【艾尔登法环】什么是 “ 命定之死 ” ？
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本文依据游戏内物品描述、游戏剧情和逻辑推导，尽量从客观的角度去理解 “ 命定之死 ” 这一概念背后的设定和作用机制，也尝试解读 “ 命定之死 ” 在主线剧情中究竟扮演一个什么角色。
（一）“ 命定之死 ” 的基本概念
1.1 命定之死是 “ 命定之死律法 ”
如上图所示▲，恩雅：“ 死亡卢恩就是 ‘ 命定之死 ’ —— 是黄金律法诞生之初，首先去除、封印的黑暗影子 ” 。
命定之死是黄金律法的黑暗影子。所谓的 “ 影子 ” ，一般象征着光明的反面，或者事物的另一面，比如光明与黑暗、太阳与月亮等等，它们彼此都属于同类型的事物。所以，命定之死其实也是律法的一种，是与黄金律法完全对立的法则，那么命定之死又可以称为 “ 命定之死律法 ” 。
命定之死是黄金律法诞生之初，首先去除和封印的影子，所以先存在黄金律法，然后才去除和封印命定之死，所以命定之死是和黄金律法同时存在的律法。
黄金律法与 “ 命定之死 ” 的对立关系
如上图1.1.1【死王子的修复卢恩】所示▲，“ 黄金律法在去除命定之死后，才得以成立 ” 。
因为这句话中 “ 去除 ” 这一动词，所以有些玩家认为 “ 命定之死 ” 原本属于黄金律法，是从黄金律法中剥离出来的一部分。
对照该物品简介的中日英三种文本，发现三种文本所要表达的意思都不太一样。所以只能根据游戏中具体的表现和其他文本来判断哪种文本更为准确。
由上图恩雅对话可知，先存在黄金律法，然后才封印命定之死，所以命定之死是和黄金律法同时存在的事物。就好比米凯拉的 “ 无比纯净的黄金 ” 和玛莲妮亚的 “ 猩红腐败 ” ，两者同时存在。
再回看这句话：“ 黄金律法在去除命定之死后，才得以成立 ” ，如果假设 “ 命定之死 ” 是属于黄金律法的一部分，那么就会出现 “ 把本属于你自身的某个事物去除后，才是你 ” 的悖论，就好比 “ x ≠ 0 , 2 - x = 2 ” 一样，是不成立的。
所以只需要把上图1.1.1【死王子的修复卢恩】文本中的 “ 去除 ” 理解为 “ 排除 ” 或 “ 除掉 ” 即可。
所谓的 “ 不成立 ” ，是指黄金律法和 “ 命定之死 ” 两种律法同时作用于同一事物时，只有 “ 命定之死 ” 成立，而黄金律法不成立。就好比 “ 猩红腐败 ” 在遇到 “ 纯净无比的黄金 ” 时，“ 猩红腐败 ” 不成立，所以米凯拉的 “ 纯净金针 ” 才可以抑制寄宿在玛莲妮亚体内的猩红腐败。
简单理解，假设在黄金律法的定义下，1 + 1 永远 = 2。而在错误的情况下，1 + 1 可以 = 3，而命定之死就是造成黄金律法错误的原因，“ 命定之死 ” 让 1 + 1 = 2 不成立。
所以，为了黄金律法能正确运作，就必须去除和封印 “ 命定之死 ” ，也正因为如此， “ 命定之死 ” 才会在黄金律法诞生之初，就被去除和封印。
综上所述，“ 命定之死律法 ” 是与黄金律法完全对立、相互矛盾、彼此不能共存的律法。
1.2 侍奉 “ 命定之死律法 ” 的眷属和神人
如上图1.2.1【神皮使徒风帽】所示▲，“ 据说在过去，他们侍奉命定之死 ...... ” 。
可知，神皮使徒侍奉 “ 命定之死 ” ，神皮使徒是 “ 命定之死 ” 眷属。就好比在艾奥尼亚沼泽附近和地底腐败湖遗迹里常见的虫群（皮皮虾），他们就是 “ 猩红腐败 ” 的眷属（出自【腐败眷属的骨灰】和【腐败眷属的欢愉】），同时虫群也是腐败女神的拥趸。
如上图1.2.2【黑焰仪式】所示▲，“ 宵色眼眸的女王率领使徒们，据说她是指头选出的神人 ” 。
可知，“ 宵色眼眸女王 ” 也是被指头选出的 “ 神人” ，同时也是众神皮使徒的领袖，所以神皮使徒是 “ 宵色眼眸女王 ” 的眷属、拥趸。
如上图所示▲，格威：“ 神人与寻常的半神不同。当艾尔登法环的时代 ...... 尊贵的神人背负着必须成为神，必须展现新律法的使命 ” 。
所谓的 “ 神人 ” ，就是神祇候选人，预定成为下一个时代的神。神人背负着成为神，展现律法的使命。
所以，每位神人都必须拥有属于自己的律法，才能在成为神祇后，向世人展现自己的律法。比如同一时期的神人玛莉卡的律法是黄金律法；黄金树时代的神人菈妮、米凯拉和玛莲妮亚，他们的律法分别是星星与月律法、“ 纯净无比的黄金 ” 和猩红腐败。
所以，同为神人的 “ 宵色眼眸女王 ” 也有属于自己的律法，因为 “ 宵色眼眸女王 ” 的拥趸 —— 神皮使徒侍奉的是 “ 命定之死 ” ，所以 “ 宵色眼眸女王 ” 的律法就是 “ 命定之死 ” 。同时这也是为什么说 “ 命定之死 ” 是律法的佐证之一。
1.3 “ 命定之死 ” 在游戏中的具体表现形式
如上图所示▲，恩雅：“ 死亡卢恩就是 ‘ 命定之死 ’ —— 是黄金律法诞生之初，首先去除、封印的黑暗影子 ” 。
可知，“ 命定之死 ” 就是死亡卢恩。
在游戏中，存在的【黄金卢恩】、【英雄卢恩】、【王之卢恩】和【稀人卢恩】等卢恩，这些卢恩都是蕴藏在交界地居民身上的赐福所残存的黄金碎屑，属于可持取和使用的道具，是客观存在的事物。因为是黄金碎屑，又来自赐福，所以这些卢恩与黄金律法有关。又因为卢恩能转化为褪色者的能力值，所以卢恩可以视为能量的载体。
已知，“ 命定之死 ” 是律法名称，那么死亡卢恩应该就是命定之死律法的主要载体，和黄金卢恩一样，是客观存在的事物，在游戏中也确实如此。
如上图1.3.1【横扫黑焰】所示▲，“ 黑焰是狩猎神祇的火焰。然而在玛利喀斯封印了命定之死，黑焰便失去了狩猎神祇的力量 ” 。
可知，“ 命定之死 ” 是狩猎神祇的力量。
如上图1.3.2所示，“ 寄宿命定之死的玛利喀斯的黑剑 ” ；“ 在阴谋之夜，死亡的一部分被偷走之后，玛利喀斯把黑剑封印在自己体內，为的是不再让它失窃 ” 。
可知，“ 命定之死 ” 被封印在【黑剑】中。
如上图1.3.3所示，“ 在阴谋之夜，某个人物偷走了 ‘ 黑剑 ’ 玛利喀斯的部分死亡卢恩，将死亡卢恩的力量注入刺客们的刀 ” 。
已知，“ 命定之死 ” = 【死亡卢恩】 、“ 命定之死 ” 封印在【黑剑】中，从 “ 某个人物偷走 ...... 部分死亡卢恩 ” 中可以得到两层意思：
【死亡卢恩】是真实存在的实体，和【黄金卢恩】一样是可以被拾取的物品；
被偷走的是部分【死亡卢恩】，所以交界地全部的【死亡卢恩】都被封印在【黑剑】中。
综上所述，可知 “ 命定之死 ” 是一个律法名称，而【死亡卢恩】是真实存在的事物，因为 “ 命定之死 ” 就是【死亡卢恩】，所以【死亡卢恩】是 “ 命定之死 ” 的具体表现形式。
又因为 “ 命定之死 ” 是狩猎神祇的力量，所以【死亡卢恩】的力量就是狩猎神祇的力量。
（二） “ 命定之死 ” 的设定
2.1 【死亡卢恩】的使用方法
由上图1.3.1【横扫黑焰】可知，因为 “ 命定之死 ” 被封印，所以黑焰失去狩猎神祇的力量；
由上图1.3.3【黑刀烙印】可知，经由仪式，将【死亡卢恩】的力量注入黑刀内。
所以可知，不能直接使用【死亡卢恩】的力量。
这也可以解释为什么 “ 命定之死 ” 被释放后，【死亡卢恩】飘散在空气中，和【死亡卢恩】亲密接触的主角和地图上的小怪却都还能活着。
如果能直接使用【死亡卢恩】的力量，那也就没必要通过仪式打造【黑刀】，而是直接用窃来的【死亡卢恩】杀死葛德文的灵魂。
如上图所示，罗杰尔：“ 想要注入死亡卢恩的力量，虽说只是碎片，还是需要一定规模的仪式才办得到。而仪式的烙印，肯定会留下主导者的蛛丝马迹 ...... ” 。
所以想要使用【死亡卢恩】的力量，就必须通过特定的仪式，把【死亡卢恩】的力量注入武器中，才可以发挥【死亡卢恩】的作用。而仪式会产生烙印，烙印则会留下主导者（可能是指主持仪式的人）的信息。
但不清楚，祷告黑焰中的【死亡卢恩】是怎么来的，有以下两种假设：
（1）和【黑刀】一样，经由仪式把【死亡卢恩】的力量注入到印记中；
（2）祷告黑焰本就可以把环境中的【死亡卢恩】加以利用。
所以，不能直接使用【死亡卢恩】的力量。想要使用【死亡卢恩】的力量，就需要通过特定的仪式，把【死亡卢恩】注入到武器中，才能发挥【死亡卢恩】的作用。
2.2 “ 无魂半神 ” 的由来
如上图2.2.1所示，“ 过去在黑刀阴谋之夜里，杀害 ‘ 黄金 ’ 葛德文的刺客们使用的短刀 ” ；“ 经由仪式，...... 寄宿着被窃走的死亡卢恩的力量 ” 。
如上图2.2.2所示，“ 菈妮是身体方面的初始死者，而死王子则是灵魂方面的初始死者 ” 。
可知，在游戏中，对应 “ 死亡 ” 这一概念有两种情况，即 “ 灵魂死亡 ” 和 “ 肉体死亡 ” 。
综上两图文本描述，可知在黑刀阴谋之夜，葛德文被寄宿着【死亡卢恩】力量的黑刀杀死灵魂，成为 “ 半神的灵魂方面的初始死者 ” ，而菈妮则成为 “ 身体方面的初始死者 ” 。由此看来，【死亡卢恩】的力量能够杀死灵魂和肉体。
也可知，“ 半神的初始死者 ” 这一概念原本是指 “ 半神身体的初次死亡 ” 和 “ 半神灵魂的初次死亡 ” ，这两者之间是彼此独立，非对应关系。
也正是因为如此，所以才可以出现 “ 身体方面的初始死者 ” 和 “ 灵魂方面的初始死者 ” 不是同一位半神的情况。出现这种情况的唯一解释是就是菈妮先杀害自己与生俱来的肉身，然后才导致后来的葛德文成为 “ 灵魂方面的初始死者 ” 。
想要得到一个纯粹的、正确的 “ 半神的初始死者 ” ，初次死亡的身体和灵魂就必须属于同一位半神。但尚未清楚正确的 “ 半神的初始死者 ” 的设定是什么。
彼时艾尔登法环还未被击碎，黄金律法也还未被破坏，由黄金律法主导的 “ 归树 ” 法则是交界地正确的死法或者死亡形式。关于 “ 归树 ” 的概念和设定，可以看以下专栏文章 ——
由上图1.1.1【死王子的修复卢恩】可知，“ 黄金律法在去除命定之死后，才得以成立 ” ，结合上述第（一）节的推论，当葛德文的灵魂被【死亡卢恩】的力量杀死时，同时又因为黄金律法无法在葛德文身上成立，所以 “ 归树 ” 法则也无法适用于葛德文的灵魂，即葛德文的灵魂没能归树，而是可能直接消失。
所以，葛德文才成为所谓的 “ 无魂半神 ” 。
2.3 菈妮肉身之谜
如上图所示，被菈妮杀害、抛弃与生俱来的肉身在利耶尼亚神授塔顶。
从图中可知，躯体呈现被火焰烧焦的状态。
如上图所示，菈妮：“ ...... 曾经窃走部分死亡卢恩，再经由仪式，化成弑神用的黑刀 —— 我是做过这些事 ” 。
所以猜测，菈妮可能不仅把窃来的死亡卢恩化成黑刀，可能还经由仪式，把死亡卢恩的力量注入黑焰中，使用黑焰杀害自己与生俱来的的肉体，所以被抛弃的肉身才会呈现烧焦状。
如上图所示，罗杰尔：“ 菈妮抛弃身体的同时，...... 但如果她现在的外表，如你所说，是有着少女外观的人偶 ...... 也不是完全不可能 ” 。
魔法老师瑟濂就可以把自己的灵魂寄宿在源辉石中，然后把源辉石置入另一副躯体中，完成换身。
菈妮也是魔法师，所以如果菈妮先把自己的灵魂寄宿在人偶上，再杀害自己的肉身，也是完全有可能。因为这样就能避免【死亡卢恩】杀死自己的灵魂。
（三）“ 命定之死 ” 的来龙去脉
如上图所示，结合游戏剧情可知，“ 命定之死 ” 的来龙去脉：
（1）“ 玛利喀斯 ” 打败侍奉 “ 命定之死 ” 的 “ 宵色眼眸女王 ” 和她的眷属 “ 神皮使徒 ” 后，把 “ 命定之死 ” 封印在自己的武器——【黑剑】中；
（2）“ 菈妮 ” 从 “ 玛利喀斯 ” 那偷走一部分【死亡卢恩】后，“ 玛利喀斯 ” 便把【黑剑】封印到自己左手掌中；
（3）被窃走的【死亡卢恩】化为【死根】，透过大树根，在交界地各处萌生，成为【死诞者】的起源；
（4）最后，“ 玛利喀斯 ” 被主角击杀，“ 命定之死 ” 失去封印而被释放。
（四）“ 命定之死 ” 在主线剧情中扮演一个什么角色
从游戏中可知，无论是选择梅琳娜引火烧树，还是自己用 “ 癫火 ” 烧树，都不可避免会被传送到天空之城—— “ 法姆·亚兹拉 ” 。这也验证梅琳娜的遗言：“ 伴火前进者，终有一天会遇见命定之死 ” 。
梅琳娜的遗言：“ 伴火前进者，终有一天会遇见命定之死 ” ，这句遗言中的 “ 命定之死 ” 有两层意思：
（1）是指【命定之死】或者说是【死亡卢恩】；
（2）是就是指命中注定的死亡。
这句遗言更像是梅琳娜和主角的宿命。梅琳娜也是一位伴火前进者，到最后也免不了因火而死。主角若是选择侍奉 “ 癫火 ” ，到最后，将由梅琳娜给已经成为 “ 癫火之王 ” 的主角送上 “ 命定之死 ” 。
不难看出，无论做出怎样的选择，主角必定都会释放 “ 命定之死 ” 。所以，释放 “ 命定之死 ” 与其说是宿命，不如看成是精心设计的一步棋。而保管 “ 命定之死 ” 的玛利喀斯和主角就是这一步棋里两枚重要的棋子。
被释放后的 “ 命定之死 ” 又将成为哪一步的棋子？而这盘棋，对弈双方又是谁？这就需要大家根据游戏内的线索去寻找了。
有很多玩家可能会认为，“ 命定之死 ” 之所以会被释放，就是为了烧毁黄金树的荆棘。
在前文也说了，【死亡卢恩】并不能直接使用，即存在于空气中的【死亡卢恩】并没有伤害。所以，就算释放了【死亡卢恩】，【死亡卢恩】也不能直接被用于烧毁荆棘。【死亡卢恩】是一种力量，既不是红火焰、也不是黑火焰，是一种黑红的物质，这可以从黑剑boss战中看出来，只不过表现形式和火焰的形式一样。
关于烧树需要不要 “ 命定之死 ” ，可以看以下专栏文章解析 ——
（五）总结归纳
（一）“ 命定之死 ” 的基本概念：
1.1 “ 命定之死 ” 是一个律法名称；
1.2 侍奉 “ 命定之死 ” 的是神人 “ 宵色眼眸女王 ” 及其眷属 “ 神皮使徒 ” ；
1.3 “ 命定之死 ” 的具体表现形式是【死亡卢恩】。
（二）“ 命定之死 ” 设定：
2.1 不能直接使用【死亡卢恩】的力量，需经由仪式，把【死亡卢恩】的力量注入武器中才可以使用【死亡卢恩】力量。仪式必然会产生烙印，烙印则会留下主导人的信息；
2.2 “ 无魂半神 ” 是因为 “ 命定之死 ” 和黄金律法共同作用同一事物时，黄金律法不成立，导致 “ 归树 ” 法则不适用，所以葛德文的灵魂被【死亡卢恩】的力量杀死，成为 “ 无魂半神 ” ；
2.3 菈妮先把自己的灵魂寄宿在人偶上，再使用具有狩猎神祇的力量的黑焰杀害自己的肉身。
