【复旦大学】哲学课堂（阳明|笛卡尔|坛经|马哲|合50讲）王德峰

王德峰

1975年至1978年担任上海东风合金厂工人，1978年恢复高考后考入复旦大学哲学系哲学专业，1982年毕业后担任上海译文出版社哲学译著编辑，曾参与翻译卡尔·雅斯贝尔斯、亚伦·雷德利、彼得-安德烈·阿尔特等人的著作。1987年再次考入复旦大学哲学系马克思主义哲学专业攻读哲学硕士学位，1990年毕业后留校担任复旦大学哲学系马克思主义哲学教研室教师兼美学教研室教师。1994年至1998年7月继续于复旦大学哲学系攻读哲学博士学位，2005年晋升哲学教授。[书 2]2006年担任复旦学院副院长。

2010年，王德峰就朱学勤事件发表评论，认为知识分子应当立足于学术良知，要“安贫乐道，良知不改”。不应当遗忘自身对整个社会的责任，并谋求在政治体制上的利益。[网 3]

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video icon 王德峰：中西文化差异的渊源

2014年，王德峰在复旦大学公开课《中西文化差异的渊源》中认为，工业化的前提条件是必须引入市场原则以及资本逻辑。中国人通过改革开放30多年[注 2]来盲目学习资本逻辑，以为这样做可以进一步让市场经济朝健康与完善的方向发展，并且还可以带来中国社会的进步。今天的中国社会各个阶层没有一个有幸福感、安全感，精神生活普遍缺乏。个人彼此之间目前及未来仍然无法以理性作为契约原则的基础，很难得到相互信任。由此导致当前社会处于解体的临界点，法治秩序紊乱，形形色色的丑恶现象、利己主义者层出不穷，这种现象在中国历史上几乎前所未有。中国人学习不了西方人的本源是在汉语（即母语），语言是人类存在的世界，人类对于整个世界的基本经验、理解、情感、人生态度无一不是在语言中形成，一种语言的灭绝等同于一种对于整个世界的理解架构的灭绝，所以试图利用诸如基督教等宗教把中国变成一个宗教国家是行不通的。同年10月16日，王德峰担任复旦大学任重书院院长。在新生大会上，王德峰提出大学应当引领社会而非适应社会，并呼吁学生要做民族之脊梁，而不应当以追求社会上的功名利禄为目标。[网 4]

2021年10月，王德峰正式退休，不再担任复旦大学教授一职。[网 5]