《梦咩栗羊美食赋（并序及跋和诗）》（附注释）【原创】虚拟美食现实穿越小说（？
和平视窗者，时之隐士也。其以千去为笔名，一日倦怠累极，伴春花盛放、昼寝如梦，遂飘魂游去，山海朝中。于洛汭畴畔，见诸夏之族，有睿德崇士，恰拜受河图。自言之：“我左史仓颉，察牧牲之牝牡。尔何人哉，授旌旆乎？”王千去遂拜曰：“小生自后世来，不意妄临史皇文祖。叨扰降恩，梦醒即去。”
仓帝摆稽，曰：“伏羲之国，自山而洪，圈畜淹没，五谷未生，是鄙族亦穷。吾试著一字，言赏味之至功。便得其一，若尔进言促成，则摆易辞请飞星。”千去谨曰：“试相从。”曰：“大河水泛，略摧薄田，幸多三尺长鲤，或跃在渊。此佳味之一，鱼字一言。”千去笑答：“此事易也！请为赋之：
在余之乡，佳味如羊。其有名咩栗者，最恰名之当。色至浓依洁纯，毛盈绵并细长；体有致方玲珑，身足纤引明芒。湛颜丰首，摇自在知协奏；帘发蓝眸，闪狡黠蕴怀光。东风无力，撩鬓飞扬。旋观之弯角，流线美轮；凑结之蝴蝶，沾染芬芳。玉足飘立，驾翔磁于雷电；珍响清嘹，凭摇摆以铃铛。若人食之，疗饥度饿；御寒补体，十里飘香。
宰羊精解，分皮肉及五脏；剔骨细裁，列肘脊与肚肠。釜泉水至滚沸，濯焯洗净；打浮沫尽滤淘，捞拣晾凉。盈血温润，补萝卜或红枣；剔腥除膻，片大葱及生姜。恰冬令之热火，烧油辣椒；迎久辰之羹水，八角冰糖。合鱼为鲜，兴盛成汤。”
仓帝悦之：“善哉！黄河三尺鲤，嵩山四足羊！日西斜渐深沉，游猎归来；月东升缓高临，宴羊鼎旁。饱暖闲适，观苍星以划宿；燧火升腾，煮骨髓而肴汤。火破长夜，羊美民强。岐伯言经诲之：暖中补虚，补中益气；健身开胃，养身寿长。救虚寒哮喘，肾亏阳痿；治虚劳寒冷，五劳七伤。”
于是烹鱼宰羊，且为乐哉。千去待欲食之，天摇地晃，蓦然惊醒，一梦黄粱。泪下潸然，啼怨呜呜；穷且益坚，食无所入。重拾《老子》旧卷，黑听咩栗直播；校勘格律海谱，萦绕言笑旁侧。馋可萌之怜爱，丽质佳人；慕温御之软倾，鲜研绝色。无我，妄也！记梦临头，合而诗曰：
前程立万授名扬，携手风华呜米狼。
桂殿嫦娥难下界，勾栏小宛又何妨？
秉烛达旦赵飞燕，亘古而今咩栗羊。
萝御摄魂时醉去，佳人遥望祝荣光。
参考资料：
《尚书正义·卷一·尚书序》
《说文解字·叙》
《史记》等：个人书单
咩栗——萌娘百科
羊肉——百度百科
羊肉——b站搜索结果
《本草纲目》：“羊”条
注释：
朝中：指朝向中原地区的中心，约以今河南省为中心
洛汭：古地域名，亦称什谷，因洛河至此流入黄河而取名。
诸夏之族：及伏羲、女娲之族裔，初称夏族，后发展为华夏族。
河图：中国古代流传下来的神秘图案，这个神秘图案源于天上星宿，蕴含了深奥的宇宙星象密码，被誉为"宇宙魔方"。
左史仓颉：即创造早期汉字（象形文字）的原始社会部落首领，相传为黄帝手下史官。俗称仓颉先师 ，又史皇氏，又曰苍王、仓圣。
旌旆：常作“旌斾”，即旗帜。
稽：稽首之略。古代礼节，有轻重不同两版。此处适用“道教版本”。
易：《易经》之易，犹“道”。
岐伯：中国上古时期著名的医学家，后世尊称为“华夏中医始祖”“医圣”。今传《素问》基本上是黄帝询问，岐伯作答。中国传统医学素称“岐黄”，或谓“岐黄之术”，岐伯当属首要地位。
黄粱：唐·沈既济《枕中记》有“黄粱一梦”典。
黑听：指在直播间没什么动静。
