乐教、诗歌，真实的用意。

乐教中的词意与曲风。正宗儒学 洪南风

        学伴们好，群里贴了几个诗文乐音，有来往的状况。其中有几个学习的节点，简单跟大家汇报汇报。

    像群里的台湾学伴，多有参加诗社活动，那边其实都有不少老前辈，他们会很多地方曲调。诗社是这一个世纪以来，台湾人继承儒学的一个重要媒介。

来，看到今天中午的小影片里面，菩提偈，这一个作品。

https://www.bilibili.com/video/BV1kQ4y1Y71Q

上面有附注是使用什么调。这个是什么调的起源呢？也都是跟生活中的生产活动有直接关联。举一个例子。

李白的四时子夜吴歌。里面就有，万户捣衣声，一句。

                                                 

艺术来自于生活，这个都是确实的途径。你想想看以前咱们的这个农业时代，会有木造器械。可能有水车，晒谷捣米犁田的种种工具。那么物体在空气中运动，就有声响，是以人的气力去操作的。子夜四时吴歌中的万户捣衣声，会是什么情况？拿着木板在水边，拍打衣物。拍拍拍的时候，动作就是这样。啪、啪啪，啪、啪啪，那就是一种重轻轻，重轻轻的节拍。

                            

所谓艺术来自于生活，伦理来自于生命。

感触对准，时空延长，就可以入道玩味！

        那昨天会跟大家讲到，所谓的格律，没有意义的。是说，如果你不知道它的来由，就这样照本宣科，那就是一段没有意义的教学啊！

那么人的一口气大概就是四言一句，也有五言或七言一句的气息。

有不同的句数，是为了一个丰富性，那有些人坚持这样排，有些人坚持那样排，这个意义不大。最主要是看用意，用意中的比拟，赋比兴的指归，如果不能动人目的，那就没有意义，也就说不上什么秩序。

能不能在一些细微的地方，看出端倪，体现个人的才情呢？早在汉朝杨雄口中就有讲过了，这个就是雕虫小技，杨雄先生作法言，那才有磅礡的秩序。这是不同阶段的事情。

事实上，透过文字，所衍生出来的教育意义，能够感触到人心，实现社会行为。这就是最直接的路子。其它的路，很可能都是旁门左道，这可能很明白的。

再来看近代，一些音乐？基本上，心不平，气不和的？文词又涉黄赌毒，贬损人格的？是不符合，雅乐特性，或是教育用途的。

       那刚刚中午时候，莫姐姐贴的，这个菩提偈，用的是"鹿港调"。鹿港调是什么？怎么会，是那个样子呢？因为鹿港，这个地方自古有河流，有岸口，它的当地调，也会很接近于船歌。模拟一下，撑船篙的时候，人的气力运行，就是慢、慢、收，慢、慢、收。这样的节奏，若想像不出来的话，就去用竹竿撑条小船，操作一下，你就会发现那个调调。

                      

                                        心气与力行项目直接在一起！

这个地方特色呢，会有形成的原因，也就寄托了人们什么样的感触经验。

再来，曲子已经成形，就已经寄托了感情经验。

那和文义，是不是能相互匹配？就又是，另一个非常关键的地方了。来，说的更深入一点，为什么，我不会去建议人家，学套调，因为，那只有一点假裝的用處，其它的没有！

初步的行为上，有两点要慎思！

一，初次接触某样东西，人都会难以摆脱定锚效应。就是先入为主的陋思。国学百年大计！自然要周全完整！

二，取法其上，仅得其中。取法其中，仅得其下。自然要有所对准！

又关键点有三！

第一、成不成文？是思想连贯性与主题有没有抓准，有关系！

第二，成不成曲？与情绪和不和谐，机动在不在轨道，有关系！

第三，能不能感知？真实的人情世故，和是不是有教育意义，有关系！

这已经是两个层次的几种考量了！

        学习是持续进行的，先有个整体概念。需要一个完整的体系，而不是以管窥豹，落在某一个点而已。不是上个小菜就充当正餐的。不少人，学了一个调？然后套到，所知的文词去？那个叫千篇一律。 老早就有这个成语的！

切实地，发现生活周遭的美感，然后感触到伦理常道的必要性，才会将力度展现出来！这样一来，正义才被赋予力量，和谐才得以推进。把国学融汇于心，就在这一个节点上，看孟子养心气，白沙在静中求端倪，甘泉随处体认，学规中必定诗歌。陽明知行合一。这都是正确的教导！

然后人人都要会做诗歌，也不要去模仿别人的。因为模仿只是个初步阶段，那刚刚那一段话，已经说明了能够融汇贯通加以创新，才是有用的推进。而且，你自己的生活感触啊，会有某一个总结对不对？那你有没有办法总结出来？这不就是省思的功力吗？

你有没有办法总结出来自己的风格，就代表你的思想是不是已经成形啊！成形与健不健全又是第二个阶段，这真實與周详，才会代表思想的成熟性！所以啊，白沙先生，与甘泉夫子，是不是都有诗歌教人的啊！

每个人心中都有一种灵明的智慧，只是说你投注在哪一个方向，自然就会创造你的深度。你，某某人，对不对啊？入道的途径可以相仿，落成的风格肯定不一样。因为成就的原因不会相同，但是失败的原因肯定是一样的！只是我把这个过程分享出来，让人们能够有找到自己的深度，伟大的孔夫子就有，言语、文章、政治、德行等等科别的规划。

       无论是在哪里？大家都会在大学的时候听过一种浪漫的传说，要追寻一种独立思考的能力对不对？那个独立思考是什么？它是一个指标性的阶段，事实上，是你要能够发现真实，入木三分！这样就会真的有一个独立的过程。然后会发现和谐的珍贵！很多人会误解！说这个人们，太聪明，会不好管理？这是多么邪恶的一句话？是不上道的小聪明，才会那样昏头昏脑，投机取巧。要是灵敏的人，真心的人，或是智慧的人，那一定是更懂得合作啊！

   国力来自于生产，那生产的效率来自于科技，科技是来自于创新发明，能够创新，发明一定是来自于思虑的融会贯通，融会贯通之前你一定会形成自己的思考体系啊，这个都是正确必要的路径。