向社会性的人类挥出一记猫猫拳——《飞鸟的玻璃鞋》读后小记
岛田庄司老师从某种意义上绝对是一名社会改良派选手（新本格派的导师，恐怕也有旧时代的“余毒”）。这点尤其可以在他在吉敷竹史系列中的选材中看出，几乎每一本书务求反应一个社会问题（要么是为了来一段可（ji）歌（xian）可（la）泣（che）爱情故事）。《Y之构造》如此，本文的主角《飞鸟的玻璃鞋》也如此。
而通常这类作品，读者在阅读时似乎对凶手，作案手法的好奇程度不会太高，甚至很多时候这两者已经是呼之欲出。在头脑的背景音乐里所想的却是一个社会问题，和这个问题到底如何悲剧性的作用于了凶手和受害者身上。读者感受到的不是破案的乐趣，反而是一种沉重现实的引力。
在呼之欲出的情况下，我们岛田老师的稿费【划掉】字数【划掉】作品的成熟度就完全需要亲爱的吉敷竹史来完成了。不同于御手洗神棍，我们的吉敷先生的职业——刑警，就注定了他不能像是御手洗一样撂下一句“凶手就是A，我已经完全搞清楚了”便甩手而去。相反，他需要一条一条线索去实地考察，一条一条证据去调查拿下。在《飞鸟的玻璃鞋》这部作品中，这个情况尤其的明显。凶手可以说在书读到一半时就已经清晰了起来，作案手法也没有什么悬疑，唯独剩下的就是找到尸体这一件所谓的证据需要努力了。
比起凶手，遇害者大和田先生的肖像在书中完全以侧面描写展开，也是本书实际的重点。吉敷竹史为了不丢掉工作，拼命的问每一个人他们对大和田的看法，得到的自始至终也只有溢美之词。粉丝，同事，家人，甚至只有几面之缘的店员都是如此。但是读到后面，这些夸奖逐渐令人后背发冷。环境对人的影响远远大于个人能做的选择，大和田身上体现的男性对女性，前辈对后辈的压倒性地位恐怕已经成为了环境的背景音乐，没有这种心态的西田优倒成了异类。岛田在书中认定这是一种价值观变化下的矛盾，而不是单独的论谁对谁错，我觉得是十分值得同意的。书中的几位当事人还只是活在自己的世界和价值观中的。想起电视剧《风筝》中的一个段落，从国民党回来的潜伏人员培养解放后的干部时，打骂谴责解放干部的文化程度太低，上级批评他不该打骂自己的徒弟，违反了规定，潜伏人员无奈地说自己在国府待了这么久，哪里去学你这“三大纪律，八项注意”。
将心比心，还是很有道理的，人是社会动物，哪里来的所谓人人共有的普世价值观。
从叙事角度来讲，岛田延续了他旅游推理小说【bushi的风格，吉敷坐着火车四处飞奔，读者仿佛也坐在硬座火车上，一本书读下来仿佛也是腰酸腿痛。以前觉得岛田老师把火车时间描写得那么清楚完全是个人爱好，仔细一想，可能也不然。这些时刻表为读者提供了更加带入其中的感受。
书中倒是有两个古怪的bug，读者们可以斟酌调查一下。首先是在章节京都2的最后，这家几名相关人员都提到的在四条河原町的小店，也就是章节京都4中的“瓢箪”，居然真的问出了全书中堪称最大转折点的线索（在此之前就是我们吉敷的绝望调查），完全改变了调查方向。这么重要的地方，在之前当地警方的调查中居然漏过了？其次西田优母亲的家中遗物中，依然有一本飞鸟的玻璃鞋珍藏版，说是烧漏了实在是有点说不过去。
民俗传说是本书的一个插曲，虽然看上去有点像岛田老师的个人兴趣。与破案一样，民俗的调查也需要四处奔波，大胆猜测，小心求证。无聊吗，旁观者看起来真挺无聊的，有趣吗，如果自己是主角，实在是太有趣了。尾记中岛田老师的一段热血发言就与《明朝那些事儿》里当年明月的尾记如出一辙，他坚定的鼓励人们以自己喜欢的方式去生活。
甚为受用。
Theaper
2023-2-19 浦东图书馆
【读后小记的尾记】
最后，和前妻通子的纠缠，说实话，还挺萌的。吉敷大人在各个地方都是思维敏捷，任劳任怨，一旦牵扯到通子，那就只剩下了任劳任怨。岛田老师戏谑一般的写了两处“十个月前”，而我们的侦探大人就是想不到通子到底为啥住到了医院里。
好吧，仔细一想，我大概也是如此，挺合理的。
