本发汗，而复下之；若先发汗，治不为逆；本先下之，而发汗之，为逆；若先下之，治不为

本发汗，而复下之；若先发汗，治不为逆；本先下之，而发汗之，为逆；若先下之，治不为逆。《玉函》无“若”字；“先发汗”、“先下之”下，并有“者”字。

【成】病在表者，汗之为宜，下之为逆；病在里者，下之为宜，汗之为逆。【方】复，与覆同，古字通用。复亦反之，犹有误也。【鉴】若表急于里，本应先汗，而反下之，此为逆也；若先汗而后下，治不为逆也。若里急于表，本应先下，而反汗之，此为逆也；若先下而后汗，此为不逆也。【汪】大约治伤寒之法，表证急者，即宜汗；里证急者，即宜下，不可拘拘于先汗而后下也。汗下得宜，治不为逆。