如何抵御诱惑：拆解和观察能让你收获更多

《自控力》这本书引发了我很多的想法，这本书的内核就是从行为心理学角度分析一个人为何会拖延、为何会在即时满足和长期利益间选择前者、为何会用某一行为的自我约束来为另外某一行为的不约束大开后门，我根据自己的了解分享了很多对于这本书中观点的了解和认知。就在刚刚，我从这本书里有了解到了一个新的方面，叫做我们应该如何面对和理解诱惑，作者认为，我们不能一味的回避放纵，但也不能一味的沉迷于当前的即时满足，但是在这一点上我和作者有不一样的理解，拿出来跟大家分享一下。 我们对一事物的了解与其延伸出来的行为和我们对这一事物的定义息息相关。那么，到底什么是诱惑？诱惑的本质是对于我们自身包括自控能力在内的能力和自身本身的富足的一种否定，同样的苹果、包包、美食、昂贵的家具，当我们用金钱购买的时候他们是对我们个人能力的佐证与奖赏，但是如果他们在超出我们个人能力和我们自身需要的状态中出现的话，那等于说这一事物否定了我们本身可以安享的富足，以及我们可以通过自身努力来正当拥有和购买以验证自身富足的能力。即，所谓的诱惑其实是用超出我们丰足和需要的过量刺激和对于我们当前拥有的讽刺来否定我们的丰盛富足。大一个比方：高奢包包——年终可以奖励自己的一个好物件；高奢包包+网贷——一个人即否定了自己正当获取自己和财富的能力，有否定了当下自身的丰盛富足。 什么又是放纵？不知道是不是翻译的问题，第7章译者把作者关于放松和放纵的提法混为一谈了，但是我们必须说的是放松和放纵是两回事，所谓的放松是在自身对于自身生命体验有控制权的情况下有意识的舒缓精神和身体的休息方式，以惬意和闲适为主；什么是放纵呢？放纵其实是放弃自身对于自身生命体验的控制权，用过量的过度的享受和刺激让自己体验那种自身不受控制的迷醉状态，比如过山车上的尖叫，酒吧舞池里的摇摆，但是放纵有一个非常大的前提，就是，你放弃了对于自身生命的控制欲和控制能力，你或者把方向盘交给了过山车，或者把方向盘交给了舞池中摇摆的人群你，或者把控制权交给了酒精和氛围，但是大家不要忘记的一件事情是，你能否把自己的控制能力重新拿回手中，可以，但是当一个人从某一个时刻做出了不认可自己对于生命体验控制权的决策，他就会如同没有刹车的跑车，会任由自己的人生和作假跌入哪座悬崖，因为他不认可其实还有很多种方法可以让自己体验到生命的控制权。 说到现在，诱惑和放纵对人最大的伤害在于否定了我们获得长远利益与富足的能力和我们控制自己人生的能力，前者是超越当下即是享受的利益和价值获取，后者是我们能否一直让我们自己的人生像是巨轮一样在海面上航行不至于翻船。那么为什么有的人在某些特定的时候会选择当前的即时享受而忽略自身的长远甚至是根本利益，甚至于放弃自己对于自身人生的控制权呢？ 其实我觉得就起根本是我们没有明确我们自身真实的需要和我们的目标不甚明确。而一个人为什么会对于自己的真实需要和真正目标没有非常明确的认知和了解呢？可能有两个愿意，第一个原因在于我们对于人生有太多的无意识的增添，有较少的有意识的简化，而真正的智慧其实是基于自身逻辑的简化和细化，比如说你需要的其实只之一碗面，至于这碗面是出自路边摊还是米其林参餐馆不是很重要，因为前者是简化后的结果，后者是在外部声音渲染下繁琐的选择；第二个原因在于，想清楚自己的真实目的和真实需求其实本身就是自我控制的第一个环节了，没有明确的目标，你又该怎样指导你的行动和思想呢？把自身的个人意志从外施加的影响中剥离出来是需要极大的勇气和毅力的，在外界影响之下坚持自己的个人意志又是需要极大的强悍的意志力和思辨能力的，这些坚持在自身的利益被自身实践创造出来前又需要很长的时间去重复和创建。我们的真实需要由我们的价值时间和物质生存需要构成，你想要成为怎样的人？你觉得 怎样的生活状态更适合你？我们的目标由我们人生的终极使命、人生远景目标、阶段性目标构成，看到我们的目标后坚定的实施，让目标和自己的实践笃行之间形成正向互动，同时带动很多其他目标实现又需要很大的行动力和坚韧不拔的心性。 但是毫无疑问的是，当你非常明确你的目标和你的需要的时刻，在通过时间和你的目标互动并且完成你的需要的过程中时，你会非常理智和喜悦，因为你非常清楚和自信地看到了，你正在全然的控制你的人生，并且因为你自己的控制而获利，那么在这样的心流状态中很难有任何的外部诱惑和干预能撼动你，因为他们本身蕴含的失序和焦虑的狂躁会引起你的警觉，和你有序地创建你的王国相比，他们几乎是童话故事中可怖丑陋的哥布林或者摩羯当中的奥克一样，除了夸张的外形和过度的表现欲和对你个人意志和价值乃至生命掌控能力的否定外，别无他物，是自身失序并且通过让他人失序来掩盖毫无价值的内在的一种方式而已。 在了解诱惑和放纵后我们又应该如何和诱惑相处呢？说实在的，当前我们所处的世界中到处都是颠倒幻想和无有恐怖，过度渲染一些你可能根本都用不着的东西的稀缺性和价值性，把一些你这辈子都见不着的食物（比如说哥布林和奥克）反复的借用短视频自媒体推送到你面前，让你总会感觉到一种莫名其妙得焦虑和焦躁感，但即便如此诱惑和带有诱惑性质的事物依旧可以为我们所用：简而言之，你可以思考一下在什么情况下你最容易受到诱惑，如果你深度挖掘的话你会发现对你起决定作用和支配作用的并不是诱惑你的事物，而是你对于这件事情的看法和定义。比如说无限刷屏的短视屏对你而言到底意味着什么？比如浩如烟海的网络电子小说到底对你意味着什么？如此种种，不胜枚举，但其实你只是把自己阶段性认为自己没办法成活着获取的事物以及焦虑感投射到这些事物上了，并且想要通过转移来感受控制欲和一点放松的感觉。所有的诱惑都带有一个非常奇怪的悖论，那就是这件看似可以由你掌控的事物其实恰恰相反的让你的控制力逐步瓦解，因为你只能在这件事情而非其他事物上体验到控制欲，甚至即使离开这件事情都对你有压力，因为你不敢相信这件事情之外的事物能否给你带来同样的控制欲和快乐，因为在此之外的控制欲获取需要的可能不是下方自己的控制欲，而是重新捡起对于自身生命体验的重建，而这一行为反倒要让你检视你失控的事实，所以重新捡起自己的控制欲就变成了一件如此之难的事物，比如说半夜凌晨一点多刷的停不下来的短视频，一个自己否定自身控制欲的闭环就此达成。 再者，你可以观察在日常生活中你最容易受到什么事物的诱惑？举一个非常好玩但同时也很严肃的六。为什么很多男性和女性都喜欢浏览一些软色情音频视频制品？因为被允许凝视本身就涵盖着对于权利的定义，当一个人在被允许凝视他人的时候，其实权利的让渡就此达成，他们可以在被允许凝视别人的状态下观察别人物化自身、否定自身价值和权利乃至边界的行为；也就是说，软色情的实质是，一种借由软色情文化影视作品来传播可以无感受的物化、否定他人边界、权力、价值的一种权利可是，这种权利对一个人的成长和社会资源的获得有什么好处吗？没有，所有人都会坚定的回答没有，不仅如此，他会给人一种“自己又权利观赏、评价、否定甚至侵犯他人边界权利的错觉”，而正是这种错觉让人一直停留在一种软麻痹的状态当中，反正有很多肌肉男和性感萌妹可以给自己看，赚钱看书获得社会资源提升社会地位什么的，先放在一边吧。那容易将你诱惑的事物背后，其实隐含的是你觉得生命体验中自己无法控制的无力感，那么，到底是把自己的无力感全权交付软色情和外物，还是自己像一个大写的可以控制自己生命体验的人一样，去看到并且超越自己的无力感，是我们每个人的选择。 在面对和抵制诱惑的过程中一味的拒绝和抵御是有效但并非最高效的做法，反正都是要赢，干脆让自己赢两次，第一次是意识到自己可以控制自己的人生并且坚定的选择清醒，第二次是睁大眼睛观察一下诱惑的实质，借住诱惑检视一下自己的人生，看看是不是有一些精神乃至灵魂上的疲惫与无力让自己没有被察觉。 祝福大家，我与我周旋久，宁做我。