临颍县瓦店镇贾庄村∽明礼部尚书•贾咏故里-贾咏墓 -《明迁学记》
♦️2019年3月5日下午，河南省贾姓文化走访团成员贾慧升，到达漯河临颍县瓦店镇贾庄∽贾咏故里。
在漯河宗亲贾军安、漯河杨姓文化研究会会长杨法正、胡氏文化研究专家胡禹生等人的引荐下，一行四人找到原临颍县史志办主任李自堂老师，一同拜访了贾咏家族第二十三世贾兴海(87岁)、二十三世贾焕卿(71岁，贾氏家谱传承持有者。)俩位贾咏直属后裔。经过亲切交流，得知全村共有一千二百多口贾姓人，现在世有八代，差距甚大。祠堂屡建屡毁，现只存家谱。焕卿宗亲捧出珍藏的《贾氏家谱•荣恩录•南坞集》，让我们观看拍照。随后去县城看了贾咏建的“贾家洞”、南街村房管处院内的贾咏墓和墓碑，墓已不存，只剩明嘉靖五年碑一通。墓志铭碑、石羊等文物现存县民俗博物馆。实地考察，感触颇深，民间文化古迹遗存甚多，期待发掘与保护。
《南坞集》
贾咏墓
明代石碑
贾咏墓志铭碑片断
贾咏墓神道两旁遗留的石羊之一
《明迁学记》
大学士 贾詠 临颍人
粤昔圣王御世，所以淑人心而成化理之功者，惟学校之教为大。盖民所由化，俗所由成，圣王之治，实不外此，故曰建国君民，教学为先是也。四代学制不可尚已，降自秦汉，下迄近代以还，学之兴废靡常，治之或纯或驳，终不古若，其有以哉。惟我皇朝，诞膺景命，泛扫中原，人文是崇，纲常为治，大明孔子之道以淑人心，图化理，聿新学制，以申教典，罔不毕备，故额其徒，厚其养，领以师儒，责以守令，重以宪臣。人才之成，悉由于此。而治化民俗之美，亘古所独盛也，猗欤休哉！惟许昌之属长葛，为县既旧，庙学之迁久矣。迩者芜陋之甚，儒效阔踈，邑人尤(忧)之，率谓当迁。苐有司因仍，无仰称德意者。嘉靖十有四年，岁乙未，闽之李候総，由乡进士来知县事，见庙学卑隘，甚非所宜，慨然有改作之志，未果。会督学宪臣吴公至，议以克合，侯即领之。越明年，政通人和，斯役可举，遂以闻之巡抚，佥义其事，寻委通府彭君相之，得地治艮隅，广延平正，群情胥协，可为学生宫矣。侯将戒役，州守路侯闻而嘉之，躬诣奠告，已乃从事经工庀材，考极定位，募义区画而工肇焉。首夫子庙庭，起殿庑，以及堂斋、官廨、门宇，丹垩形制，举无不法。下而生徒有舍，庖廪有次，缭垣植桧，越岁乃成。足侈前规，而改后观矣。释菜攸落，谓当有纪，以示厥后。于是诸生蒋绍、陈谟、李周、曹汝霖等相与至颍，以事状请为记，予惟伊昔圣王设教，必先建学，然后立师，乃布厥典，以为官守，我祖宗治极精矣！惟任治教者之奉行耳。顾兹庙学，今余百年无兴之者，夫何贤如李侯，一旦改图易地，以拓以辟，申于化邑，厥功伟哉。义士张廷珍，捐金三百佐之，已而义捐金者有人。用是公私不匮而财自充，督责不烦而民自勤。况侯之作县，百度维新，率多类是。长葛之政许为首称，是能祗奉明诏，而罔坠厥职者也，侯非良有司哉！教谕李君典，亦以乡进士来署学事，暨司训苑宗学、周輗又皆以文学恳恳分教，严督进修。而诸生痛自刮磨，期于大就，惟道德是志，登科掇紫，固其余事。夫然后知学之兴在人，若有待焉，岂亦有数乎？夫人患无志，志必有成。今庙学俨然，师承不假，士际斯会，亦何幸耶！退而思之，业患弗精，行患弗成。有司之弗公且明者，弗之患者焉！审若是庙学之迁，殆非徒尔，其于我列圣锐意作人，以隆至治之意，庶几其不负哉。是为记。
（录自《长葛县志》）
♦️注释[1]：字鸣和，号南坞，明代临颍人，明弘治丙辰（弘治九年1496)进士，历官翰林院编修、兵部主事、侍讲学士、礼部侍郎、尚书、武英殿大学士加太子太保。曾修孝宗、武宗、世宗实录。著有《南坞集》传世。
[2]猗欤休哉：美盛的样子。
[3]相：占视。古人迷信，选择住宅庙址都要请堪舆先生占视地形。
[4]艮隅：东北角。
[5]释菜：古始入学，行释菜礼。即以芹藻之属敬礼先师。
