平心而论（一）

忍辱，忍的是自己愚蠢的冲动。

当我认为自己受辱了，内心一般是在想“我都这样那样好了，他居然那么对我，跟他指出来还跟我来气？！”，也就是认为发现了别人种种的局限性（见识短浅、能力薄弱、意志力差等），并因对方的缺点难以被改正而对他非常生气，恨铁不成钢。

这里面有个问题，哪个人没有局限性呢？只要是人，就会受到有限经验的制约，见识就会有所偏颇。那自己曾经的局限性为何能被破解呢？不是听到/看到他人充满智慧的点拨/行动而有启发，就是自己实在受够了局限性带来的痛苦而自我领悟升华。前者，该感恩他人，倘若他人也是指着鼻子骂自己，那多半会在口头、行动或心里去反驳而自鸣得意；后者，想起来局限性的可怕了吧？对方也正是处在这样的自作自受境界里难以自拔。稍微想想以前的自己，会不会动恻隐之心？

就算认为对方是自作自受，没什么可怜悯的。那来考虑第二个问题，“对方的缺点难以被改变”是否也表明自己的智慧不够？如果自己走了对方的人生，陷入同样的困境，当前的自己因为没能力帮到另一个人生的自己而痛骂另一个自己，是不是有些可笑？倘若我的智慧、能力足够，完全明白对方是因为怎样怎样的历史经验而必然进入局限，而且完全明白核心病灶与转变办法，那简直小菜一碟，直接拿下，并不会觉得对方难改变。至此发现，对方用自作自受的真实苦境帮我查漏补缺了，我发现自己某处的智慧、能力不够了，要是现在没发现就根本想不到要去补。倘若以后来了类似的事情，陷入局限性不能自拔的就是自己了。此时心里对对方会冒出什么想法？没有那么想骂了吧？

再继续想，什么叫尺有所短、寸有所长？如果五根手指是一样长的，一定会损失很多现有的灵活性和能力。如果要有更强的整体功能，那必然得有长有短，互相取长补短。长、短只是各自的独特性，正如南北极，没有任何值得注意的独立的褒义或贬义，只存在不同情况下的不同适用性。如果所有人都一个样，人类能有思想的火花、文明的发展吗？正因为你我都有不同，每个人看到的面虽然同样狭隘，但有机地加在一起就能超越任何强大的个体，跨越历史的洪流。人类相当丰富的差异性保障了整体的种群、文明，或者说人类意识共同体度过种种灾难危机，也才能有如今的我。正如任何物理常量差一点世界都会崩溃，实际上少任何一个人，甚至少了一个原子，整个宇宙的完美圆融就会遭到无法弥补的缺损。所幸这点是无法成立的，所幸一切源于自我局限性的咒骂都只能用这小小的身躯去发泄。

忍辱，难道不是忍受自己的愚蠢吗？难道不是忍受会导致事件、关系恶化的暴力冲动吗？至此我得出一个结论，感到受辱了，首先应该知道对方会因局限性而继续自作自受、苦难不断。其次应该知道是自己目前的智慧不足而无法洞悉事件背后的必然性、自己目前的能力不足而难以有效帮助任何陷入这类困境的人（可能包括以后的自己）。最后平心静气，好好思考这局限性背后缜密的因果网与解决策略，虚心向智慧之人请教、或留藏对此问题的警觉待以后经验更丰富了来解答，不要再浪费时间精力去争执对错了，毫无意义。