一起来学《道德经》·序篇

传承国学经典，弘扬中华文化，大家好，我是老黄，在下非常荣幸，能够与诸位一起探讨国学传世经典《道德经》。

首先在此特别感谢诸位上古先贤，感谢他们带来的思想，和《道德经》的作者老子，也就是李耳先生的整理，以及历代学者们的注释。

另外也要感谢罗大伦老师，郭宗林老师，周旭老师，以及各位对注解道德经做过努力的人，由于年代久远，此书版本众多，正是有诸位的帮助，在下才能够读懂此书，并且也想为此贡献出自己的一份力量，来帮助诸位。

另外本人在此郑重承诺，我自己关于《道德经》的所有注解，永远不会收取任何费用，所有版权全部公开，为方便他人找到全部内容，转载时只需注明出处即可，但也请勿利用此内容，进行包括但不限于阅读收费等方式获取利益，请不要辜负原作者老子先生的一片苦心。

《道德经》作者老子先生，曾担任周朝守藏室之史（相当于现在的国家图书馆馆长），以博学而闻名，并且书中作者也多次提出自己所见到的一些上古先贤的理论。

由此可以推断此书是作者通过观察天地规律，并总结了先贤理论，由此得出了自己的一系列理论体系，并用辩证的方法去劝诫君王，应当以人民为重，以此去治理天下。

由于年代久远，缺乏相关史实资料，关于老子先生创作《道德经》的背景，以及如何发行，一直以来也都是众说纷纭。

而我个人比较赞成的观点是，此书曾被官方大力推崇过，因此有着诸多传抄，由于作者生活在春秋末期，当时的人们记录书籍都是传抄在竹简上，在当时更是有刀笔吏这一职务。

因为在当时那种，社会生产力极其低下的条件下，这种方法非常复杂又耗费人力物力，所以一般人也没有什么条件去传抄书籍，因此可以推断这是经过官方推广的。

至于官方为何要推广，可能也是由于当时周天子日渐式微，诸侯间纷争不断，使得人民百姓的生活颠沛流离，老子先生想改变这一切，于是写下了《道德经》，希望能够劝诫领导者。

但是这也是我个人猜测，具体是什么样，这还是需要等待历史学家们去考证的。

但我们不可否认的是，老子先生的这种治国理念还是相当正确的，古代君王曾利用这种理念，开创了桓景盛世、文景盛世、贞观之治、开元盛世、康乾盛世。

我觉得，除了治国，这种思想还能放在自己的身上，来改善自己与世界的关系。

我曾经是个极端暴躁又自私自利的人，自从学习了《道德经》之后，感觉受益良多，因此我也觉得相当有必要向诸位推荐这本传世著作。

在后面的章节中，我将把道德经所有篇章，根据自己的理解，进行全部分析一遍，由于工作繁忙，可能更新较慢，还请诸位多多谅解。

由于在下才疏学浅，还尚有诸多不足之处，也请诸位看官不吝赐教，以咨修改。

福生无量天尊。