天资聪慧登临文明高峰，固步自封步下科技神坛

    人类如何起源？社会如何形成？组织如何建设？管理如何实现？文化如何培育？文明如何演进？心智如何变化？思维如何突破？基因如何优化？道路如何前行？未来如何把控？

 

    这是我所思考的，也是墨西哥人类学博物馆所呈现的。走进这所博物馆，整个拉美文化图景一目了然。

 

    我每到一个地方，如果说有必去之地，那一定是当地的博物馆。那是千万年历史的浓缩、文化的沉淀、心智的变迁、管理的哲学融合一桌——文明的饕餮盛宴，每每品享，每每沉醉，忘乎所以，不能自拔。

 

    管理哲学就是这样的一门学问，由哲学与管理学而生成新兴交叉学科，融合经济学、文化学、宗教学、心理学等多门学科，彼此勾连，相互融通，形成一座全新的学术太极八卦阵，让你“沉醉不知归路”，而常常“兴尽晚回舟，误入藕花深处”。在这里，地位、财富、官阶、豪宅、靓车全然无关，有关的只是光阴仿若白驹过隙，一晃而过，不知觉一天天悄然而逝，总感觉不够用，万千读书目录尚待浏览，而同时时间仿佛静止，空间仿佛真空，与尘世截然分开.

 

    不读书，不知读书人的富贵：鲜花盛放，美酒飘香，美眷如花，大师往来，高朋如云……

 

    人类学博物馆将拉美文化的起源、培育、发展、传播、融合、兴盛、封闭、衰落展示得淋漓尽致。

 

    博物馆大门口 ，有一座用整块大石雕成的“雨神”，寓意古代墨西哥人所渴望的降雨，这是干旱所带来的恐惧与不安的文化心理，也是雨神之所以在墨西哥人民心目中有着崇高地位的根本原因。

 

    博物馆分两层。第一层有12个陈列室，统称“古代文化遗产”，陈列着人类学、墨西哥文化起源，以及欧洲人来此之前墨西哥各族居民的文化和生活实物，系统介绍特奥蒂瓦坎、托尔特克、墨西卡、瓦哈卡、墨西哥湾、玛雅、北部和西部8种墨西哥印地安文化 。第二层10个陈列室，展出印第安人的服饰、房屋式样、生活用具、宗教仪器、乐器、武器等，统称“现代印第安人的生活”。

 

    “古代文化遗产”的12个陈列室，是4000年来古代印第安各族人民留下的文化遗产的一个缩影。

 

    大约3500～4000年前，墨西哥中南部开始出现以种植玉米为主的定居村落，同时出现了以制造陶器、陶俑、碑石为主的初期宗教文化艺术，这些通过大量出土实物标本加以佐证。

 

    2000年前，墨西哥进入了神殿与都市的繁荣时期。当年墨西哥城北50千米的特奥蒂瓦坎都市遗址的复原模型，包括太阳金字塔、月亮金字塔以及其他宗教建筑，反映了当时的文化特征。

 

    古典玛雅文化，全盛时期当在在公元150年以后，公元700年到800年之间达到鼎盛阶段，它的起源、形成以及为何突然销声匿迹，迄今都是一个谜 。当然我们可以依据有关史料与文物进行合理推测：1、战争逼迫迁徙；2、活祭让人口锐减；3、文化封闭缺乏活力；4、气候突变引发生存危机。

 

    总体而言，拉美文明弱于欧亚文明，强于非洲、澳洲等地的文明，并非如西班牙入侵者所描绘的那样，声称印第安人是一个野蛮、未开化的民族，而是一个曾经有过辉煌，但后期因封闭而发展缓慢的文明体。也正是如此，才会被西班牙、葡萄牙这样蕞尔小邦所征服。

 

    天资聪慧登临文明高峰，固步自封步下科技神坛。

 

    这也恰恰说明：融合成就创新，封闭导致衰落。