今夕社原创小楷作品，《般若波罗蜜多心经》与《六祖慧能说请静心》合册
定制作品，泥金折页。
《般若波罗蜜多心经》与《六祖慧能说请静心》合册
《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
《六祖慧能说请静心》
何期自性，本自清净：诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。
何期自性，本不生灭：发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
何期自性，本自具足：发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
何期自性，本无动摇：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
何期自性，能生万法：能除一切苦，真实不虚。
笔：墨社今夕特制软玉 | 墨：墨社今夕特制小楷专用轻胶中浓墨液
