绝了，故宫中的五行五色！一座紫禁城，半部色彩史

尘世如潮人如水，流年不尽影难追。哈罗大家好，我是阿午，这里是阿午的“五行国学之五行应用实践分享（十二）”，从五行五色的维度聊聊故宫的色彩，以下内容，聊以志吾之乐尔，仅供逗乐开怀！

北京故宫于明成祖永乐四年开始建设，以南京故宫为蓝本，至永乐十八年建成，迄今602年，是明清两朝皇帝的皇宫。紫禁城里的建筑，五行、四象、三垣、两极等原理都被不同程度地运用其中，今天我们从色象方面一起来感受故宫中的五行五色！上古时期，古人仰观天文，俯察地理，旁观鸟兽人事，逐渐总结出类辩万物的方法。古人认为世界是五种基本元素构成，也就是我们现在所说的五行，即木、火、土、金、水。对于五行民间存在很多理解误区，其实阴阳五行学说是一种自然哲学，也可说是中国古代哲学思维的起点，借助五行可解释万事万物的发展规律，五行是自然世界的根本，而其中五行有各自对应的颜色“中国色”也对应了五行五色。

何为中国色？早在春秋时便形成了“青、赤、黄、白、黑”为五方正色的说法，青对应木，赤对应火，黄对应土，白对应金，黑对应水。古人认为世间色彩千变万化但始终离不开五色，而这五种中国最美的基本色，我们在鲜活有生命力的故宫中都可寻到踪迹。

青，五行对应木，代表了生长、希望、活力、清新。寓意花草树木萌动、万物生长，故宫树木的青绿与红墙形成对比，代表沧海桑田岁月变化，不变的是青春，洋溢着无尽的生命力。如历代皇子住在南三所，南三所用的便是绿色琉璃瓦。木主生发，代表未来和希望以及传承，选用绿瓦也是希望皇子们在此处学习、成长，将来成为国之栋梁。

赤，五行对应火，代表了热情、温暖、激情、美好。一抹中国红，是永恒不变的国色，更是千年流传的极致惊艳。故宫的红墙，正是明艳沉稳的朱红色，百年岁月变幻经久不褪。故宫是国家的中心，主土，红色主火，五行中火能生土，火土同宫，火海浩瀚，整个故宫以红色为主色调，可使凤凰涅槃浴火重生！

黄，五行对应土，代表了稳重、权势、威严、承载。明亮而厚重的黄色，一如我们脚下的热土，孕育出古老的中华文明。太和殿主要用于举行重大典礼，使用大量的黄色琉璃瓦覆顶，黄主土，显尊贵气质。而前朝区域的三台平面也巧妙地设计成一个“土”字，五行中土表示中央，象征王者居中统摄天下。有意思的是太和殿前并未植树，因为木克土。不要对克有偏见，古人赋予克的完整释义是克制、制约、负责等，意即消耗自身力量去把控万事万物，所以克不一定是坏事，阴阳同在，生克都是相互转化利弊共存的，这个先不展开我会另外做些关于生克的内容和大家分享。

白，五行对应金，代表了素洁、凝练、坚定、悠然，在故宫红墙黄瓦“白”做底，这里的“底”正是汉白玉的基座和栏杆给故宫带来了雅致和浪漫。北方冬日悠长，漫天飞雪带来的白与故宫的红墙金瓦交相辉映，无论白昼暗夜都显得典雅静谧。

黑，五行对应水，代表了神秘、沉静、深邃、智慧，在故宫黑色并不常见，文渊阁正是用黑色琉璃瓦覆顶。文渊阁主要功能是藏书，书为智慧和文化传承载体，五行中水主智；同时水还有主“藏”的意思，且古代受条件制约，书最怕火，黑色对应的水属性，水克火亦有防火藏书之意。

其实皇宫处处可见五行五色的应用，如皇宫中轴线北端御花园的天一门，取“天一生水”之意，复将其墙体全用灰黑色，与其所处北方水的方位相合，寓意使整个紫禁城免受火灾。又如午门是紫禁城正门，居中向阳位当子午故名午门，所以虽位居南端，但建筑彩画一改青绿色风格，而以红色为主，所谓“红日初升，其道大光”，充满烟霞灿烂和华光璀璨的气氛。

世间万物皆有色，唯有华夏颜有情。五行思想及由此派生的五色、四时等运用对紫禁城总体规划和布局、设计都产生了很大的影响。往事越千年，传承永不变，流传数千年的阴阳五行学说亦是中华文明的瑰宝。今天的分享先到这里，下回再聊！