朗读者开篇词集锦

《初心》

什么是初心？初心可能是一份远大的志向，世界能不能变得更好？我要去试试；初心也许是一个简单的愿望，凭知识改变命运，靠本事赢得荣誉。有的初心，走着走着丢失了，而有的初心，走得再远，我们依然会坚定地去靠近它。孔子说，“居之无倦，行之以忠”(《论语·颜渊篇》)。当有一天，我们会发现，抛开一切世俗的附加，我们所坚守的信念和本心是最为宝贵的，它存在于向善、向美、向真的追求当中。

《纪念日》

纪念日是结绳记事上的一个个绳扣，它纪念着一个生命的诞生和离去，也纪念着一段历史的开始和结束。“如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天，毕竟明天又是全新的一天。”这是郝思嘉站在一片废墟上渴望重建家园的纪念；“真的猛士，敢于直面惨淡的人生。”这是鲁迅写下的不能忘却的纪念。

随着时间的流逝，纪念日可能会被淡忘，但是它绝不会消失，它向我们招手致意，只是为了告诉我们，记住，可以让日历上最简单的数字变成岁月最厚重的注脚。

《十年》

在我们人生的刻度上有多少个十年屈指可数，而在历史的长河里，十年只是沧海一粟。苏轼曾经写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，那是时间对爱情的一份追忆；曹雪芹在穷困潦倒的时候坚持著书，才有了红楼梦后来“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，那是时间对艺术的一份馈赠；路遥在《平凡的世界》里，以十年为跨度，抒写了命运跟随时代的变迁，那是时间对社会的一份洗礼。我们曾经想校对时间，到最后才会发现在所有的批评当中，最正确，最伟大，最天才的是时间。

十年，既有世事浮沉，又有农夫悲欢；既有鸿篇巨制，又有青鞋布袜。正所谓“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，一代又一代人，一个又一个十年铺就了我们今天的黄金时代。

《痛》

痛苦对我们来说，究竟意味着什么？司马迁在《报任安书》中一语道破：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”中国古代文人有多少沉郁顿挫的痛，就有多少达观不屈的逆境重生。

1849年俄国作家陀斯妥耶夫斯基因为参加反对沙皇的革命活动而被捕，险遭枪决，最终他是带着手铐脚镣离开了彼得堡，开始了漫长的流放生涯。但是，痛苦的牢狱生活并没有击垮他，相反把他推上的文学创作的巅峰，他曾经说过一句耐人寻味的话，他说“我怕我配不上自己所受的苦难”。我想这句话的含义是，即便我们在最恶劣的境遇，我们仍然有着不可被剥夺的精神的自由，可以选择以尊严的方式面对痛苦，而这种选择本身就彰显着人性的高贵。痛苦，是人生的一部分，它考验着我们每一个人的品格和智慧，而只有经受住考验的人，才能够享受到由痛苦转换而成的财富。

《路》

“路”这个字是由足和各组成的，仿佛告诉我们路在脚下，各自有各自的路。或许是凯鲁亚克《在路上》“我们永远年轻，永远热泪盈眶”；也或许是李娟的“沿着慢慢的时光，沿着深沉的威严和恐惧”，崎岖至此的道路，前面是看得见的世界，后面是回得去的家乡。

究竟什么是路，路就是道，道就是规则、法则，道路的故事，充满了人生的经验。没有路的时候，心里会彷徨，路多的时候，心里又会迷失。走好选择的路，别只选好走的路。

《故乡》

故乡，是我们年少时想要逃离的地方，是我们年老想回可能已经回不去的地方。故乡，是清明的那柱香，是中秋的那轮月，是春运时的那张车票，是不经意间流露出的口音。故乡，是屈原的秭归，那里是楚国宗祖，“洞庭波兮木叶下”；故乡是卡夫卡的布拉格，虚幻又现实，“欲说还休”；故乡，是木心的乌镇，“五十年未闻乡音”，听起来麻痒痒的亲切感。而当我们终于不知疲倦，山一程，水一程，渐行渐远，才发现故乡是根本剪不断脐带的血地，断了筋骨，连着血脉。故乡，是起点，是终点，是即便永远回不去也依然是故乡的那个地方。