尧让舜(上) 曰放勋
尧让舜(上)曰放勋 在非常非常远古的时候，连时间本身也模糊不清的时候。甚至连帝王这样的概念也模糊不清。有一位伟大的帝王叫尧。尧，伟大呀，谨慎于己，宽和待人，明智富有文采，永远是一副温和的样子。觐见他的人，都说他仿佛有光的样子。臣子们称颂他，允恭克让，睿明浚德。至于万邦黎明对他的称颂，更是让他的名字本身取代伟大这个词。百姓昭和，协和万邦。人们这么形容这个时代。 在这样的一天，尧在帝座上看着四岳。此时尧想起一个普通人叫放勋。也许以后的记载都会有这样一个人，但是不会有多少人记住。但是尧会记住，而且会永远记住。尧有许多秘密，而放勋是最大的秘密，而且是最为人所知的秘密，也是无人可知的秘密。 那时候他属于一个善于做陶瓷的部落中的一员。人们叫这个部落唐。放勋是其中的一个贵族。跟其他部落中的其他人不一样，他不喜欢劳作，更喜欢观察天空。他的父母经常责备他，不过他也毫不在意。他从不像族人一样劳作。好在他的父母虽然会谩骂他散漫懒惰，他则会与父母发起真挚，所以很多人会说他“傲虐是作”。 他唯一的乐趣就是看天空，且乐此不疲。他发现天上有许多变化会影响地上的事情。比如当某个星星出来的时候，接下来就是白长夜短。再比如，在某个星星出来的时候就夜长白短。星星的不同，地上的野兽活动也不同。他曾经和族人父母说过，但是没有人愿意听这样一个自由散漫的人说话。他本来也只是把这当做娱乐方式的一种。但是在他越深入的进行这种游戏以后。渐渐的，他深陷其中了。他不在满足于只在家里观察，他开始不顾危险前往高山，只为看一眼那美丽的星空。当他第一次在高山看到那美丽的星空，他看到以后知说了一个字-“皇”。这是部落那些长者说的传说中伟大帝王的称号。据说每一个见到皇的人，都会发自内心用这个词形容他们。然而他觉得这星空才配叫皇，那些星星的方位好像旨意一般，告诉凡人们，但是凡人们并不关心。他们心惊胆战的过着日着，崇拜虚无缥缈的神和帝王，然后真正伟大的帝王就在这近在咫尺的地方。和人间那些祭司还有帝王比，他觉得他的帝王，虽然会降下风雪雨水，让人苦不堪言。但是和那些僭越虚妄的帝王祭司相比，他是那么仁慈公正伟大。只因为人们看不懂他的伟大的旨意，所以才会被他的伟力所惩罚。而他知道，但是他不会说的。他不在乎那些人间的假王假帝们如何借着祭司们作威作福。 突然他听到远方来着一群人的声音。他走了过去，从树林间隙望着。一片火光照亮世间。他远远望去，就知道发生什么了。虽然大部队，离他很远，他想应该是前些日子发生暴雨有关。所以祭司要举行祭典安抚神。可不管怎么安抚，天还是会下暴雨，只要善加利用，可以拥有很多水资源。只要提前做好措施，就会化灾为安。他们一定会选取一个小女孩，然后烧死。他仿佛看见那个盛装打扮小女孩，他仿佛听见他的见喊。他感觉一股悲凉。但更悲凉的是，他什么也不会做。他宁愿被当做离经叛道的人。宁愿自己的父母寻找这些祭司给自己驱邪。但是他不会说。他看着天空。这真正的帝王在睥睨这些愚人的愚蠢。他还会用自己伟力降罚给这些僭越者，而他只能看着。明明这位帝王比那些僭越残暴的家伙更仁慈，只要按照他的规划分好四季，四年置闰，一切就能变得很好。然后现在只能根据祭司的一己私念，做这么荒芜的行为。 他向伟大的上天祈祷， 也许天是真的有自己的意志的。突然一颗星星在遥远的东方，是火星。他取名为火，是因为这颗星星在的时候，部落里经常发生火灾。他追随者它走。从到部落中心那恢宏的宫殿前却发现早已物是人非了。然后一个人说找到他了，他来不及逃跑。就被那些簇拥在一起。他们叫他“放勋”。从此放勋这个名字跟伟大的尧放在自己。曰诺稽古曰尧，曰放勋。这也是他一辈子的秘密。 放勋是贵族，他发动了政变成功了，但是受益人却不是他。而是和他长得一模一样的帝尧。如果他没有死在那天政变发生的大火里，他也许只会淹没在历史中。但现在他成为伟大的帝尧的一部分。被人们永远赞颂。对于，九黎万邦来说帝尧已经取代了伟大本身。以后也将永远成为伟大。然而此时，他还要成成为唐部落中最不起眼的一份子。上天给他降下两团火，让他受火德。现在他要自己去降下第三团火。来对天帝说，他已经准备承明天休，平章百姓。而在此之前他要克明峻德，以亲九族。这是一件“痛苦的事情”。也是帝尧不愿意回忆的事情。他的一生伟大，就像火一样，像太阳一样，成为照亮这黑暗蛮荒的光。他由一个平民取代政变成功的贵族放勋，最后成为亿兆生灵千古记忆中的圣王。然而，他现在要做一件让他一生都不愿意做的事情。但如果不做这件事情。他知道，他能感觉到。这是他的智慧告诉他的。这是他研究天时人和所诞生的。这是生为这个时代的人他所经历能懂得的智慧。也许他可以不这么做，但是他不能不这么做。他有预感如果不这么做，不只唐部落，整个天下都将很可能在黑暗中。现在到了，决定时刻，是帝尧，还是无名？是九州万邦亿兆黎民，还是一两个人的生命。他绝不是为了自己一个人，为了这富丽堂皇的宫殿。这黑暗的时代，有我们现代人怎么都想象不到的地狱一样的光景。人们在挣扎，神明被僭越者冒充。帝尧知道，帝尧知道，帝尧知道，帝尧知道古往今来，帝尧知道天人和，帝尧知道一切。帝尧最神明圣智的帝王！他知道，所以他当初才不能说。像他们这样的人，部落是不管的，但是如果说出来，只会被当做恶魔，被污蔑。也许有一个人，也许不只一个人，也像帝尧一样有一个爱他的父母，虽然喜欢骂他，发牢骚。也许他也曾莫不关心，也许他只是比帝尧少了几分明智，多了勇气和冲动。不管怎么样对于个人来说，他们的结局虽然大不相同。渎神者被淹没在历史，而帝尧将在历史中光芒万丈。终结这个混乱黑暗的时代。 曾经的帝尧和他的先烈们比，对于世界真理以外的事情漠不关心。放荡不羁，冷酷无情。缺少勇气。然后今天的这个无名氏，却比这些人的勇气加起来都要更要有勇气。在火德天命面前，他只能选择接受和不接受。行动吧，决定命运的一刻。这不是某个人的命运的一刻，这是历史的一刻，这是超越历史的一刻。再也没有比现在更好的机会，数万年，人们辛苦劳作，在黑暗时代苦苦挣扎，以后也许也将黑暗时代挣扎。但是帝尧，无论你怎么选择，都无人能苛责。你是万古神帝。那个无名氏有没有哭不重要，难不难过也不重要，痛苦不痛苦也不重要。有没有爱他的父母，家庭关系也罢。这一切都和帝尧不再有系了。这是一种孤独，比科幻小说里遗弃太空里一个人孤独。从此他将只能是帝尧，也只会是帝尧。相比于这个要亲自弑父杀母这种痛苦要小很多。不会有人理解。他仿佛置身与一个黑暗的空间里，现在他就是盘古。选择吧，决定吧，伟大的帝王。一把大火即将见证天命。从此以后万古横断，再无那个无名氏，这个无名氏只能在沦为帝尧影子的影子，而在此之前的这些蛮荒时代也将成为人类影子的影子。 并非孤独陪伴帝尧，也不是是帝尧选择了孤独，而是帝尧就是孤独。既不是天命选择了帝尧，也不是帝尧选择了天命，而是帝尧就是天命。是天选，也是唯一。 帝尧成为帝尧以后。命羲和钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。也许这一刻他才是满足的，当自己多年的“学术”在自己的手上最终完成。他把一年分为四季，365为一天。四年放置闰年，并且规定各种节气，指导人们农业生产工作。从此时间不在模糊，历史也不模糊。人民得以安居乐业，其他部落也因此臣服于帝尧。帝尧的威望无可附加。并以天的名义宣布了五典即君臣，父子，夫妇，兄弟，朋友。曰天叙五典，取代了野蛮，他企图把九黎明四方万邦纳于一体。让人与人的互相帮助成为天意的代表，而非琢磨不透的神意。他巧妙的偷天换日，让一种伦理道德成为神圣的，不可侵犯的神意。因此他治下的九州万邦，百揆时叙，四门穆穆，烈风雷雨弗迷。百姓昭明，协和万邦 他用了德与智，而非武力权势征服了天下。然后他却比任何一位用武力称霸的霸主更有权利。并非他代表天，他就是天。也并非他自称帝，而是从天到人都让他称帝。帝尧为天下做了很多，然而天下却不能为帝尧做一件事情。帝尧的心装的了九州万邦，但是九州万邦却陪伴不了帝尧。帝尧从来没有富有四海兆民，而是四海兆民富有帝尧
