重庆市第八中学校2023年高考全真模拟语文试卷答案

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以下均为复习备考资料及相关练习题，以供使用

《种树郭橐驼传》教学设计

教学目标

1.语言建构与运用：整体把握文章内容，掌握重点字词。

2.思维发展与提升：理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理。

3.审美鉴赏与创造：了解文章“以传为形、以寓为质”的文体特征。

4.文化传承与理解：领悟顺民之性以养民的深刻道理及探讨其现实意义。

教学重难点

1.重点：探究造成郭橐驼养树和“他植者”养树不同结果的深层原因；理解“养树”和“养人”的关系，体悟“事”与“理”之间的联系。

2.难点：理解本文“设事喻理，借传立说”的写作手法，把握兼有传记和寓言故事特点的文体特征。

教法学法

1.教法：朗读法、讲解法、点拨法

2.学法：自主合作探究法

教学过程

一、导入

余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。  ——《捕蛇者说》

唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了中唐，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负。柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是肃清吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。今天我们来学柳宗元的《种树郭橐驼传》。

二、知识链接

（一）作者介绍

柳宗元，字子厚，是中唐著名的政治家，思想家，文学家和诗人，主张“文以明道”。出身世家大族，后来家道中落。才名早著，21岁就中了进士。为官后深入了解了很多朝政腐败的黑暗面，立志要肃清朝政，于是参加了永贞革新。失败后被贬。33岁被贬永州，十年后又被贬到柳州，年仅47岁，就抑郁而终，客死柳州。祖籍河东，世称“柳河东”；曾任柳州刺史，也称“柳柳州”。北宋末年，宋徽宗追封他为“文惠侯”，因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。

（二）作品简介

柳宗元的作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》，并作了序。

山水游记：《永州八记》（《小石潭记》等

寓言式散文：《三戒》(《黔之驴》《永某氏之鼠》等

传记式散文：《童区寄传》《宋清传》

说理式散文：《六逆论》《驳复仇议》《封建论》

（三）文题解读

《种树郭橐驼传》——为种树者郭橐驼写的一篇传。

种树：所记对象的职业。

郭橐驼：记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名

传：一种记录人物生平事迹的文体，即人物传记。

从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

（四）文体知识

   “寓者，寄也。”寓言用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。

    它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

    中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的剥削，于是民不聊生。

    本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。