《人民公敌》动态

说句老实话，个人角度，我是不太喜欢《人民公敌》的整体基调。但，这无法掩盖这部作品在当时的伟大意义和其中各个角色的深刻刻画。
如果说，《群鬼》是相对隐晦的控诉，那《人民公敌》就正面的刺破，是面红耳赤的辩驳。
“群鬼”的意向在这里变为潜在的温泉事件和明面上斯多克芒医生和政府、报社、人民的关系。
先说我不喜欢的原因，很简单，或者说很主观，我不喜欢里面所有角色的处事风格。虽然，易卜生将这些角色塑造的具有鲜明色彩，也很立体。但，无法掩盖其中过于理想的状态。
也许，你会说最后“人民公敌”的下场，还是理想？
我想说，是的。
请我们回想，在人类无处不血腥的历史中，那些掌握真理的人，往往什么结局？仅仅只是被排斥这么简单？他们的家人能理解他们？
最重要的理想状态，并非针对斯多克芒医生及其家庭。而是，对于故事中的社会。
故事很理想地以斯多克芒一家的宣誓和展望结尾。而没有进一步诉说这社会的尽头。如果，只是《群鬼》暗示的程度，点出个人的结局即可，放在少数几个角色之间刚刚好。而，既然《人民公敌》全篇都打算放大影响，打算将这个主角置于全面的社会环境中，那就应该放大舞台和格局，将“社会”也视为一个角色，进行完整的叙述。（当然，这只是个人见解）
看起来和《社会支柱》的整体走向没问题，但后者大篇幅都集中在博尼克家庭的叙述上，而前者则开始就将舞台放大。
然而，如果顺着“温泉有毒”这一“基础真理”（导火索），那这个社会从物理层面的“报应”是显而易见的。我倒不是说，需要将这个结局残酷揭示。而是，觉得斯多克芒医生最终的决定看似不忘初衷，和旧社会斗争到底。但，就事论事，温泉问题作为线索（引子），反而被抛开了。
也就是说，斯多克芒医生看透了社会的本质，选择了斗争（实质是拯救），但又任其毁灭（温泉毒害、社会注定的结局）。有点像，一个人去扶老人，然后被别人言语，激怒后痛斥别人绝情，并表达自己扶老人的决心，但最后忘记老人走了。
不过，吐槽归吐槽，我们无法否认这作品的精彩和伟大。尤其是其先进的思想性，和富含激情的戏剧性。
而且，放在如今依旧值得深思，其中一部分原因和之前评价《群鬼》类似。其抨击的东西指代可以替换，只是依旧是社会的“病根”。
尤其是，文中所表达的“真理往往掌握在少数人手中”观点值得探讨。如果有兴趣，我推荐大家可以看看《伪物语》的第一话，西尾维新所深入探讨的就是这个（多数如何成为“正确”），而且作为动漫，接近生活的例子，更生动。
首先，真理不一定都掌握在少数人手中，但也许确实常常为少数人发现。但，普及真理的依旧是多数人，多数人作为社会主体，其接受了真理，真理才算真正掌握在人类手中。根源上说，多数人决策有利于社会从根本上稳定，但多数人也更为易错，这是矛盾的地方。这要求多数人的各种水平都出于更高的位置。
其次，“多数即正确”是社会意志的体现，而从不是正确的体现。我们常常愤怒，因为我们一直一厢情愿地希望社会意志应该是正确意志，而没有任何理论证明这点，事实亦然。所以，也大可不必把所谓“他们说”、“大家都”、“很多人觉得”当回事，这些从不是作为论据的素材。
最后，就是现今逐渐明显的问题。从前，人民不愿接受主要是守旧（安稳），而今，人民不愿接受则是出于不愿相信权威，原因是多方面的。
我个人认为，有一点很重要，心理地位和现实地位的失衡。
我们的社会将人民放在很高的权力位置，但人民并不在乎这位置是权力还是智力，还是别的。重点是，和古希腊不同，现在人民的内在水准还远远未到靠实力到这个位置（类似德不配位）。这就使得人民自认为有权力质疑科学家，质疑专业人士，质疑一切。这也是众多网络事件平息后，再看“网友评论”是何其可笑的事情。（当然，不否认有业内的网友的客观评论，但终究较少）
从前外行人看个热闹，现在外行人指挥内行人做事。
我们应该争做斯多克芒医生，但不代表我们已经人人是斯多克芒医生了。
我从不认为自己道德过人。就《人民公敌》而言，我处在斯多克芒医生的位置，我遭到第一次警告的时候，就会收拾离开。那封信作为我良知的社会责任已经尽到，至于社会自甘堕落，那是社会的事，毕竟，说到底，时间才是证明一切的切实证据，而我是自私的，我只在乎我的家人，我只有力量在乎自己的家人。
至于社会，在房屋皆塌的时候，瓦砾压烂他们的四肢的时候，他们自会嘶吼，自会挣扎。时间就是卡利古拉，赶着那些懒虫思考、呻吟。
想想我们学过的历史，那些革命之所以被称为“历史的必然”是因为“时候到了”。为什么革命先驱如此伟大，因为他们试图改变时间，试图提前这个“历史的必然”，而且他们用无数的牺牲做到了。
 

今天还看了《汉堡剧评》的开头，很多东西依旧值得今日思考，等我看完章节再来说，很值得探讨。（这种值得思考总给我一种社会的进程是螺旋，在走倒车的担忧）