千古风流人物（合13集）苏轼 李白 王安石 李清照

从不同的角度看王安石，不能说截然不同，但差别是不小的。

首先是作为一个有家庭的普通人王安石，王安石与家人的感情十分要好，在弟妹中尤其与四弟安国的关系更加亲厚。即使后来安国反对新法，也没有影响到他们的兄弟情谊。作为父亲的王安石很爱自己的孩子，王安石在鄞县时，他的妻子诞下一女，取名为鄞女，鄞女聪慧可爱，夫妇二人爱如珍宝，可惜几个月就不幸夭折，王安石亲笔写下了《鄞女墓志铭》，鄞县任满离开时，他还写了一首《别鄞女》。

其次是作为改革家的王安石，王安石别称拗相公，从这个称呼中就大致可以看出他的性格。王安石的新法起源可以追溯到鄞县时，王安石在鄞县实施的一系列措施可以说是新法的雏形，而且取得了很好的效果。嘉祐三年王安石写下了《上仁宗皇帝言事书》也称万言书。直到熙宁年间，神宗召见王安石，这场改革才拉开序幕。

然后是作为文学家的王安石，王安石的诗词令欧阳修十分推崇。欧阳修曾经想要把北宋文坛盟主的位置让给王安石，但王安石志不在此，便写了“他日若能窥孟子，终身何敢望韩公？”予以拒绝。他的文学成就不仅仅局限于诗词歌赋，王安石对儒释道三教的了解都颇深，此外在变法期间，他还改革科举，撰写了《三经新义》，晚年退居江宁时，撰写《字说》，在当时读书人间产生了极大的反响。

王安石此人，少时便立下志向，他后来写诗是回忆道“材疏命贱不自揣，欲与稷契遐相希”即使是后来为了养活家庭不得不出仕时，他也没有忘记初心；即使是后来登庙堂之高，行改革新法，遭众叛亲离时，他亦没有忘记。

比起早年的王安石，晚年退休后的王荆公似乎更有亲和力。在江宁时，许多学子慕名千里迢迢登门拜访，更与许多好友重归于好。比较值得说一下的就是苏轼与王安石，早年王安石与苏轼政见不合，以至于苏轼自请离京，后来王安石卸任后，元丰年间乌台诗案，王安石听闻后上奏为苏轼辩驳，元丰七年，苏轼到江宁拜访王安石，脱离了政治漩涡，相差了十余岁的两个人建立起了深厚的友谊，直到王安石去世后，苏轼在西太一宫看到王安石的诗，他写下了“从此归耕剑外，何人送我池南。”

千年来对王安石的评价褒贬不一，但是“荆公德业存天地，身后是非凭谁论”。若是王安石本人看到了后人对他的评价，我想他并不会十分在意。

很喜欢崔铭先生说过的一句话“王安石是勇者，激流勇进，激流勇退，世罕其匹。”因此越了解王安石就越崇敬，也越心疼