2.7精读《西游记》原著第二回：悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

接上文2.6

正解西游记

一日，春归夏至，大众都在松树下会讲多时。大众道：“悟空，你是那世修来的缘法?前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么?”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：“众师兄请出个题目，要我变化什么?”大众道：“就变颗松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一颗松树。真个是——

批注：悟空这样卖喜欢弄手段，必会招他人妒忌，师父早就教导过悟空少说话以免祸从 口出，不要太过招摇以免招祸端，悟空这时忘形得意了，忘了自己拜师学艺的初 心，我们也一样少说话多做事不招摇以免给自己招祸端惹麻烦。

悟空自己道出：学会七十二变的方法是一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，才能把 松树变得如此形象，这就是我们常说的师傅领进门修行靠个人。

郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。全无一点妖猴像，尽是经霜耐雪枝。

注解：这是一颗郁郁葱葱烟雾笼罩四季常青的松树，挺拔直上云霄。没有一点妖猴的影子，是一副历经严霜和冰雪的老松树。

这时的悟空还是妖猴，后面的齐天大圣是他自封的，没有经历劫难是不会成大圣，成仙得道必要经历劫难，经历劫难取经完毕他才真正成佛。

大众见了，鼓掌呵呵大笑，都道：“好猴儿，好猴儿!”不觉的嚷闹，惊动了祖师，祖师急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗?”大众闻呼，慌忙检束，整衣向前。悟空也现了本相，杂在丛中道：“启上尊师，我等在此会讲，更无外姓喧哗。”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像个修行的体段。修行的人，口开神气散，舌动是非生，如何在此嚷笑?”大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变颗松树，果然是颗松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来!我问你弄什么精神，变什么松树?这个工夫，可好在人前卖弄?假如你见别人有，不要求他?别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父恕罪!”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去?”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命;若在此间断然不可!”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义?你只不惹祸不牵带我就罢了!”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”

批注1：祖师教导悟空最后几句话就是说不要在人前卖弄，你拥有的本领（或物品），在众 人面前卖弄出来，别人想学必会来请求你教他，你如果怕惹祸端就要把技能传给他， 你如果不传他，他必然会起加害之心，对你的性命构成威胁，这些道理对现在的我们 依然有用。

批注2：祖师道出，悟空你从哪里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神 洲 傲来国花果山水帘洞来的。”顿然点醒悟空我是花果山水帘洞人士，已经有20载 不 曾回花果山 了，不能忘本！

批注3：分析悟空被师父赶走的原因，

（1）悟空有二十载不曾回花果山了，不能忘本，该回花果山了。

（2）菩提祖师已经完成教导悟空的使命，留悟空已经没意义了，也许须菩提祖师也 要走了。

（3）文中所述，悟空念师父厚恩未报，不愿离开师父，祖师道：“你快回去，全你 性 命；若在此间断然不可!”说明悟空有性命危险，祖师不便出面帮悟空解决这个问 题，要悟空自己解决，必须要离开去解决自己生死问题。

批注4：祖师告诫悟空，你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你 说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫 不得翻身!说明悟空必定会在以后有惊天动地的举动，祖师为什么要明哲保身与悟空 划清界限，也使得须菩提祖师的身份更加神秘了。