用意念突破动作障碍

文/悉达阿汤哥

        瑜伽主张身心一体。多数人对于通过瑜伽体式练习改变身体从而带来的性格脾气改变，有着切身体会，但对于大脑意念训练带来的动作能力提高，却少有认知，甚至认为不可能。很多瑜伽体式练习者觉得，达成体式的唯一路径就是重复练习这个体式，如果死磕体式不能完成动作，那就是到了身体的局限。其实，脑中的意念也深度参与了运动，打开身体不是只有拉伸这一条路，所谓身心一体，不可能只有从身体到心，心的变化同样会带来身体和运动能力的改变，身即心，心也是身，正如Pattabhi Jois说的：僵硬的不是身体，是思想。

那么，我们如何通过打开僵硬的思想，从而解决身体和运动的问题？

据说我们大脑一天会闪过大概四万条念头，这些念头中大概有多少是对我们动作的评判？又有多少是阻碍我们动作达成的？对此，我们几乎没有觉察。如果我们指望着在这四万个念头的大垃圾堆上，多添加几个念头，就可以改变身体，什么动作都能做，那就把这个过程看得太简单了。

禅宗认为，心就像未受干扰的湖泊一样安静，念头就像经过的云彩，我们要关注的是湖水的反射，不要看云，让它们飘过去。一旦你能控制哪些东西在湖中反射，哪些不在湖中反射，你的想象力就会变得非常有效。智力上的分析性思维需要被平静下来，这样心就能接受意象。

这就是专注，让精神高度集中于相关的意念上，不被随时冒出来的念头带跑。高水平运动员和表演艺术家能达到巅峰表现，与这种能力密不可分。而这种高度专注的能力和动作模式一样，合理时更高效，不合理时更低效。因此，它需要和肌肉练习一样重复练习，才能逐渐发展出控制能力。像肌肉练习不一样的是，这种高度专注力一般在短的时间内达不到肉眼可见的效果，需要对这个专注练习保持足够的耐心。如果你对此感觉不耐烦的话，将会错过控制意识波动最有效的办法，也是瑜伽主要练习的内容之一。

事实上这就是在追求身心合一。当我们进入到这个状态中，在心中演练动作和身体实际练习动作，控制身体运动的神经系统认为是没有区别的。利用这一点，假如我们能够唤起、保持和调节在脑中的意象，那么我们就可以通过调节意象改变神经系统对身体的控制，达成原来单纯使用身体反复死磕达不成的动作。这就是意念突破动作障碍的核心理念。

如果通过瑜伽体式练习没能带给你这种专注的能力，那么是时候坐下来和自己的念头相处一会儿了。甚至每天五分钟就可以，伸展脊柱舒适端坐，闭上眼睛，如果你有观想的意象，保持观想，一旦发觉关注点被念头带跑了，放下念头重新回来即可。如果你没有观想的意象，可以观察呼吸的出入，体会身体的细微觉知变化。在这种专注的平静中，减少了不必要的身体局部紧张，会让我们更合理的在整体层面使用身体。

经过一段时间的静坐，你也许发现自己柔韧整体变软，也许发现自己的本体感受更加准确敏锐，也许你会发现动作完成更加轻松，或者对自己的呼吸方式有了更多体会，不论是什么，都会打开一扇新的大门，体会到身心合一的巨大力量。