反犹太思潮/反黑主义—一种对资本主义世界异化威胁的妥协

随着“物的人格化和生产关系的物化”（马克思语），面对资本主义的生产关系对人与自然的野蛮破坏，于是社会自然的产生了各类资本拜物教形式的意识形态批判。

  我们常见的资本人格化的形式，即有能力可以一定程度摆脱市场驱使的大资本家与大型银行（通过借贷与股票控制市场）便以资本市场的总资本家的姿态出现在人们面前，成为资本主义的幕后凶手。实际上，我们都知道的资本家无限的追求资本的价值增殖，并不是（至少不只是）因为资本家的个人的贪婪，而是在这个竞争的市场在面对随时可能的资本下滑的后果逼迫着资本家必须通过扩大再生产范围或者更新生产技术来维持资本主义的自我增殖。（进入资本主义的高级形态即垄断资本可以一定上不必要）在这里，资本主义表现为一台巨大的机器，所有参与在资本主义的生产关系的人与物，被迫的接受其特有的意识形态，只为了完成资本主义的无止境的自我增殖的欲望，同时在这台机器过热时，资本主义市场的总资本家，一般我们称之为“国家”运用暴力机关，协调重整这台机器的运营与继续的自我增殖。（最高最终也是即将死亡的形态列宁称之为“帝国主义”）

  早在中世纪，反犹主义就已经出现不过这目前的反犹情绪存在宗教的维度，即“杀害上帝之人"的异教徒(中世纪的反犹太思潮也与犹太人的主要盈利方式-借贷有关)，即便被人排挤，但犹太人依旧在异乡积累了巨量的财富，从而和国王与贵族合作，典型的就像法王用国王的威信承诺保护犹太人，但相应的犹太人也必须负责一定财政上的困难，上层犹太人因此获得了相当的社会权利，同时便成为被社会各层排挤的对象。

  近代以来宗教因素已经不是反犹思潮的主要原因了，于是犹太人被赋予资本的人格化，反犹太主义是一种特殊形式的资本人格化体现，一般的，反犹太主义的声音认为犹太人生来贪婪，本性以金钱和利润为导向。这一切根植与他们的民族同时认为犹太人始终存在着统治世界的意图。尽管我们知道这一切都是错误的，在有关费尔巴哈理论的批判中马克思指出了这一问题”但是,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。“（《关于费尔巴哈的提纲》）。

  反犹主义把犹太人视为外来者，把其的某类特殊行为或能力视为堕落的特征，而在世界上，无论是前资本还是资本时代的今天，都有某类持有特殊行为或能力的群体被歧视排挤。”一个社会本身的核心组织原则被’外在化‘，投射在一个’外来的‘群体身上“（海因里希《政治经济学批判》）

  现代反犹主义通过将犹太人构想为资本主义的总资本家，让他们为资本主义带来的一切破坏的性的灾难负责。而事实上，犹太人确实非常强大，他们通过投资与股票控制着众多庞大的企业，通过资本影响媒体甚至一个国家的走向。同时尽管他们流浪了数千年但依然能在世界各地保持着联系与信仰。于是根植与犹太人的强大，犹太统治世界的阴阴谋论出现

  一切不可名状，难以被象征化的资本主义，货币的根本性创伤与威胁得以被象征化，那就是”世界犹太集团“的威胁。