明清时代的西方伪史论,严复的《救亡决论》

西方伪史论不是近几年才兴起的，早在明末就很盛行类似的说法。黄宗羲说，西方盗窃了我们的勾股之术。王夫之又说，西学除了测量距离的方法还算不错，其他的都是剽窃中国。明代思想家方以智说，西方历法皆我圣人之言，都是我们古已有之的。明末的天文算学家王锡阐说，西方历法皆在我旧法之中，无法超出我祖宗范围。康熙皇帝更是西方伪史论的坚定支持者，还特意写了一篇论文《三角形推算法论》来论证西方历法源于中国。既然康熙皇帝都一锤定音了，那么西学源于中学就成了主流论调。清代的阮元，就说哥白尼的地动日心说其实是源自我们东汉的张衡，清代的邹伯奇就说的更干脆，说所有西学都源自我们墨子。这个风潮就一直吹到了甲午年洋务运动破产。甲午年战败，清末的知识分子，这才痛定思痛。严复先生于1895年就写下了著名的救亡决论，文章中说某些人自居名流，他对西学并不了解，只凭转述耳闻，就跑到中国的古书之中去搜索相关的言辞，只要找到两句差不多的话，就马上敢放言西学源自中土的言论。严复先生说，这种人面目可憎，令人呕吐。 引用来源:王夫之《船山全书》 方以智《浮山全集》 王锡阐《历策》 玄烨《御制文集》 阮元《续畴人传》 邹伯奇《论西法皆古所有》 严复《救亡决论》 全祖望《梨洲先生神道碑文》