跟古籍乐子人读《埤雅》(1) 奇怪而没用的知识增加了

   作为一个好读古籍，不求甚解的古籍控，最近在学校图书馆翻到了一本宋朝的奇怪的训诂类书籍《埤雅》，这书没有翻译，没有专家介绍，封面上只有个叫陆佃的人名以及出版社，我推测这家伙应该不是主编而是本书的作者。

就这般看着你躺在那个角落，有点可怜。

   埤雅？这两个字乍一看不知所云，不能从书名上一窥其内容。但受过教育的我以我的知识水平推测这个“埤”字在这里中有“帮助”之意，所以他的意思十有八九是“辅助理解阅读《尔雅》”多少沾点标题党了这个陆佃，明明是本动植物百科……这样的话《左传》是不是也能叫《埤春秋》？我这篇专栏以后干脆就叫《埤埤雅》好了。

   作为不求甚解的乐子人，我直接给翻译出来加上自己理解，并省略以下内容：

1.我不感兴趣的(大量)

2.单纯科普的(不如动物世界，比这个有意思)

好了，快点端上来罢！

一.龙

1.龙有81片鳞，我不知道这是那个勇士统计的，但作者告诉我那是因为九乘九等于八十一，九代表阳，所以龙是阳的化身。是啊，这样即使不用有人数就说得通了呢。

 2.雄的龙在上风鸣叫，雌龙在下方鸣叫(凭什么男在女之之上？什么国龙)，不用直接用龙体交配就能让龙怀子……我意识到身为龙的传人不能在夜间嚎叫了，这是种不负责的行为。

   接着我又想到了多重的可能性，如果只是这样随便的交配方式，那龙们开银啪岂不是很容易🤔，不说多对多的场合，一只雌龙和多只雄龙那孩子是谁的？一个雄龙和多只雌龙那怀孕的是所有龙还是只是一个？同性之间呢？这都是值得考究的问题啊。

3.  有鳞的叫蛟龙，有翅膀的叫应龙，有犄角的叫虬龙。

4.孙绰说：“高祖御龙，光武御虎。”刘邦和刘秀，没解释为啥，虎为阴，我觉得是二人阴阳的属性。

5.曾公亮长有龙的脊背，王安石长有龙的眼睛。真想看看……

6.《庄子》里讲过有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产和整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢。所以，他学的技术一点也用不上。这是耳熟能详的故事了。话说龙都能杀了是不是已经天下无敌了？🤔

7.小顿大起，宛转崎岖，像龙盘着的地方和像飞舞的仙鹤一样竦峙的地方风水好，适合居住。

8.龙的眼睛很好使，耳朵很很聋。《阴阳自然变化论》说：“骊龙之眸，见百里纤芥。”纤芥指代所有细小的东西。还说：“龙能变水，人能变火。龙不见石，人不见风。鱼不见水，鬼不见地。”没有解释，鱼不见水倒是让我想起了日本诗人小林一茶的诗：“就像鱼不知海洋，人之于时间。”大概就是这种感觉吧。

二.鲤

1.鲤也能归于龙一类。金鳞岂是池中物，一遇风雨变成龙。我想到了凯多的果实，一开始以为叫什么龙果实，后来才知道叫鱼鱼果实。

2.仙人乘龙，也能骑鲤(不会有点小么？)，可以飞跃山河湖泊。

3.《神农书》说：“鲤为鱼之主”鱼王。

4.唐朝忌讳吃鲤鱼，为了避我们李家统治者的讳，抓住有买鱼的人直接叉住打六十大板……六十大板打完人估计是寄了。我记得后期不怎么管了，毕竟鲤鱼是很好吃的东西。

三.鲂

1.洛水的鲤鱼，伊水的鲂鱼比牛羊还珍贵。

2.《诗经》云：“鲂鱼赪尾。”就是鱼尾巴变红，“以譬君子，劳于王室。”用来赞美为王室付出心血的君子。这大概是因为《养生经》说过“鱼劳则尾赤，人劳则白发”。美人鱼劳呢？又尾赤又白发吗。

   我又想到了以前背《哀江南赋》时背到“鲂鱼赪尾”是啥意思。现在懂了“既而鲂鱼赪尾，四郊多垒。殿狎江鸥，宫鸣野雉”。他是在用几个动物暗喻(或者叫比兴），妙啊！

四.鲿

1.善于飞跃的鱼，颊骨是黄色的，所以又叫“黄扬”。

五.鳢

1.它与蛇性相通，鱼唇中有舌头(？)，旧说它是由公砺蛇化生的。

六.鲔

1.是与众不同的鱼，周人冬季用其他的鱼祭祀，春季用它来祭祀。

2.这种鱼越过龙门也可以化为龙，跟鲤鱼享有同样的隐藏技能。

3.龙门，是鱼很难游过的地方，太行山是牛很难翻过的地方。那么牛过了太行山能变身吗？

七.鲋

1.《吕子》曰：“鱼之美者，洞庭之鲋。”这是种小鱼。

2.说到鲋我想到了讲故事大王《庄子》里的涸辙之鲋。说是庄子家境贫穷，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答应道：“好的！我马上就要收到封邑的租赋税金，收到后借给你三百金，可以吗？”庄子被这种鸽的行为气得变了脸色，一言不合就开始讲故事，说：“我昨天来的时候，听到路中间有呼救声。我环顾四周看到车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：‘鲋鱼，你在这做什么呀？’它回答说：‘我是东海之波臣，你有一升半斗的水救活我吗？’我说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你回东海，好吗？’鲋鱼气得变了脸色，说：‘我离开住惯了的地方，就无法生存。现在我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！”这是很经典有趣的故事《庄子》是我读的最多的古籍了，有机会讲讲。

八.鲛

1.表皮中有珠子，可以用来装饰刀。

2.南海有鲛人，哭泣的时候眼泪会变成珍珠。

九.蛟

1.属于龙一类的东西。像蛇而有四肢。

2.凤凰的骨头是黑色的，蛟龙的骨头是青色的。

十.龟

1.与蛇结合的龟称为玄武。

2.讲了一大推用龟壳祭祀占卜的事，相当无聊。想到了白居易有诗提到了：

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

我很喜欢这首

十一.鼍

1.有十二段肌肉，最后一段在尾部。中部的皮可以作鼓，叫鼍鼓。

2.它在要刮风的时候跳跃，在要下雨的时候鸣叫。

 可以，很敬业。那又刮风又下雨呢？忙得过来吗。

3.《续博物志》说“鼍长一丈，一名土龙。能横飞，不能上腾，其声如鼓。”

以我读古文的经验，鼍说的是鳄鱼，也叫土龙，鼍龙，猪婆龙(多指扬子鳄)

第一次听说是小学读《聊斋》里面有一章叫猪婆龙。

   说的是这猪婆龙产于西江，形状像龙而短小，能够横飞，经常从江中出来，沿着江岸扑捉鹅鸭吃。有人捕获到猪婆龙，往往把它的肉卖给陈、柯两家。这两家的人都是陈友谅(你还能有后代真不容易）的后代，祖祖辈辈吃猪婆龙的肉，其他家族的人不敢吃。有个客人从江西来，得到一头猪婆龙，绑在船中。一天，船停在钱塘江，拴猪婆龙的绳子稍稍松了些，猪婆龙忽然跳入了江水。顿时，波涛汹涌，商船随浪颠簸，不久就沉没了。后来知道是扬子鳄，属于保护动物，站在你在敢吃，管你是陈友谅的后代还是什么的，直接牢底坐穿。

十二.鳖

1.鳖用眼来听，头和脊背是相连着的。(真的吗)

2.《养鱼经》记载：“鱼多了就会出现蛟龙来当它们的首领，蛟龙会带着鱼们飞走。放个鳖之后就可以把鱼们收护住。所以鳖也叫‘神守。’”真看不出来你还能跟蛟龙对线。

3.韦氏在《燕山录》中记载“煑羊以䶉，煑鳖以蚊。”就是说煮羊的话要加入鼬一类的东西，煮鳖则要放些蚊子。什么黑暗料理啊，不知他是说会熟的更快还是味道更好，但是做饭放蚊子也太天才了。

4.鳖随着太阳转动，早上鳖朝东，傍晚鳖朝西。

外出旅游可以带一只，防止迷路，当指南针使(

5.当鳖在水里时，上方会出现泡沫，叫“鳖津”，捕鱼高手会通过这个判断其位置。

十三.蟾蜍

1.蟾蜍的脂肪涂抹在玉石上会使其软化，此时对玉石进行雕刻会像在蜡上雕刻一样容易。想到了卢仝的一首诗《月蚀诗》相当nb且诡谲的一首诗，蟾蜍吞月，影射统治者。

2.蟾蜍身体小而能猎杀百虫，善于鸣叫，所以《淮南子》认为：“弃绝大道而用小技治理天下，就好比蟾蜍，不但不能禁奸诛恶，反而会更乱。”我表示不能理解。

3.《酉阳杂俎》(我很喜欢的一本志怪书)里说“虾蟆没肠子。”

4.有种“怒蛙”和蟾蜍很像，眼睛圆鼓鼓的，好像很愤怒一样。越王勾践曾经捉住一只怒蛙并让众武士观看，以此向武士们展示蛙的勇气。

蛙：“有病吧老子天生就长这样”

5.《抱朴子》中说：“蟾蜍活一千岁头上会长角，下巴会出现红色的八字。”不会是蟾蜍，这么能活(危)

6.《自然论》中说：“蟾蜍掷粪，自其口出。”就是说蟾蜍从口中排便……，那么该如何分辨呢

十四.蚌

1.听见雷声蚌的身体会缩短。

2.蚌的怀胎形状如同珠子，所以称为“珠胎。”月满之时肉质饱满。

3.《淮南子》说：“夏至鹿角会脱落，月虚时蚌肉会不饱满。”(日至而麋角解，月死而络蚌膲)

4.《墨子》中说：“周之灵珪，出于玉石；楚之明月，生于蚌蜃。”

5.《庄子》里记：“从前有个爱马士，以精美的竹筐来装马粪，用珍贵的蚌壳来接马尿。刚巧牛虻飞过来叮马屁股，他看到爱马被叮，便随手拍击马屁股，马儿受惊了，咬断了勒口，挣脱了辔头，弄坏了胸络。”最后的教训是马粪马尿是很脏很贱的东西这人却用精美的礼器来装。这人对马爱到了极点，然而不经意让其受惊导致心爱之物受伤……

   说实话我也不太能理解，有点祸福相依的感觉吧，话说他都用那么精美的东西给马装排泄物了，那就不能给马上点结实的装备吗？总之是爱到极致就会有所失，我们一定要谨慎的意思。

6.裴頠《崇有论》中说：“鸟没有胃和肺炎蚌没有内脏。水蛭在空中化生，蚕以无胃而育。”胡扯。

   快一年不发专栏了，主要被锁定的太多了。这次主要说了说《埤雅》前两章里我觉得有趣的东西，其实绝大部分都是极其繁琐无聊的内容。