【二十分钟哲学】如何克服相对主义（理论恋SHI收集癖，the Collec...

“任何立场都有道理，没有什么是绝对的”

永远后撤预设了一切主张立场理论都可以平等的无条件的免费的说清楚自己。（口齿清晰的i相对主义）

1预设了：自恋地认为自己听得懂一切

2就算我听不懂一些东西，一切都能说清楚自己

言辞和意义总是存在间隙的，词再说出去后违背了词原来的意思。

并不是所有立场都有机会说话的，那些说话发生了的立场的共同协定 规定了什么立场不可言说，什么立场是被符号系统所遮蔽压抑的，所以你要做一个绝对的相对主义者，被预先排除在言辞 符号 想象模式之外的那些立场 （在会议室外抗议的，声音不会被听到的），没有理论化的那些思想，让那些形成自己的理论，让它们说清楚自己。要实现这点就要去研究符号系统内的屏蔽机制（他是如何实现对其他话语的遮蔽的？如何实现相对主义者所感受到的那个“大全”的，这个“大全”本身是相对的，这个“大全”本身应当是开放的。）不够彻底的相对主义者往往是预设了一个“理论大全”实则是“小全”ABCDE等等理论abcde这些理论之间就有虚假的对抗，但这个所谓的“大全”他没有意识到它压制了那些未被理论化的立场和思想。

做一个彻底的相对主义者就要去探索你的“理论小全”小在哪里？请你去探索那些理论所共享的虚假前提，这是哲学家的基本工作，所有哲学家都是从彻底的相对主义这点出发的！

不彻底的相对主义如同把冷菜摆弄到桌上拼来拼去，他们不会意识到这些冷菜摆上来之前是有一个烹饪的过程的。这种理论小全它不知道思想是烹饪出来的，是现实的立场说出来的，关键就是我们的现实中有些立场是被压制，不能说话的。

彻底的相对主义走向哲学，让不可发生的说话，听到（那些在台面上的思想理论共同默认的那个契约是如何压制那些立场使其无法发声的）沉默的暴力。（不仅看到烹饪《一些class如何通过报纸，电子媒体，等社会机构，以及社会交往活动利益往来，不断发表利于自己的言论巩固利于它的思想》的过程，还要看到屠宰《这里的屠宰我理解的是隐蔽不报道活生生的人民所遭受苦难和经济困境，因而沙雕了一个个活生生的生命，异化了一个个生命，tzz的谎言致使一些惨痛悲剧发生在wcjj上，然而又被扼住了喉咙无法说话。》的过程，还能看到这个拼盘里面，有些菜是有毒的，有些是药，有些是致幻剂）

不彻底的拼盘主义是自恋的，沾沾自喜，自以为自己一切都懂，否定性的方式，把一切都说成一样重要，“我把握一个就等于把握了全部”就是懒，懒鬼的自恋。“谁都对，谁都好，我什么都不得罪，我是最正确的”

符号系统是有暴力的，这个暴力就提现为“中立 客观 相对 沉默”隐性的前提，把异质性他者排除在外。