西方衔尾蛇与道德经中“万物并作,吾以观复”的单一循环的局限性

西方衔尾蛇与道德经中“万物并作,吾以观复”的单一循环的局限性
书接上回,问道既然六耳猕猴知前后,万物皆明。为什么知道自己最终的结局还要跟真的孙悟空去如来佛祖面前辨明真伪。那么我们先弄清楚知前后,万物皆明大概是什么样的技能。我们可以想象一下,当我们看一段固定的视频。其实也就相当于知前后。无论进度条怎么改变,反复去看视频,视频的内容是无法改变的。这与道德经中万物并作吾以观复的意思神似。这样我们可以假设,六耳猕猴看到的未来,是对自己有利的世界1结局不会被如来识破。但实际发生时,即使板上钉钉的事情,未来的结局也是可以改变的,稍微不一样也就是成了世界2结局。被如来识破的一瞬间,未来世界1的结局化为乌有,执行的是世界2结局。也就是说,六耳猕猴看到的未来是幻象的未来,是自己单一的西方衔尾蛇循环。而非大环境中的循环。
西方常说的衔尾蛇,蛇头吃蛇尾其实可以看做一种无限循环。那么无论怎么加速放慢时间,这个宇宙的结局不会改变。但是我们的眼界决定了我们的定向思维,基本条件改变一下,那如果是一条双头蛇呢?蛇头吃蛇尾代表着循环的同时,还有一个蛇头待在旁边看着又是怎样的世界?想必道德经的作者老子和“六耳猕猴"已经想到了。但这些轮回只是单一循环。如果再高一个维度,可以打破这个循环,造出更多的不同结局。
至于网传的真假孙悟空的阴谋论其实也就没有什么阴谋了。