，因此这里给予他一个位置。
八，有虞氏•帝舜
《史记》：尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩……三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉。
《古本竹书纪年》：昔堯德衰，為舜所囚也；舜囚堯于平陽，取之帝位；舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也；舜囚堯，復偃塞丹朱；后稷放帝朱于丹水（《史记》正义引用的版本作：后稷放帝子丹朱于丹水。）
（共工还有戏份，《孟子·万章上》：舜流共工于幽州。）
1，古代画像
1.1，历代帝王半身像册，台北故宫博物院
1.2，大英博物馆藏韩国手抄本《高臣图》
1.3，历代帝王圣贤名臣大儒遗像第1册，康熙年间，法国国家图书馆
1.4，明代历代至圣先贤图，重庆中国三峡博物馆
1.5，许昌市档案馆收藏历代人物画像
1.6，拍卖网站，历代帝皇名贤像
1.7，拍卖网站，历代帝王名臣像
1.8，世界姚氏宗亲联谊会使用的画像，据说原画藏于台北故宫博物院
1.9，中国国家博物馆藏，中国历代名人画像谱收录，清人绘
1.10，某版画册，不详
这个画册目前还不知道具体名称和由来，网上有少数几张来自该画册的画像。其特点是色彩偏黄偏淡，左上角有用楷书题写的人物名号。
此图网上多截去左上角的帝舜二字，错用作丹朱的画像。
1.11，拍卖网站，蒋宥 十六帝王图
2，古代画像·立像
2.1，圣君贤臣全身像册，南熏殿旧藏，台北故宫博物院
2.2，狩野山雪，歴聖大儒像（局部）
3，古代画作中的帝舜
3.1，帝王道统万年图，明.仇英，台北故宫博物院
3.2，狩野永岳《尭任賢図治図》，京都御所壁画
3.3，宋人畫歷代琴式圖，台北故宫博物院
3.4，帝鉴图说，法文外销绘本
3.5，帝鉴图说，明万历元年潘允端刊本
3.6，帝鉴图说，清代沈振麟彩绘本
4，古籍中的画像
4.1，三才图会
4.2，明代历代古人像赞
4.2.2，现代彩色重绘
4.3，古先君臣图鉴附小传古赞，明代
4.4，历代君臣图像，日本汉籍
4.5，明代新刻歷代聖賢像贊
4.6，明万历拓本君臣图鉴
4.7，日本古籍，唐土訓蒙図彙
4.8，集古像赞.明.孙承恩撰.明嘉靖十五年刊本
4.9，清刻历代画像传
4.10，分类合璧图像句解君臣故事，日本1689年刊印
4.11，分类合璧图像句解君臣故事，日本1689年刊印，版本二
5，古代文物中的帝舜画像
5.1，北魏司马金龙墓屏风
5.2，北魏孝子棺线刻画，美国纳尔逊阿特金斯美术馆
5.2.2现代线描
5.3，汉代武梁祠画像石，古帝王图
5.3.1实物
5.3.2清代拓本
左侧题字：帝舜名重华，耕於历山，外养三年。
5.3.3现代复原
5.4，徐州汉画像石馆汉画像石《大禹治水》（右侧人物）
6，其他古籍中的插图
6.1，晚清最新初等小学中国历史
6.2，晚清新增幼学故事琼林
6.3，民国新增绘图幼学故事琼林卷一
6.4，民国绘图增注幼学琼林
6.5，民国《历史指南》第1册
6.6，百孝图
6.7，清代修江苏无锡胡豕宗谱
7，现代作品
7.1，《中原姓氏寻根》十大人文始祖插图
7.2，二十三聖人图，林双金
7.3，出处未知，应该是现代作品
7.4，现代姚氏家族绘制的先祖像
九，商均和伯益
本来计划把夏禹放进五帝时代终末的，限于篇幅就延到夏朝篇。
商均是帝舜之子，《史记》：帝舜荐禹於天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，大禹辞辟舜之子商均於阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。大禹於是遂即天子位；《孟子》：舜之子亦不肖。
虽然舜和禹都曾将共主之位让给尧和舜的儿子丹朱和商均，但是他们都“不肖”，因此诸侯都不选择丹朱和商均而选择舜和禹。
《史记》：帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启。
伯益是禅让制的尾声。夏禹在年老的时候，按照禅让制传统，指定有辅佐治水之功的伯益为继承人。但是在夏禹离世之后，最终继承王位的是夏禹之子夏启，标志夏朝开始。这之间发生了什么，很有争议。一说是伯益辅佐夏禹时间短，不能融洽地继承共主位，诸侯们更愿意服从更有贤能和威望的夏启，伯益自然失势，如上述《史记》所言。
一说，虽然夏禹遵循了传统，将共主之位禅让给了伯益，但是夏启实力强盛，用武力夺取了王位。如《战国策·燕策一》：禹授益而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下；《古本竹书纪年》（《楚辭通釋》卷三引）：益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益以承禹祀。
现代认为，两种说法都反映了华夏文明从部落联盟推选制向私有制世袭制的转变。
伯益画像
1，《历代名臣像解》伯益像
2，《古圣贤像传略》伯益像，清，顾沅辑录
3，《运城新绛稷益庙壁画》伯益像
4，某族谱伯益画像
5，1926年修《安徽旌德江氏宗谱》
