西安唐朝的称呼只有京城，京师?，最近老有人给我发一些消息，说唐朝时期长安是京师，洛阳不是，所以洛阳的政治地位低，真的如此吗?

《春秋公羊传》曰：“京师者何？天子之居也。京者何？大也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。”意为天子居住的地方规模很大，人口众多，麻烦一些想科普的人的先看看儒家经典是怎么解释京师的。

著名诗人杜甫的三吏三别中的《潼关吏》

连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。

那么这个西都指哪呢?

西都：

据：

1、彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：517 ．

2、萧涤非 ．杜甫诗选注 ．北京 ：人民文学出版社 ，1998 ：110-111 ．

3、于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：171-172 ．

西都均指西安，再结合潼关这个地理位置。

《旧唐书·卷六》：《记》曰：“祭不欲数，数则烦。”天宝之中，两京悉为寇陷，西都庙貌如故。

《旧唐书·一百四十二》：开元九年，玄宗又遣使迎入京，亲受法箓，前后赏赐甚厚。十年，驾还西都。（这里的京指的是洛阳，结合后面的：十年为开元九年回到西都长安）

《新唐书·本纪·卷六·昭宗》：甲辰，至自西都。享于太庙。大风，雨土。乙巳， 大赦，改元。

《新唐书·卷三·礼乐》：由是东西二都皆有 庙，岁时并享。其后安禄山陷两京，宗庙皆焚毁。肃宗即位，西都建庙作主，而东都太庙毁为军营。

唐朝宰相、岐国公杜佑：

长安：《通典·卷一百七十三》：“隋初置雍州，炀帝改为京兆郡。大唐初复为雍州，开元元年改为京兆府。凡周、秦、汉、晋、西魏、后周、隋，至於我唐，并为帝都。”今号西京，汉高帝自栎阳徙都长安，至惠帝方发人徒筑城，今西北古城是也。至隋文帝开皇三年，移筑新都，号曰大兴，今城是也。武德以来称京城，开元元年十二月称西京。

（注意是今号西京）是唐朝的西京再结合定都长安。

洛阳：《通典·卷一百七十七》：“隋初为洛州，炀帝之初，移都创制，复曰荆河州，寻改为河南郡，置尹。大唐平伪郑王充，置洛州。开元元年，改为河南府。凡周、汉、魏、晋、后魏、隋，至於我唐，并为帝都。”今号东京，后改为东都，按故都城，自周氏至隋大业以前，常为都邑。今都城即隋炀帝大业元年所筑。

（注意是今号东京、东都），是唐朝的东京（东都）

《资治通鉴唐纪十九》：庚申，废皇太孙重照为庶人，命刘仁轨专知西京留守事。流韦玄贞于钦州。 太后与刘仁轨书曰：“昔汉以关中之事委萧何，今托公亦犹是矣。”（结合这个时间段可见是刚流放韦玄贞，再加上关中描述，可见这里的西京指长安）

《资治通鉴唐纪二十》：垂拱三年丁亥，公元六八七年 

　　春，闰正月，丁卯，封皇子成美为恒王，隆基为楚王，隆范为卫王，隆业为赵王。 

　　二月，丙辰，突厥骨笃禄等寇昌平，命左鹰扬大将军黑齿常之帅诸军讨之。 

　　三月，乙丑，纳言韦思谦以太中大夫致仕。 

　　夏，四月，命苏良嗣留守西京。（687年这个时间段只有长安是西京）

《资治通鉴唐纪三十四》：

京兆少尹灵昌崔光远为京兆尹，充西京留守。

（都京兆尹了，不用多说了）

还有很多很多，都不一一理出来了，象征性的几个发一发。

皇都

唐六典：禁苑在皇都之西，北拒北邙，西至孝水，南带洛水支渠，谷、洛二水会于其间。

　

东西宫：《资治通鉴》

冬，十月，戊申，车驾发东都。先是，敕以来年二月二日行幸西京，会宫中有怪，明日，上召宰相，即议西还。裴耀卿、张九龄曰：“今农收未毕，请俟仲冬。”李林甫潜知上指，二相退，林甫独留，言于上曰：“长安、洛阳，陛下东西宫耳，往来行幸，何更择时！

西宅：

《全唐文》唐高宗：两都朕之两宅,来往不恒。

两京：

《唐会要·卷六十七》：“三都留守，两京每月一日起居，北都每季一起居。

李白这首：

天上白玉京，十二楼五城。

仙人抚我顶，结发受长生。 

相信大家都看过，但是因为太长却没有看到其中有一句：二圣出游豫，两京遂丘墟。 唐朝的二圣临朝。

连昌宫词是唐代著名诗人元稹所说的是安史之乱的情景：

明年十月东都破，御路犹存禄山过。

驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕。

两京定后六七年，却寻家舍行宫前。

庄园烧尽有枯井，行宫门闭树宛然。

尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。

同样结合后代宋朝著名诗人陆游的一句：

天宝胡兵陷两京，北庭安西无汉营。

说到唐朝诗人，李白都出来了，怎么少的了杜甫的立春：

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝

白居易也来帮帮场子：

七德歌，传自武德至元和。

元和小臣白居易，观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。

太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。

刘禹锡表示别忘了人家：

平章宅里一栏花，临到开时不在家。 

莫道两京非远别，春明门外即天涯。

两都：

《全唐文·卷七百六十五》：“历代以降，建一都者多，两都者少。今国家崇东西之宅，极严奉之典，而以各庙为疑，合以建都故事”

《二都不并建论》：隋以奄宅区宇，公私殷富，恃此繁盛，遂创两都为巡幸，不常用都为憩息之所。洎乎我唐高宗，以伊洛胜概，每乐巡幸。是时武后杀萧妃，冤出宫室不安，竟因登封，遂成都洛。武氏革唐为周，乃立武氏崇先庙于东都。神龙初，中宗反正，迁崇先于西京，乃以其地为太庙，欲使四海之知我唐复有宗庙矣！尔后中宗还京，复享太庙。时朝廷多事，不暇议去东都，权朝但而勿享。元宗巡狩驻跸，复淳洛庙。是时君臣安于清泰，曾不论及宗庙定制，遂使后人皆曰两都不疑矣。

相信大家看完后都有了各自的理解，最后强调一句，唐朝最多同时存在五京，但是持续时间太短，只有不到二十年就废除了。