科技便利国人的时代还会远吗？其二，文学的力量

题目：科技便利国人的时代还会远吗！其二，文学的力量。

接着上文。笔者说了，

文学的含蓄度直接影响科技的学习和领会。

为什么？

很简单，学，这个字太tm难了，人总是需要耐心的，耐心总是来自于文学，文学的范畴有二：一书面、二口头。

书面文学的持续性的、不知所云的学院风，是导致学风不振的一个原因。

这体现在对数学的描述上。比如说，“给游泳池放水、注水，几个小时放好”的数学题，既无实用性，又没有文学性。

还表现为对空间物理的恐惧症。像有的老师，他描述的物理现象，“就是那个样的，你别问我为啥？”这是口头文学修养不足，这类老师连为什么都说不清，甚至一贯没有耐心揭示一个物理现象。

以上两种缺乏人文关怀的表现，如果只是几个人在那里抽风那还好一点。现代社会是一个高度互联的网络，蝴蝶效应在这样的社会里异常活跃。

有一个在长沙的“蝴蝶”振动一下翅膀，那么天津唐山一带就卷起一阵微风。

有些不好的风气就像蝴蝶振翅，它的影响可远了。

进而，面对老师、领导、工头的对科学技术问题描述不周的情况，需要解决，否则就会干涉正常的生活学习和生产。

解决的办法往往是同学互助，同僚互助、工友互助。

互助的时间线却不是统一连续和迅速的。

这个也许很短，一天；也许很长，三四年。

比如，学生在看一个数学题时，遇到的问题其实在于语文。因为任何数学题都需要说明清楚，说清楚问题的能力就是语文。对吗？

但是很多问题说不清楚，却仍然在增加它的阐述难度。

也就是说，问题越多，越增加问题。

我想这很不对。

所以我们同学、同事、同僚们，我们是要解决问题的，我们需要增加“看问题”的角度，而不是难度。

这是我们学习古文的原因，古文提高我们概括能力，节约写字的时间。

这也是我们学一门外语的原因。从语言上，多了一个观察角度并扩大了知识储备。

古今中外的图书是一个文学草地，让我们在上面开一脚球也不会过界。

要说什么“苦做舟”，我想那指的是形式主义。形式主义在于政治上强调身份，把讲话的人拔高，其目的诚却不在交流本身。

所以解决问题的办法很多，唯独不在形式主义。

我想，青年们要进步，首先要多学，其形式不在一处一法。聪明人一点就透，谈话、读书、干活中，甚至有的问题一夜没厘清，早晨起来刷个牙就通了。

又或者自己冥思苦想不明白，下楼溜达溜达，和大家抽根烟就清楚些呢？

文武之道，一张一弛。