今论主义与问题和青年

    新文化运动时，守常先生与适之先生曾就“主义”与“问题”进行争论，引起不少文人学士的思考与讨论。那时的中国正处于危急时刻，几乎所有的有识之士都在尽力探索一条能就中国的道路。而如今，即便我们处于高质量发展时期，可仍处在世界之大变局中与思想狂潮中。“主义”与“问题”如今来看，也是不可忽视的论题。

    一、今之大谈主义者

    当下时代，是无数思想的浪尖时期，多种思想交错，复杂。而当下青年之中也有一部分激进青年喜欢谈论主义、思想。而这一部分青年大抵又分为两种。

    其一热爱新思想，乐于了解和学习新思想，并将多种新理念并列开来，综合分析，总结其根本、思考其根源，最终得出自己的结论。

    其二喜好新思想，却偏执于某个思想，不了解其深意，也不去了解。凭一己之见与他人听闻，胡说一气。最后，再模仿思想家的语气，把自己摆在最高处，向那些比他还懵懂的其他青年宣传他的“思想”。

    一目了然，这后者，显然是空谈者。所谓“空”便就是他自己不去了解，还去误导他人。或用一些激昂的空话，调动起其他青年的“热血”来响应他。如果说当年的空谈主义者是害国误国，那当今这样的人更有害！

    因此，大谈主义并非坏事，而空谈主义才是真实的毒药。

    二、主义与问题

    我认为，主义是随着时代而有所进化的，问题是随着时代而不断更新的。问题必然会存在，也固然要解决。则主义是解决问题的导向标。近代时期，中国不断求索一条能够救中国的道路。而那时面临的问题主要就是“民族独立”。无论是洋务运动、君主立宪，还是太平天国，终究没有成功解决这一历史问题，这就表明资本主义没有办法救中国。直到十月革命给中国送来了马克思主义，中国人终于找到了解决这个问题的“导向标”。在所有人不懈奋斗与壮烈牺牲下，终于凭借着马克思主义解决了我们中国民族独立的问题。由此可见，“主义”这一导向标是重要的，是有决定性意义的，问题的解决离不开正确适合的主义。

    中国走了社会主义道路，发展了社会主义，完善了社会主义。很显然，社会主义能够解决且很好的解决中国的问题。因此，我们便应该坚定不移的走社会主义道路！

    三、青年与思想

    在当下这个大变局中，能引领新时代风向的在于我们青年；能发展我们国家的主力在于我们青年；能影响世界人民交融的，也在于我们青年。“青年强，则国家强；青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望！”青年的思想代表了国家与民族的思想。

    我们当下青年中也有诚心学习的，但也有乱谈胡说的。所谓“近朱者赤近墨者黑”，好的思想和好的学习方法能影响青年更进步、更有时代性、更有引领力；腐朽的思想却会使青年被误导，让青年的热血成为我们固执于落后思想的“毒药”。

    尤其在当下思想大潮中，我们青年应该如何辨识思想，武装自我呢？我想大抵有这三个主要方法：

    其一，学习理论知识，丰富思想空洞。正如鲁迅先生所言，无论什么，都先拿来。我们青年应该广泛的了解各种思想理论。首先要知道“是什么”，而后再了解“干什么”最后明确“为什么”。如果没有理论基础，所做之事就是没有目的，所言之辞皆为空谈，所想之事皆为幻想。因此，学习理论是最基础的。

    其二，进行亲身实践，使理论时代化。“实践是检验真理的唯一标准。”我们所学的“真理，在那时或许是真理，而在当下，或许就不适应了。而实践理论才能真正知道理论是否是当下的真理。倘若不是，如何修改，才能让其本质不变，而富有时代。马克思主义自传入中国，在中国共产党的不断探索下与中国实际相结合，让马克思主义中国化。而这种探索是没有人告诉的，甚至是无法预料的，但在实践中终于证明”马克思主义中国化“不仅保留其本质，而且与中国实际完美结合了。马克思主义便在中国人的实践下，走向了现代化，走向了新时代。因此，理论实践是最重要的，不可缺失的。

    其三，自我分析思考，得出自我结论。理论学了，亲身试了，经验随之便自我总结出来了。不总结经验的人不会成功。只有想了，才能明白。”学而不思则罔，思而不学则殆。“有学必有思。新的思想是从众多思想中提炼出的。尤其我们新青年，是未来之集大成者。因此，思考能进步思想。

    以此三点，青年之思想无不蓬勃正气，哪怕思想交锋，互相争论，也是展现青年朝气，一副欣欣向荣之景。国家将因此生机勃勃，世界将借此之论紧密相连。

    四、青年与斗争

    像前面说的，问题是永远存在的，问题是艰难的、毫不留情的。我们青年作为未来的主人，应勇于面度问题，敢于解决问题。将我们的中国特色社会主义道路走好，解决一切所谓”坚难”的问题。这便需要我们青年的斗争精神。

    斗争精神是青年热血的源泉，是青春的号角。我们面对问题要敢于斗争，且不懈与之斗争。如遇到前面所述的“空谈主义者”，我们青年要据理力争，不光是要证明他们是错的，还要阻止他们去污害其他青涩青年，这是思想上的斗争。我们同样要为国而斗争，当某些国家大肆放出“台独”的信号时，我们青年也要坚决与之斗争，勇于发声反抗，维护国家主权。我们青年是国之希望，“我们不干谁干！我们不喊谁喊！犯我中华者，虽远必诛！“

    近代的旧中国，及时是被列强摧残的支离破碎，看起来弱不禁风，但那时的青年仍然敢于反抗：五四运动把中国青年的骨气向外国列强展示，我们中华民族从未倒下。而如今，我们的新中国更加强大，我们新青年一代、几代有什么理由不敢发声呢？我们还怎么能任外国势力看不起呢！这也是斗争，这是为国斗争。

    我们青年应当把斗争精神更多地输出在建设发展我们的国家上，无论是为了我们自己或者是下一代青年更有力、有底气的斗争，我们都应当让斗争精神永远刻在中国青年的骨子里，灵魂上！

    五、世界的主义与问题

    从大航海时期，世界逐渐开始相通，世界开始构成一个整体，同在”地球村“中，一个国家的主义与问题于是走向了整个世界的主义与问题。人类在不断经受自然提出的”问题“时，必然要寻求一个能当导向标的主义，一个能解决人类共同问题的方法。那便是”人类命运共同体“，人类从彼此交流开始便难以分开，命运也不是掌握在一人一国手中，而是整个世界的拳头里。

    世界的交融相通成为了现在每一个人要行动的任务，这项任务中，受益的不是一个组织团体，也不是某些国家，而是全人类。而这个任务主要的执行者便是全世界的青年。

    我们青年不同于任何一个国家的政治阶层，全世界的青年是没有隔膜的。某些国家可以走单边主义，但是他们阻止不了世界大交融这一趋势。我们世界青年彼此能够尊重对方习俗，相互”求同存异“，将了解变为乐趣，这同时也加强了各个国家的交融。和平掌握在我们整个世界的青年手中，人类命运共同体的建设也掌握在青年手中——全世界的青年手中！

    世界青年共奋斗，同写繁华时代篇章！

写于 2022.11.14 11:25

发表于 2022.12.26

许清暄