《辛德勒的名单》——善与恶

        看完整部影片，除了感动之余，还不禁让我想起了荀子的“人本恶”与孟子的“人本善”的争论。人性的本质在二战那个动荡不安的时期得到了深刻的展现，而《辛德勒的名单》通过电影的形式将它展现给了世人，让我们有机会去窥探那个时代人们对于善恶的抉择。

       人性本恶吗？德国高层无止境的扩张战争、毫无人性的种族灭绝，德国士兵对犹太人无底线的嘲讽戏虐、不由分说的开枪射杀，仿佛昭示着“恶”就是人性的本质。影片中有一个镜头让我印象深刻。在对犹太人社区开展的抓捕行动中，有一个小男孩从队列中逃跑，一名士兵立马举起了手中的步枪准备射杀。貌似是他父亲的中年男人见状立马抱住了士兵的双臂，结果当然是惨死街头。镜头一转，刚才逃跑的小男孩已经被另外两个士兵抓了回来。士兵马上举起手中的步枪，无视了男孩身边的战友，“嘭”的一声男孩应声倒地。他的战友冲了上去揪着他的衣领大吼“你万一打到我怎么办!你真的疯了！”如果说毫不犹豫的射杀那对父子是对上级命令的执行、对犹太人生命的蔑视，那将战友的生命于不顾是不是就是环境作用下人性“恶”的放大呢?同样的在这此行动中，一个妇女和一个带着一个小女孩的女人本相约一起躲在地板下。可就在小女孩进入暗阁后，那名妇女却突然反悔，将她的朋友拒之门外，让她独自去面对成群结队的士兵和无时无刻的死亡威胁。明明有充足的空间，她为什么要做出如此令人不解决定呢？我没有经历过那地狱般的经历，无权对她以及她的决定妄加评论。但这些确实让我深深感觉到了时代与环境让人们心中的黑暗面扩张了。

       人性本善吗？辛德勒这个故事的主人公一开始仅仅是借着战争，借着犹太人的不幸遭遇而去压榨他们身上残余的价值并以此满足自己的虚荣以及享乐。他将所有的事物都交给了斯泰恩打理，斯泰恩也借助这个机会让身边的犹太人获得证件，避免被捕。就这样阴差阳错，辛德勒成为了部分犹太人口中的好人。但当一个独臂的犹太人去感谢辛德勒的工作救了他一命时，辛德勒表现出来的是气愤，担心因此造成了自己的损失。此时此刻的他还是仅仅是一个剥削犹太人价值的生意人。抓捕行动时他骑着马在高坡上，看着成群结队的犹太人如同牲畜一样被驱赶着、看着惊慌失措四处奔逃的人被当成靶子射击、看着红衣女孩独自一人在茫然的在枪林弹雨尸山血海间蹒跚。他的心态就此开始转变，善心被唤醒，一点点善意的增长最后让他在集中营无偿帮助女孩救出父母，甚至倾家荡产疏通关系冒死买下一千一百多犹太人。辛德勒的至善不是凭空出现的，而是时代的残酷与人情的温暖一点点堆积的结果。但一颗充满善意的心也是必不可少的条件。善意同样在被这样的时代环境滋养着茁壮。

       我无法给人心究竟是善还是恶的千古难问写下答案，每个人于善恶都有着自己的标与选择。集中营的最高长官高斯本是一个彻头彻尾的恶魔，但也曾因辛德勒的一席话而做出了改变。但遗憾的是善与恶之间，他用一声枪响选择了后者。善与恶的选择从来都不是动乱时代的特权，而是我们每个人都时时刻刻面临的问题。

       虽然如今的我们身处和平的年代与国家，但生活的苦难与挫折也从未停止过对我们的考验，面对善恶抉择我们又是否能正确选择？“救一命者救天下”，这句话不应该停留在电影中，更应该被我们牢记在心。