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对DemonsRoots现实意义的一些分析

2022-03-08 17:05 作者:aruannn  | 我要投稿

DemonRoots(以下简称DR)作为KingExit(以下简称KE)的后继作品,较好地补充了整个世界的轮廓并在情节上交代了KE中人魔战争之前的历史。该作以种族独立和奴隶解放战争为舞台,在古希腊式的悲剧故事中对玩家们起到了一定的启发作用。

 

本作女主人公珀流卡的幼年经历可以引出一个重要的主题——共情。作为诞生于魔王城溃灭之际最后的魔族,对世界一无所知的植物魔族过着常年被人类的士兵追杀围堵的生活。游离在这片充满苦难的大陆上,找不到任何同类的珀流卡遇到了同样孤独,因遭迫害而为人类士兵所追捕的少女莉莉。互为仇敌的两个物种中的个体,因为相似的遭遇成为了生命中唯一的挚友。

 

他们有着一个共同的身份,即受压迫者和失败者。波流卡作为非人的存在,在人类成为胜利者的社会中失去了容身之地,莉莉被污蔑遭到魔族的附身,同样也沦为实际上的亚人。在共情的作用下,这一跨越了物种和仇恨的奇迹为后世的奴隶解放和魔族生存埋下了长达千年的伏笔。

 

在波流卡和莉莉旅行的过程中,红唯以儿童的视角来表达了纯洁者们朴实的善恶观,表现了穷苦人民对美好事物的追求。说明在政治自由和思想自由的前提下,苦难并未磨灭那些美好的天性。美丽的心灵如同破土而出的芽,挣扎着散发出耀眼的光彩。反而是统治者的暴虐和意识形态国家机器的无情运作造就了无数的悲剧。魔族对人类的统治如此,人类对人类的统治亦是如此。在这层概念上,统治阶级的物种属性变得虚无缥缈起来。

 

除了魔族的身份之外,珀流卡还有人类帝国的奴隶解放运动主导者,圣女伯赫洛斯这一身份。在与莉莉被迫分别后,珀流卡与剩余的魔族合流,并在伯赫洛斯遭到背叛死于暗杀时与其融合,获得了人类的形体与伯赫洛斯的所有思想。可谓是善与善的累乘,人类与魔族在此刻俱成为了珀流卡的同胞。所以在游戏过程中尽管她常常以坏蛋自居,但她却从未在征服世界的过程中戕害过它国人民。在她的影响下,以伯赫洛斯王国为都城的魔族也保护人类奴隶免遭杀害,封印了产场以及永久洗脑技术这些的工具,以免重蹈千年前魔王城的覆辙。

 

当珀流卡在托塔斯小国的石碑前遇到丧失了记忆,沦为杀人工具的莉莉时谈论到,一个曾犯下罪过的种族,在历经千年的痛苦之后是否值得被人原谅?莉莉认为魔族值得被原谅,其主要原因还是因为共情,因为她也在千年的时光里经受了惨无人道且求死不能的折磨。她也被统治者们剥夺了人的权力,成为了一件实验工具。所以莉莉才会在収到珀流卡的招待时痛哭流涕,因为她再一次作为一个人被尊重和认同。

 

红唯对每个性格迥异的角色的详细刻画,也正是其尊重人的个性,崇尚人的自由发展的体现。这一点在多雷米法王国中体现的尤为明显。这个崇尚自由多样情色活动的国家对外来者一视同仁,主张性爱中的平等。这似乎也是对理性社会的一种尖锐嘲讽,被理性所规训的人们对苦难视而不见,对同类毫无爱意。而在被理性所唾弃的原始快乐中那些痛苦的角色们却在逗乐有趣的色情游戏里获得了平等的快乐。不管是为了赚取情报而投身娱乐设施的主人公一行人,或是为了追求快乐而来到此地的人们,在灵与肉的交融中,他们彼此都是幸福的。

 

虽然主人公们在各大王国斩首行动的成功似乎是一连串的好运所致,但有一个核心贯穿始终,那即是对奴隶的同情和怜悯。在DR的世界中,有很大一部分的人口都是奴隶,这些被奴隶主们剥夺了人权的奴隶,和挣扎求生的魔族一样,是被主流社会所摒弃的失败者。在红唯的设定下,珀流卡如同列宁一样领导着奴隶革命,解放了一个又一个奴隶国家。她对各国领导灌输了新的意识形态,使其为受压迫的魔族和奴隶们颁布利好政策。

 

在极其简化的政治模型下,一个以工具理性和效率崇拜为优先的绝对独裁者使得人类社会变得虽无战事却也形似地狱。所有人都仿佛站在一个不断缩小的圆形平台上,落下去的沦为奴隶,站在里侧的人笑看着失败者们受苦受难的惨状。不断增长的相对过剩人口因为统治者超越人类的强大而完全无法团结起来。市民阶层无法与奴隶共情,奴隶也被凌虐得没有思考的空闲,宛如牲畜一般苟延残喘。

 

对人的异化也体现在了帝国将军守九团身上,他的忠诚和勇武被皇帝扭曲为执行卑劣手段的道具。其痛苦积累之深通过在天守阁与梅比乌斯一战时的酣畅淋漓也得以体现。

 

制造了这一地狱的人类帝国掌握着奇幻世界最为可怕的工具——媒体。正如当今社会似乎只能听到所谓文明世界的舆论一样,在DR中唯有人类帝国有着利用魔法装置发布新闻的能力。以舆论操控世界的先进理念,对科技水平落后的异世界魔族军队来说还是太过超前了。

 

一个以人类存续为首要目的的统治者为了培养出理想中的完美人类进行了一系列惨无人道的实验,他没有任何道德观念,他的眼中只有目的。所有生命,不管是魔族还是人类,都不过是他的实验品。有着绝对力量的咒福在祝福人类的过程中逐渐把人类本身从结果变为手段,他的歪理邪说,恰如古典资本主义所言的贫富分化是社会效率高的体现,有能力者掌握更多资源,无能者沦为社会的食粮。在DR的语境中,除了咒福以外的人类自然都可以是他的牺牲品。但在舆论机器的支持下,帝国的人民们将皇帝封为神明,对他的邪恶意志毫无察觉。这么一个对内欺瞒民众,对外霸权的伪善帝国,难道不正是一切生命之敌?

 

如同古希腊的悲剧故事一样,在DR中命运同样是不可违抗的。尽管英雄们倾尽全力去对抗命运,最终也不过是殊途同归。在击败了咒福后,珀流卡和莉莉遭到了KE中的女主角之一——人类的救世主古伊奈的袭击。根据预言书所昭示的未来,被人类寄予厚望的古伊奈认为只有使珀流卡退出历史舞台,才能避免人类和魔族双双毁灭的结局。在珀流卡身受重伤即将死去,莉莉将其包裹在结晶中疗伤时两人谈论到:如果在很久之后的未来,还是有坏人的话,便去打倒坏人,创造一个幸福的世界。

 

智者必须要为群体社会的愚蠢、狂热或者迷乱付出巨大到生命的代价。在意识形态的驱使下,人类完全无法信任曾对自己的祖先进行惨酷统治的魔族,魔族也无法完全信任曾对自己赶尽杀绝的人类。没有人保证魔族不会做得比皇帝更糟,对帝国治下的人类来说,魔族和奴隶都不是自己的同类。尽管红唯的预言书没有详细地说明珀流卡如何执政,种族冲突最后又是如何爆发的,但可以想象的是,当舆论控制了人的理智,当人失去了对同类的爱并习惯于物化他人时,任何悲剧的爆发也是不意外的。

 

珀流卡消失后,魔族化为激进的法西斯政权,对人类进行了大肆的屠杀和虐待。最终也如同上一任魔族政权和人类帝国一样被为弱者和正义而战的KE主人公们击败。

 

英雄为人所尊敬的往往不是其战果,而是对抗命运的过程中所展现出的高尚品德。珀流卡的魅力也正在于她不谋私利舍己为民,她的奋战是为了人类和魔族的未来。虽然KE在前导致命运已然注定,但珀流卡对抗命运的选择也使得历史前进的方向发生了一些微小的改变。未来的世界中人类消灭了奴隶制,一部分被奴隶们所藏匿的魔族也获得了栖息之地得以繁衍,不得不说这是红唯对笔下角色的一丝怜悯。

 

正如珀流卡所言,这是一场失败者们的战争。玩家在进行游玩时,想必是极有代入感的。在冰冷的现代社会中,确实需要一个珀流卡般的角色为在各个筛选和竞争中失败的人们提供一个舒适安稳的栖息之所,为那些不被听到的声音主张公平正义。只因玩家们都希望自己也能成为主人公这样的角色,那股看完结局后的悲伤和苦闷才久久不散吧。


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