｛现在｝何为话语

作为一种话语，要维持其外部性（不是坚持，而是维持，因为其本身就是外在的）这意味着，话语作为实践的一部分，其意义即在于作为外部 侵入 作为现实的内在（即你的生活状态），正如任何一种学说，理论，观点，意见都是外在批判，且他们的所有意义都在于是外在批判。 不仅仅是因为话语直接是内在批判的不可能性，恰恰是通过外在话语的中介，主体作为话语的对象，得以真正审视其内在：在话语场内，主体是话语者的对象；在主体那里，话语是主体的侵入者，即主体的对象。在这里，我们看到一种辩证的主客体关系，且正是在这种关系中，二者自身得以逐步发展。